還自然于兒童

“出自造物之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。”

《愛彌兒》，盧梭的教育巨著，開宗明義寫下這樣一句話。書中，他用小說的形式記敘了一個名叫愛彌兒的男孩出生、成長、成年的經歷，寄托著他對理想教育的構想。這本書在歐洲引起了軒然大波，震蕩了整個歐洲的舊教育。

盧梭其人

讓·雅克·盧梭于1712年出生于瑞士日內瓦，出生后不久母親便過世，十歲時父親被逐放。十六歲時盧梭只身離開日內瓦，四處謀生，最后漂泊到巴黎，在這里結識了一大批著名學者。在狄德羅的推薦下，三十歲的盧梭參加了第戎科學院的有獎征文，獲得一等獎，聲名大振。此后，盧梭寫了很多不朽的著作，《愛彌兒》一書是他關于自己理想教育——自然教育的闡述。他批判社會的黑暗，鞭笞教育對人性的壓迫，也因此被當局通緝，輾轉流亡于各國，書籍也被查封。

偉大的思想家往往是孤單的，盧梭深邃的思想和偉大的創造精神影響了幾個世紀的人們，卻無法見容于他生活的環境，因為觀點的差異，他漸漸與身邊的同事疏遠甚至決裂，他一生的最后二十年基本上是在悲苦中度過，1778年他在法國埃及邁農維爾去世。

自然教育的目的

盧梭生活的法國，正處于中世紀時代，是一個典型的封建專制國家。這里，等級制度森嚴，學校受天主教會的控制，學校教育的目的是培養出馴服的奴隸或者殘酷的暴君。天主教會的宗教學說認為人生來是有罪的，人的各種欲望導致了罪惡，幼小的兒童也是如此，因此，人應該受到約束和管制。體現在學校教育中，就是完全地忽視和不尊重兒童，用嚴格的紀律去約束或懲罰學生。

這也難怪盧梭的《愛彌兒》出版后，被教會指責為邪說謬論。在這本書中，盧梭倡導人性是自由的，教育要培養的應該是“身心發達、體腦康健、思想自由、不受傳統束縛、天性自然的新人”，這種教育被稱為自然教育。

自然教育的原則

“如果你想永遠按照正確的道路前進，你就要遵循大自然的指引”。對兒童的教育，什么是大自然的“指引”呢?那就是兒童的自然發展順序。每一個年齡，人生的每一個階段，都有它適當的完善程度，都有它特有的成熟時期，那么教育的內容和方法也就有所區別。

人在出生時，最重要的是身體的養護和鍛煉；到了兒童期，主要是感覺教育；少年期是人一生中能力最強的時期，也是生命中最寶貴的時期，主要進行智育和勞動教育，而隨后的青年期則主要進行道德教育、信仰教育和性教育。愛彌兒就是在這樣的教育原則指引下成長起來的，毫無疑問，他是一個勇敢可愛、健康健全的青年。

在西方教育史上，自然教育思想地位顯赫。盧梭所提出的尊重兒童天性的原則，成為后世教育革新的指導思想，為以后教育的發展提供了可以作為依據的真理。但是，用一個虛構的人物、小說傳記的形式去闡述自己的教育思想，脫離了教育實踐，不免出現主觀臆斷和極端的觀點。正是如此，當時在英國就有人在看了《愛彌兒》之后，完全按照培養“自然人”愛彌兒的步驟和方法去教育他的孩子，結果都告失敗，成為教育史上被人笑話的軼事。

(整理 金銘)