《在烈日和暴雨下》教學片段

《在烈日和暴雨下》節選自《駱駝祥子》，老舍認為這部作品是“最使他滿意的作品”，原因是這部作品“沒有什么敷衍的地方”，“思索的時間最長，筆尖上便能滴出血來”，是他“拋開幽默”“正正經經”去寫的一部作品。節選部分通過對惡劣自然環境的描寫，憑借平易生動、富有京味的語言，真實地表現了祥子痛苦艱難的生存狀況，表達了作者對社會底層勞動人民的真摯同情和深刻理解。教材選編在《感悟·品味·欣賞》單元中，單元的教學目標確定為認識小說折射出的社會人生圖景，體會作者對小說中塑造人物的態度和情感，品賞作家作品的語言特色。對于這一篇以環境描寫出彩、以精妙語言感人的閱讀文本，許多教師都選擇這樣的一種教學模式——找語句、析寫法、品妙處，既而聯系背景，最后歸納中心。這樣處理，雖然有條不紊易于操作，但未免僵化機械，顯得匠氣有余靈氣不足。新課程標準明確提出“閱讀是學生的個性化行為”，提倡“多角度的、有創意的閱讀”，要求“珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。筆者以為，對文本的深入解讀體現了教師自身的閱讀水平，而基于自身對作品的深入理解，選準切入的角度，引領學生對文本展開深入有效的解讀，更體現了教師的教學智慧，這也是新課標對教師的要求。因此，為引導學生更徹底地潛入到文字中去，深入感受作品的語言魅力，用心體會作品的主題思想，筆者另辟蹊徑，以文中的兩個比喻為泉眼，啟發學生鏈接生活，拓展思維空間，深入挖掘，引出汩汩清流，達到了較為活潑、靈動的課堂效果，提高了閱讀質量。下面是教學片段的實錄：

師：作者在“烈日”和“暴雨”兩部分文字中，各有一個寫祥子的比喻，請同學們找出來。

生：前面是把祥子比作“騾馬”，后面比喻成“樹葉”。

師：請你把這兩個句子讀一讀，好嗎？

生：“胃里差不多裝滿了各樣的水……像騾馬喝完了水那樣，肚子里光光光地響動。”還有一句是“抱著火，烤了一陣，他哆嗦得像風雨中的樹葉”。

師：同學們，作者為什么要將祥子比喻成騾馬呢？你認為這個比方恰當嗎？

生1：是恰當的。因為他和騾馬有個相似的地方，就是喝完了水，肚子里都會光光光地響。

生2：我也有過這樣的感受，水喝多了，肚子里盛滿了水，走路的時候，能聽到肚子里的水老是在響。

師：結合自己的經歷來談，很好。那種感覺好受嗎？

生2：不好受。肚子好像總往下墜。

師：就是因為這個嗎？還有別的什么相似之處嗎？

生3：干渴。第一段中寫到“騾馬張大了鼻孔”，是因為天氣炎熱，而祥子之所以要見水就喝，肚子里喝的全是水，也是因為熱得難以忍受。

師：對，炎熱、干渴，是許多事物也包括人物在這一天的共同遭遇。我們大家必定也曾經有過類似的感受，你是否想過把自己比成騾馬呢？

生（齊叫）：沒有。

師：是沒有，還是不愿？

生（齊叫）：當然不愿意。

師：那么，作者想必也是不愿將祥子比成騾馬的，可為什么仍要將祥子比成騾馬呢？有什么深層的含義呢？

生4：騾馬是給人拉東西的，祥子是拉車的，都是靠力氣干活的。這是兩者之間的共同點。

生5：開始我也覺得，這個比喻是否有些對祥子鄙視的意思呢？現在想想，是有道理的，在這么熱的天氣里還要出去拉車，說明他的生活狀況很艱難。祥子為生活所迫，不得不冒著酷熱去干活，完全沒有自主選擇的權利，這點也跟騾馬非得干活一樣。也就是說，他們都是沒有自由的。

生6：我不贊同你的說法。畢竟，祥子是個身強力壯的青年，他是有思想有感情的人，怎么能說成騾馬一樣的呢？

生5：這不是個比喻嘛！

生6：可是，現在還是有人干力氣活，比如街上就有很多踏三輪車的人，我們能不能這么比喻他們呢？

師：哈，你的話有些道理。哪位同學能回答這個問題呢？

生5：還是我說吧，現在的三輪車夫跟祥子是不同的，他們的生活背景不一樣，雖然也是靠蹬車謀生，他們還不至于像祥子那樣，不干活就沒得吃，書上不是有這么一句嗎？“拉車的人們，只要今天還不至于挨餓，就懶得去張羅買賣”，祥子在那個時候就像騾馬一樣，不干活就不能生存。

生7：是的，那時的車夫怎么能跟現在的車夫比呢？那個時代里的祥子是沒有尊嚴沒有地位的，是任人驅使的，這一點跟騾馬一樣。

師：何以見得“是沒有尊嚴沒有地位的，是任人驅使的”呢？

生7：我看過《駱駝祥子》這本小說的，祥子前兩輛車都被搶走了，他根本就是一個被壓迫的勞動人民的形象。

師：你說得不錯。那么在本文中哪些地方可以看出祥子是生活在社會底層的勞動人民呢？大家再讀一讀書，看看有什么發現。

生8：課文第二部分里寫了暴雨中祥子和坐車人的對話，可以看出祥子完全沒有把握自己行動的權利，坐車人不允許停下來，他就不能停下來，只能聽從坐車人的使喚。

生9：課文第二段里有這樣一句話：“見井就奔過去，趕不上新汲的水，就跟驢馬同在水槽里灌一大氣”，從這一句可以看出，不僅祥子，所有車夫都是沒有所謂的尊嚴的，不然怎么能喝驢馬喝的水呢？這就是暗示著，祥子過的是驢馬一樣的生活。

師：你非常細心，而且善于揣摩，說得真好。

生10：我注意到作者在將祥子比喻成騾馬前，這么寫道：“胃里差不多裝滿了各樣的水”，祥子究竟喝了哪些水呢？我找了一下，有一瓢涼水——在家里喝的，有兩壺熱茶——在茶館里喝的，還有跟驢馬同在水槽里喝的，這些足以說明祥子的狀況是很不幸的。為什么呢，因為他根本沒能吃些什么來填飽自己的肚子，就是光喝水，其實喝水喝得再多，又能有什么力氣呢？盡管如此，祥子還得在烈日和暴雨下拉車，可見他的遭遇是多么的不幸，他的社會地位是多么的低下。

師：你說得太好了。祥子喝下這么多的水，并不能填飽肚子增添力氣，可還是只能喝水。你從這個角度去感悟，真的不錯，老師也沒有想到這一點。我想補充一句，對于祥子來說，能喝的水，不能喝的水，他都喝了；干凈的水，不干凈的水，甚至是驢馬喝的水，他也喝了。這就是騾馬一樣的祥子。好，單從水的角度，我們同學就品味出這么多的東西，不簡單。那么大家是否理解作者為何要將祥子比喻成騾馬了嗎？

生11：我覺得并不是作者要將祥子比喻成騾馬，而是這個社會使祥子成為了騾馬。

生12：作者將祥子比喻成了騾馬，正是為了說明這個社會的黑暗和不公平。

生13：這個比喻讓我有一種心酸的感覺，作者在寫的時候也一定是內心充滿了辛酸和憐憫的。

師：對的，老舍自己說過，他的筆尖上便能滴出血來，他是飽蘸著對勞動人民“真摯同情和深刻理解”來寫的。同學們也許不知道，在小說前面的內容中，老舍對祥子也有一個比喻，我念給大家聽一下——“像一棵樹，堅壯，沉默，而有生氣”，那時的祥子健康富有活力，好比一棵蓬勃堅實的大樹，可是現在祥子成了一頭騾馬，老舍先生在下筆的時候，心頭一定是滴血的。

生14：這樣結合起來想，更可見是這樣的一個社會毀了祥子，讓祥子從生機勃勃的大樹變成了任人宰割的騾馬，真是一個吃人害人的社會。

生15：這個比喻并不是對祥子的輕視和侮辱，恰恰相反，讓我讀出了作者對祥子的深切同情和對這個黑暗社會的憎惡。

師：同學們說得都很好。那么，最后作者將祥子比作“風雨中的樹葉” 應該不難理解了吧？哪位同學說說。

生16：遭受風雨襲擊之后的祥子凍得直抖，像風雨中的樹葉一樣瑟瑟抖動。

生17：這個比喻不只是形似，更是神似。祥子哆嗦的樣子，就像一片風雨中的樹葉，而祥子悲慘的命運更像風雨中的樹葉一樣飄搖不定。

生18：風雨中的樹葉是單薄的無助的，而黑暗社會中的祥子也是單薄的無助的，他根本沒有力量和這個社會抗爭，正如風雨中的樹葉沒有力量與風雨抗衡一樣。

生19：風雨中的樹葉很有可能就被打落在地，作者是否在暗示祥子最后的結局呢？

師：你能預料到祥子的結局嗎？

生19：可能是像一片樹葉一樣被吹落在地面，然后無聲無息地消失吧。

生20：他會像一片樹葉被打落在地，然后任人踩踏，再也回不到樹上去了。

師：是呀，大家通過這個比喻，想到了祥子的悲慘結局。剛才有位同學說得好：“不只是形似，更是神似。”這個“神”正是比喻的雋永之處，大家挖掘得很深刻，領悟得很到位。老舍先生在小說的最后，這么寫道：祥子“不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下墜，墜入那無底的深坑”。他真的就如一片經受風雨摧殘的樹葉，別無選擇地往下墜落，墜落，成為那個社會中悲劇的主角。祥子從“堅壯，沉默，而有生氣”的一個具有堅韌性格的人，淪落成為“騾馬”一樣在社會底層痛苦掙扎和“風雨中的樹葉”一樣難逃悲慘命運的不幸的人，作者兩個精當的比喻，昭示了人物的不幸，真是“言有盡而意無窮”呀！

[反思]

本文的主題并不難把握，難的是如何引導學生深入到文字中去，在生動的文字間自由呼吸，咬文嚼字，分析典型環境下的典型人物的形象，從而體會出作者流淌在字里行間的情感。老舍先生是語言大師，語言是文學的根，脫離具體語言文字的感悟是浮泛的、空洞的。所以，筆者緊緊抓住文中的兩個精當比喻，以之為泉眼，引導學生通過追問、揣摩和聯想，放眼整篇課文，聯系生活體驗，開掘出汩汩的清流，引發出深入且獨到的認識。課堂中，學生在文字中呼吸，發現，思索，交流，碰撞，最終提煉為對人物對作品深層內涵的體悟，這也許就是“舉重若輕”的境界吧。現在我們提倡文本細讀，但如果僅讓學生泛泛而讀，走馬觀花，這樣只能停留于表層；相反，如果解讀的視角獨特，定點鉆探，閱讀就會有深度，有實效。

我們還要處理好尊重文本與尊重學生的關系，讓學生成為文本作者的知音。我們應追求“務本”的語文課，不僅要關注“人本”，更要關注“文本”。因為語文教學是師生共同完成言語實踐的過程，離開了特定的文本，離開文字進行閱讀教學，就會走向“泛語文”的歧途。課堂上必須留有足夠的時間讓學生傾聽文本。提高個人閱讀的質量，集體討論、合作學習的質量才會提高，師生對話、生生對話才會產生思想的碰撞，才可能妙語連珠，精彩紛呈。

新教材仍然保留了許多經典文本，如果我們還是照搬老套路，抑或盲目翻新，追求所謂的“深度解讀”，忽視了閱讀教學策略，只能是適得其反。因此，備課時不僅要研讀教學指導用書，還要善于搜集文本相關的新的解讀信息，同時更要潛心閱讀文本，思考教學策略。教師與文本的對話不是單純的自我理解和賞析，而是為了指導學生學會閱讀。我們要換位思考，時時處處為學生著想，把自己的閱讀思路轉化為學生的閱讀過程，把自己的閱讀感悟轉化為學生的內化體會，這樣的“創新”才能走在語文學習的正途上。

李驚梅，中學語文教師，現居江蘇寶應。