《大國崛起》引發的思考

2006年歲末，是中國加入世界貿易組織五周年。中國為加入世貿組織曾經長期艱苦的談判，而現在這事似乎平常而過。引起轟動的，卻是一部電視紀錄片《大國崛起》的播放。十二集的電視紀錄片，沒有安排在央視一套，也不是在黃金時段，首播就達到很高的收視率，之后又一再重播。與此同時，一套8本的同名系列圖書，也成為熱銷書。媒體和網上對《大國崛起》評論不斷。人們有種種猜測，以至紀錄片的編導鄭重聲明，要求大家不要誤讀，并沒有什么政治背景。但這的確是一件值得深思的事情。

思考之一是能否放眼看世界

自從1840年帝國主義的炮艦轟開長期閉關鎖國的古老中國大門后，原來自以為是天朝上國，周圍都是番夷之邦的人們，如何看外面的世界，從皇帝、大臣到普通老百姓，一直是個大問題。林則徐是一位比較開明的大臣，他感到必須認真了解外面的世界。他讓人收集各國報刊和書籍，他的好友魏源根據這些資料編了一本名叫《海國圖志》的書，比較詳細地介紹了當時各國的狀況。此書一出，卻遭到朝廷上下和士大夫們（當時的知識分子）的強烈批判。認為這是長番夷的威風，滅我中華的志氣，豈非有賣國之嫌？相反的，《海國圖志》一書傳到日本后，卻受到日本的普遍重視。幾年之內，《海國圖志》竟翻刻二十幾版，對日本的明治維新起到很重要的思想啟蒙作用。

時隔一個半世紀，我們高興地看到《大國崛起》所受的重視，比當年《海國圖志》的遭遇已有很大不同。據紀錄片編導介紹，此片的緣起是中央政治局的一次集體學習，請北京大學歷史教授講“15世紀以來世界主要國家的發展歷史”，從中得到啟發，派出7個攝制組，到9個國家進行實地拍攝，并遍訪各國上百位著名教授、學者進行探討，前后花了三年時間，采用先進的電視技術，從數百盤帶子中，精心編制了12集紀錄片。這樣既有廣度又有深度的紀錄片，受到普遍的重視，就不足為怪了。

但是從各方面反映中，不能不看到，盡管中國已是世界貿易大國，已是美國、西歐和日本的主要出口國，中國對世界的過去和現狀還是知之甚少。有的青年說：“沒有人告訴過我外國是這樣的。”因為教科書灌輸給他們的，資本主義就是貪婪、殘忍、掠奪、原始積累，而不知道資本主義還有冒險精神、追求科學、鼓勵市場競爭的一面。傳統教育灌輸認識世界的思維方式，就是“敵人一天天爛下去，我們一天天好起來”、“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”。2006年年初，《中國青年報》的《冰點周刊》登載中山大學教授袁偉時的文章《現代化與歷史教科書》，就被認為是為帝國主義侵略翻案。一篇學術探討性的文章，竟然引起一場軒然大波。現在播放《大國崛起》，有些人所以會猜到有什么政治背景，因為大家多年來已習慣于中國媒體上公開宣傳的都是官方的立場、官方的意圖，而看到比較客觀，有點不同聲音、不同角度的報道，就感到奇怪了。同時，電視紀錄片普遍受到歡迎，說明人民的需要。雖然在50分鐘一集的時間中，要濃縮一個國家的興衰史，是很不容易的，但是大家還是非常需要這既有歷史眼光、又有全球視野，既有知識性、又能引發人們思考的報道。有人甚至建議中央電視臺是否也像美國那樣，為大家專門設個歷史頻道。

改革開放以來，中國的迅速發展，已引起世界的震驚和重視。國外人們也用各種不同的眼光來看中國。2006年3月，我就曾評價過一本法國資深記者埃里克·伊茲拉萊維奇寫的暢銷書《當中國改變世界》。這本書是一個生動的調查報告，用大量的信息和材料，向人們展示了正在崛起的中國對世界發生的影響。書的結尾說：“20世紀，闖進世界經濟瓷器店的只是幾只老鼠（日本韓國等），它們不會造成多大損失。而今天，則是一頭可能造成慘重損失的大象進了商店。為了給大象騰出地方，人們需要對瓷器店重新進行改造。為了使大象找到自己的位置，還需要對它進行馴化。任何操之過急都是危險的。古老富國和復興的帝國都需要重新學習。”現在我們又看到三十年間始終關注著中國的德國前總理施密特，用幾個月的時間，與訪問的記者合著成一書《鄰居——中國》。他認為，近幾十年來，由于現代交通和通訊技術的發展，世界各國一下子縮短了距離，又由于現代經濟關系的不斷加深，中國變成了美國和歐洲的一個鄰居。施密特說：“經濟上的競爭絕對不可以遮蓋或者排擠對別國的尊重，（德國的）政治家、企業家和工會領導人必須承擔起這個責任。我們自己的政治判斷力和理性會告訴人們：中國在重新崛起的過程中將會走自己的路。”說得好，既然成了鄰居，就需要互相了解、互相學習。在這樣的歷史背景下，我們是否要認真考慮，怎樣創造條件，讓在中國成長起來的年輕一代，從小就能以健康的心態放眼看世界，學會獨立的判斷和理性的思考，學習別人的長處，能夠承擔自己的責任，為創建人類的新世紀作出貢獻。

思考之二是為什么風從西方來

中央政治局集體學習的課題是“15世紀以來世界上主要國家的發展史”。《大國崛起》紀錄片拍攝的是五百年來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、德國、法國、日本、俄羅斯和美國9個國家的歷史。這500年是什么歷史？被稱為20世紀影響世界的十本書之一，已經出版了第7版并翻譯成多種文字的，著名已故歷史學家斯塔夫里阿諾斯寫的《全球通史》告訴我們，這500年是西方崛起的世界，是西方據優勢地位的世界，是西方衰落與成功的世界。一句話，是西風吹遍全球的500年。

為什么風從西方來？

是因為西方國家發現了新大陸，地理大發現使人類開始了全球化的歷程。

是因為西方國家用兵艦和貿易把他們的勢力擴張到世界各地。英國就曾有“日不落國”之稱，凡是太陽照到的地方，都有插英國旗的殖民地。

是因為西方國家發明了蒸汽機、電器化，進行了工業革命，開創了現代文明。1848年《共產黨宣言》說，西方國家“資產階級在它不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切時代的全部生產力還要多，還要大。”

西方國家是現代化的發源地，東方國家要實現現代化，就得認可西方吹來的風。

中國對西方的認識卻是經過漫長、反復、痛苦的過程。在《大國崛起》的紀錄片中，也曾幾次出現過中國的鏡頭。五百年中，中國曾是有很大實力的東方大國，但是因為閉關鎖國，不重視與外國的貿易交往，逐漸走向衰落。鴉片戰爭使中國開始驚醒，感到應該向西方學點什么。于是有中學為體西學為用，還是全盤西化的爭論和徘徊。毛澤東在一篇文章中說：“帝國主義的侵略打破了中國人學習西方的迷夢。很奇怪，為什么先生老是侵略學生呢？中國人向西方學得很不少，但是行不通，理想總是不能實現。”再看我們的東鄰島國日本，從渴望主宰自己的命運到渴望成為世界的主角，在如同海浪激蕩起落的現代化過程中，日本一個不曾改變的命題就是：面對西方世界進行一場為超越而進行的最徹底的學習。1968年，明治維新100年后，日本成為世界排名第二的經濟大國。而中國得到的教訓是：落后就要挨打。于是中國終于迎來了改革開放的大決策。盡管比西方落后了幾百年，也要迎頭趕上，中國開始走向繁榮富強。

但是爭論還是不斷。改革開放初期，就有一部影響很大的電視紀錄片《河殤》，說藍色的海洋文化正在超過黃色的黃河文化，就引起了很大爭論，這不是鼓吹全盤西化嗎？鄧小平說，對改革開放不要爭論，摸著石頭過河。二十多年后，中國終于躍為世界貿易大國，“中國制造”的產品已暢銷全世界。但是，這是不是“資產階級自由化”，是不是“資本主義復辟”，是不是“和平演變”？這樣的陰影，從沒有在中國人的頭上消除過。看來，如何對待西方，對中國人來說，還是一個長久的命題。

思考之三是向西方學習什么

學什么？《大國崛起》紀錄片和它同名系列書引人入勝之處，不是要大家急功近利地去求得一些表面的答案，而是引導人們首先去揭開一些問題的謎底：葡萄牙、西班牙，這兩個國家拉開了真正世界意義上的大國之旅的序幕。是什么讓它們在16世紀初迅速強大又迅速衰落？為什么大國之爭一開始就是爭奪海權？海洋是大國崛起的決定因素嗎？

荷蘭，一個時常面對海潮威脅的國度，為什么能在17世紀成為世界的中心并以自己的名字標志整個世紀？

英國，是無意間打開神秘的崛起之門嗎？它在18世紀、19世紀稱雄世界近兩百年的基礎到底在哪里？

法國，這個充滿激情與浪漫的國度，憑借什么始終能夠引領世界風潮？獨特的法蘭西精神究竟源自哪里？

德國，這歐洲大陸民族國家中的姍姍來遲者，在極短的時間一舉站在巨人的行列中，原因何在？

日本，這個曾在歐美列強的逼迫下打開國門的小小島國，是怎樣迅速擺脫被奴役的地位的？

俄羅斯，在15世紀之后，已沒有人能夠用武力使它屈服，為什么卻經常從內部崩潰？它為什么總是集強大與羸弱于一身？

美國，一個國民來自全世界的移民國家，它的立國之本是什么？一個僅有200余年歷史的新國家，憑什么執牛耳近一個世紀？

隨著謎底的揭開，就可看到人類的先進經驗是怎樣創造和發展起來的。比如荷蘭，由于貿易的需要，他們創造了一個前所未有的經濟組織——公司，為了把公司的股票換成現金，在阿姆斯特丹成立了世界歷史上第一個股票交易所，由于資金空前的速度循環的需要，就進入了現代經濟的核心領域——建立銀行。由于荷蘭人將銀行、證券交易所、信用，以及有限責任公司有機地統一成一個相互貫通的金融和商業體系，由此帶來了爆炸式的財富增長。直到今天，荷蘭這個商業帝國所開創的商業規則，仍在影響世界。

再看英國，這個大海包圍的島國，為什么稱雄世界二百年呢？一個重要的原因是英國最早確立了現代國家制度，如內閣制、君主立憲制、兩黨制、政府對社會負責制，都是發祥于英國。現代國家制度保障了英國長治久安。清末到英國考察的大臣，就曾這樣寫到：“至其一國精神之所在，雖在海軍之強盛，商業之經營，而其特色實在地方自治之完密。”地方民主自治是保障公民自由的重要制度。公民自由得到保障，公民的創業積極性就高漲，就推動了國家現代化。

再看美國，愛迪生的發明，使美國率先站在電器化時代潮頭，美國極其重視對發明專利的保護。在美國商業部的大門口，就刻著林肯總統的一句話：“專利制度就是利益的燃料添加到天才之上。”美國還把專利權寫進了憲法，用國家根本大法來保護發明創造。今天美國又率先站在信息時代的制高點，成為21世紀全球唯一的超級大國，就不是偶然的了。這一切表明，發展中國家都應該重視向西方學習，重視科學、民主、教育，重視新的思維方式和競爭制度的建立。半個世紀前，我們的前輩就高舉科學、民主的旗幟，倡導向德先生（democracy）學習，向賽先生（science）學習。今天無論是科學或民主，我們都還要很好地學習，都有大量的工作要做。

思考之四是世界正處在新的十字路口

《大國崛起》的結尾，有一些格言性的話：

忽視過去的人，在未來行程中只是缺乏思想準備的匆匆過客。

忽視過去的國家，面對世界變局將不會有成熟的選擇，甚至有迷失方向的危險。

讓歷史照亮未來的行程。

對未來的行程，可看到什么呢？我們看到世界正處在新的十字路口。

一方面物質生產正向極大豐富發展；另一方面生態環境破壞，污染日益嚴重，人類生存條件日趨惡化。

一方面世界富人越來越富；另一方面世界窮人越來越窮，貧富差距急劇加大，社會矛盾日益嚴重。

一方面經濟全球化與交通和通訊技術的發展，使全球變成一個相互為鄰的地球村；另一方面民族國家和宗教在許多國家和地區四分五裂，恐怖活動的威脅遍及各地。

一方面科學技術迅猛發展，人類可以用自己的智慧創造財富；另一方面人類發明的科技也正把人類引向毀滅。21世紀可能有15個國家擁有核武器。核武擴散正在失控。核武器總量已足可毀滅幾個地球。

中國改革開放后二十多年來，一方面經濟高速發展，另一方面高消耗的生產經營，已嚴重破壞了中國的生態環境，污染日益嚴重，貧富差距擴大已達警戒線，社會矛盾越來越突出。從中央領導到社會各方已形成共識，不能繼續走西方國家工業化的老路，提出了科學發展觀和建設社會主義和諧社會、促進和諧世界的理念。

中國的智慧老人季羨林先生在上世紀末曾預言：三十年河東三十年河西。東方文明能否重領世界風騷？

在我們誠心誠意向西方國家學習的同時，是否也要認真思考怎樣正確對待自己的傳統。向西方“一邊倒”，丟掉自己的傳統 ，如有人主張取締中醫、否定自己是龍的傳人等等，還是揚其精華、去其糟粕，重作新的闡發，給傳統的東方文明以新的生命力？和——和平、和解、和睦、和諧、和樂、和氣、和合、和祥，是中國傳統文化的核心思想。面對矛盾重重的世界，能否以東方智慧通過溝通、談判、協商、妥協，達到和而不同、雙贏，走出十字口，達到和諧世界？

中國人要自信，自尊，自強，擔負起自己的歷史責任。（2006年12月15日）

（責任編輯 杜 晉）