中國是茶的故鄉,古往今來,不少文人雅士與茶結下難解之緣,自然也留下了不少妙趣橫生的茶聯。遍及神州名山大川、茶樓、茶社和茶亭。當我們游覽這些地方時,邊品茗邊欣賞茶聯,頓覺靜中有動,眼界大開。
湖北武漢至浠水之間有一路邊茶亭,楹聯上寫著:“野鳥啼泣,絮語勸君姑且息;山花媚日,點頭笑容不須忙。”一讀便極爽心。這里有“野鳥”、“山花”相迎,有“絮語”、“點頭”的溫馨接待,還有“笑”、“勸”歇息的熱情關懷,多優美的飲茶環境!
浙江紹興一茶樓的聯語是:“茶亦醉人何必酒;書能香我不須花。”杭州“茶人之家”的門柱上鐫著:“一杯春露暫留客;兩腋清風幾欲仙。”西湖龍井“秀翠堂”茶室門前懸一聯:“泉從石出清宜冽;茶自峰生味更圓。”它們都將茶的清香淡雅入詩,營造出了文雅雋逸妙趣橫生的品茶氛圍。
鄭板橋撰有一副茶聯:“掃來竹葉烹茶葉;劈碎松根煮菜根。”寫出了百姓的清貧生活,別有情趣。
杭州“藕香居”茶樓有一副集句聯:“欲把西湖比西子;從來佳茗似佳人。”上下聯均是借用蘇東坡的詩句,聯語集得精妙自然。
福州南門有一茶亭,聯云:“山好好,水好好,入亭一笑無煩惱;來匆匆,去匆匆,飲茶幾杯各西東。”此聯言簡意賅,教人淡泊名利,解脫煩惱。
福建泉州市有一家小而雅的茶室,其茶聯很別致有趣:“小天地,大場合,讓我一席;論英雄,談古今,喝它幾杯。”此聯上下縱橫,談古論今,既樸實,又現實,令人撫掌叫絕。
貴州貴陽市圖云關茶亭有一副茶聯:“兩腳不離大道,吃緊關頭,須要認清岔道;一亭俯看群山,站高地步,自然趕上前人。”此聯由眼前、腳下路引發“一覽眾山小”的人生思考,既明白如話,又激人開拓奮進,攀登高峰。
揚州富春茶社經營的淮揚細點頗受中外商賈游客青睞。一次,有一文人向社主建議,茶社門口若掛上“佳肴無肉亦可,雅淡離我難成”這樣一副茶聯,既美化了門面,又可招徠顧客品茗和食用細點,效益豈不更佳?社主拱手致謝。北京前門“北京大茶館”的門樓兩旁有一副茶聯:“大碗茶交九州賓客,老二分奉一片丹心。”此聯不僅刻畫了茶館“以茶聯誼”的本色,且進一步闡明了茶館的經營宗旨。
最有趣的恐怕要數這樣一副回文茶聯了,聯文曰:“趣言能適意,茶品可清心。”倒讀則為“心清可品茶,意適能言趣。”前后對照,意境非同,文采娛人,別具情趣,不失為茶亭聯中的佼佼者。
福建武夷山景區有一茶聯曰:“九曲夷山采雀舌,一溪活水煮龍團。”游者飽覽武夷奇峰秀水,歇足品茗賞聯,自然流連忘返。
浙江吳興八里店有一茶亭,亭柱上有一副楹聯曰:“四大皆空,坐片刻無分爾我;兩頭是路,吃一盞各自東西。”此聯既寫眼前景觀,又含佛道禪理,可謂妙手佳作。
廣州著名茶樓“陶陶居”有這樣一副對聯:“陶潛善飲,易牙善烹,飲烹有度;陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸無遺。”聯中借用四個典故,皆在勸戒世人飲食有度,珍惜光明,并巧妙地嵌入了樓名。
舊時北京有一家“聽雨軒”茶室,門前有一聯:“三篇陸羽經;七度盧仝碗。”這是一幅對仗工穩,用典貼切的好對聯。陸羽,唐代人,嗜茶成癖,且精通茶道,世人尊之為“茶圣”。盧仝,唐代人,因曾寫過一首關于飲茶的《七碗詩》,傳為文壇佳話。
南京雨花臺茶社有一聯:“獨攜天上小團月;來試人間第二泉。”“小團月”為茶名,名茶名泉,相得益彰,趣味盎然。
名茶“君山銀針”產在洞庭湖,湖中有一座秀麗的君山,君山茶就是以這座山而得名的。君山有口柳毅井,其水甘甜清澈,烹茶最佳。近人作聯曰:“柳井有泉好作飲;君山無處不宜茶。”
四川茶館甲天下,成都茶館甲四川。在成都眾多的茶館中,以“飲濤茶廳”最負盛名。當代書畫家趙蘊玉為茶廳書寫了一副茶聯:“座畔花香留客飲;壺中茶浪似松濤。”此聯將店名“飲濤”兩字嵌入其中,巧妙別致,聯語情景交融,形象生動。
清代鄭板橋的一副著名茶聯,高度概括了文人、高僧愛茶重水的癖好:“從來名士能評水;自古高僧愛斗茶。”
魯迅先生說過:“有好茶喝,會喝好茶,是一種清福。”品茶是一種生活藝術享受,賞詠茶佳聯更能體會品茗的樂趣。
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