現(xiàn)代大學(xué)精神本質(zhì)與高校黨的先進(jìn)性教育長效機(jī)制

摘要：我國現(xiàn)代大學(xué)精神的主要內(nèi)容是求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新、民主開放與包容、德法兼治與公允。培育現(xiàn)代大學(xué)精神與黨的先進(jìn)性要求在本質(zhì)上是一致的，在實(shí)際工作中，應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)精神與構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長效機(jī)制的有效交融。

關(guān)鍵詞：大學(xué)精神；先進(jìn)性教育；長效機(jī)制

中圖分類號：D216.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-1494（2007）02-0022-03

列寧說：“知識分子之所以叫做知識分子，就是因?yàn)樗麄冏钣幸庾R、最徹底、最準(zhǔn)確地反映了和表現(xiàn)了整個社會的階級利益的發(fā)展和政治派別的發(fā)展”。^[1](P324)這句話充分說明了知識分子是社會意識形態(tài)的主要倡導(dǎo)者和傳播者。事實(shí)表明，歷史上一切進(jìn)步的、革命的政黨，總是依靠先進(jìn)的科學(xué)成果來建立自己的先進(jìn)意識形態(tài)，并以自己的意識形態(tài)為指導(dǎo)去發(fā)展和利用科學(xué)技術(shù)成果。對我國高校而言，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向是對其存在和發(fā)展的前提要求。隨著保持黨的先進(jìn)性教育活動的深入開展，努力培育現(xiàn)代大學(xué)精神，構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長效機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)兩者的有效交融，對于指導(dǎo)高等教育事業(yè)的改革與發(fā)展具有極其重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、現(xiàn)代大學(xué)精神的本質(zhì)特征及其內(nèi)涵要求

大學(xué)精神源于人們對高等教育這一社會現(xiàn)實(shí)的一種認(rèn)識和評價(jià)，在它的身上凝聚著社會廣大知識分子的共同理想和追求，它把人們的思想意志情感對象化為一種大家都愿意共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它能夠使廣大知識分子自覺地認(rèn)識到并自覺地?fù)?dān)負(fù)起肩上的歷史使命，這也是大學(xué)精神發(fā)揮作用的前提。同時(shí)，大學(xué)精神能夠調(diào)整廣大知識分子的行為，在一定條件下，起到一種行為規(guī)范和準(zhǔn)則的作用。特別是對于一種業(yè)已形成的大學(xué)精神來說，它在充分反映社會現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也在評價(jià)著社會現(xiàn)實(shí)，即對社會現(xiàn)實(shí)作出肯定和否定評價(jià)，從而進(jìn)行維護(hù)和改造的推動。又由于大學(xué)精神的這種社會認(rèn)知、評價(jià)的功能，它可以激勵人們作出新的選擇或采取新的行動，廣大知識分子能夠利用它超越現(xiàn)實(shí)的局限去預(yù)見和追求未來并創(chuàng)造出新的思想觀念。因此，大學(xué)精神又可以成為推動社會科技文化不斷向前發(fā)展的重要動因。

可見，無論作為一種校園文化現(xiàn)象還是一種社會意識現(xiàn)象，大學(xué)精神是對大學(xué)辦學(xué)實(shí)踐過程和規(guī)律的能動反映，是全體大學(xué)人客觀實(shí)踐活動的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和思想情感的升華。在理論認(rèn)知上，它是大家一致認(rèn)同、一致接受、一致追求的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范。在實(shí)踐行動中，它能將具有不同思想、文化、專業(yè)背景的知識分子凝聚起來，表現(xiàn)為一種頑強(qiáng)的親和力與奮斗力。因此，大學(xué)精神的主要特征就是它的社會認(rèn)知性、社會評價(jià)性和它的社會實(shí)踐性。這些特征反映在社會實(shí)際生活中就是大學(xué)精神的內(nèi)涵要求。

1. 大學(xué)精神的社會認(rèn)知性要求求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新。大學(xué)是知識分子的主要發(fā)源地和聚集地。如果說大學(xué)是人類的精神家園，理想的殿堂，那么，激勵人們追求真理，努力攀登科學(xué)高峰，構(gòu)筑人類知識大廈，從而達(dá)到認(rèn)識世界和改造世界的根本目的，就是現(xiàn)代大學(xué)精神的首要內(nèi)涵要求。歷史上的廣大知識分子就是在這種精神的激勵下實(shí)現(xiàn)科技突破與創(chuàng)新，創(chuàng)造出無數(shù)人類社會光輝燦爛的文明之花，從而推動人類的進(jìn)步和社會的發(fā)展。

求真務(wù)實(shí)是科學(xué)的靈魂，創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的動力。廣大知識分子在尊重客觀規(guī)律的同時(shí)，又要充分發(fā)揮主觀能動性，在探索真理中堅(jiān)持真理，在堅(jiān)持真理中發(fā)展真理。這是一個不斷超越自我、不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的過程。只有敢于開拓創(chuàng)新，才能真正做到求真務(wù)實(shí)，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。同時(shí)，求真務(wù)實(shí)也是共產(chǎn)黨人的品格，是我黨實(shí)事求是思想路線的具體反映，它要求我們一切必須從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，辦實(shí)事，求實(shí)效。求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新作為大學(xué)精神的一個本質(zhì)內(nèi)涵，它不僅反映了人類認(rèn)識世界和改造世界的基本要求，同時(shí)也反映了共產(chǎn)黨人的思想路線和人格品質(zhì)。因此，現(xiàn)代大學(xué)精神的本質(zhì)與高校保持黨的先進(jìn)性教育的內(nèi)涵要求是緊密相連的。

2. 大學(xué)精神的社會評價(jià)性要求民主開放與包容。百家爭鳴彰顯民主，求同存異體現(xiàn)包容。民主開放與包容既是人類社會政治文明發(fā)展的成果，也是大學(xué)人文精神的基本要求。“百花齊放，百家爭鳴”作為我黨繁榮科學(xué)文化藝術(shù)的基本方針，本身就很好地體現(xiàn)了這一大學(xué)精神的基本內(nèi)涵。我國高等教育事業(yè)是黨和人民的事業(yè)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持求同存異，體諒包容，充分了解和尊重各種不同政治觀點(diǎn)、不同利益群體的意愿和要求，形成廣泛的共識和和諧民主的政治文化氛圍，才能不斷夯實(shí)我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。可見，構(gòu)建社會主義和諧社會，民主開放與包容缺一不可。因此，培育民主開放與包容的大學(xué)精神，既是建設(shè)和發(fā)展社會主義民主政治的重要前提，也是永葆黨的先進(jìn)性的基本訴求，這也為高校深入開展黨的先進(jìn)性教育和構(gòu)建長效機(jī)制提供了更為寬闊與深厚的文化基礎(chǔ)。

3. 大學(xué)精神的社會實(shí)踐性要求德法兼治與公允。在我國自古有“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”^[2]的精辟論述。宋明理學(xué)家朱熹在注釋中把這三者稱為“大學(xué)之綱領(lǐng)也。”所謂“三綱領(lǐng)”就是“明明德”、“親民”、“止于至善”。在這“三綱”說之后又有“八目”之說。即“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”。前四者作為道德的內(nèi)在修為，后四者作為道德的外在修為。我國著名教育家蔡元培先生也說過：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”；“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅百家’之學(xué)府也”。公允即允公、允能、公平正義。有德無法，難以維繼。僅靠道德規(guī)范來維系和調(diào)整人們之間及人與社會之間的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。德與法在內(nèi)容上相互依賴、相互包容、相互交織、互為因果。只有實(shí)現(xiàn)德治與法治的有機(jī)結(jié)合，才是齊家、治國、平天下的唯一正確途徑。

在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)逐步從社會的邊緣走向社會的縱深領(lǐng)域，傳統(tǒng)大學(xué)的功能也在發(fā)生著深刻的變化，大學(xué)開始承擔(dān)起更多的社會責(zé)任。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。在營造和諧社會的進(jìn)程中，大學(xué)對于和諧社會的構(gòu)建具有十分重要的作用。我們要發(fā)揚(yáng)民主和實(shí)現(xiàn)德法兼治，倡導(dǎo)校園公平與正義，杜絕教育浮燥與浮夸，淡薄名利，寧靜致遠(yuǎn)，培養(yǎng)誠信友愛、允公允能的合格人才，通過服務(wù)社會來創(chuàng)造安定有序的社會環(huán)境，使社會主義和諧社會中的高等教育理念得以順利實(shí)現(xiàn)。

二、黨的先進(jìn)性教育長效機(jī)制的內(nèi)涵要求

中國共產(chǎn)黨是中華民族和中國人民的先鋒隊(duì)，她以馬克思主義世界觀、方法論為指南，把一切科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)放在首位，最忠誠、最堅(jiān)決地反映以廣大人民群眾為代表的社會進(jìn)步的要求。這種意識形態(tài)與服務(wù)宗旨的高度一致，正是永葆黨的先進(jìn)性的邏輯要求。構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長效機(jī)制的內(nèi)容主要有三個方面，即長效的學(xué)習(xí)教育機(jī)制，長效的民主監(jiān)督機(jī)制和長效的黨員管理機(jī)制。

1. 建立健全長效的黨員學(xué)習(xí)教育機(jī)制，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我們黨奪取事業(yè)勝利的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，這是以胡錦濤同志為總書記的黨中央面對新的形勢和任務(wù)，為提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力所做出的重大戰(zhàn)略決策，對于中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。只有用人類創(chuàng)造的一切科學(xué)知識和文明成果來武裝廣大黨員，才能增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性和堅(jiān)定性。

建立長效的黨員學(xué)習(xí)教育機(jī)制，是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的前提保證。它要求我們，一是要端正學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，解放思想，實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。二是要充分尊重知識，尊重人才，努力攀登科學(xué)高峰，勇于追求真理，用先進(jìn)的人類科學(xué)文化成果武裝全體黨員，以科學(xué)的思想、制度、方法領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)，使黨的執(zhí)政活動體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。把我們黨進(jìn)一步建設(shè)成科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，進(jìn)一步提高執(zhí)政本領(lǐng)。三是要通過學(xué)習(xí)，教育全體黨員。只有切實(shí)提高黨員的科學(xué)文化素質(zhì)和政治素質(zhì)，才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。可見，建立長效的黨員學(xué)習(xí)教育機(jī)制與培育求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新這一大學(xué)精神在本質(zhì)上是一致的。

2. 建立健全長效的黨員民主監(jiān)督機(jī)制，努力建設(shè)民主開放型的政黨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是馬克思主義唯物史觀的內(nèi)在要求，是共產(chǎn)黨人的最高準(zhǔn)則，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是我黨永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本途徑。民主監(jiān)督機(jī)制的建立和完善還是發(fā)展社會主義政治文明的需要。

建立健全長效的黨員民主監(jiān)督機(jī)制，要求我們一是要始終堅(jiān)持黨的群眾路線，始終代表人民群眾的根本利益和要求，始終堅(jiān)持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。切實(shí)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好群眾的利益當(dāng)作自己的首要任務(wù)，把立黨為公、執(zhí)政為民的理念落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活中去。二是要實(shí)行規(guī)范有效的民主監(jiān)督。要以推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)為著眼點(diǎn)，努力探索民主監(jiān)督的途徑和拓寬民主監(jiān)督的渠道，形成具有中國特色的民主監(jiān)督的機(jī)制。三是要敢于和勇于接受民主監(jiān)督，要做到集中民智、聚合民力、反映民意。正確對待名利、地位和權(quán)力，筑牢思想防線，永葆共產(chǎn)黨人克己奉公、勤政愛民、吃苦在前、享受在后的良好形象。四是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的同時(shí)，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，樹立起民主開放型政黨的良好形象，從而推動社會的全面進(jìn)步。

3. 建立健全長效的黨員管理機(jī)制，努力建設(shè)求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)新型政黨。深入開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的根本目的就是使廣大黨員長期受教育，永葆先進(jìn)性。而要達(dá)到這一要求，就必須嚴(yán)格按照黨要管黨，從嚴(yán)治黨的基本方針。一是要健全和完善黨規(guī)、黨紀(jì)及各項(xiàng)規(guī)章制度，增強(qiáng)黨員的組織紀(jì)律觀念。使對黨員的管理有法可依，有章可循，把對黨員的管理納入科學(xué)規(guī)范的軌道。二是要體現(xiàn)以人為本的精神，切實(shí)保障黨員的政治民主權(quán)利，同時(shí)還要正確對待黨員同志的合理價(jià)值追求，從而建立起一套科學(xué)合理的激勵機(jī)制。三是要深入調(diào)查研究，深入思考探索，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，創(chuàng)新管理內(nèi)容、管理手段和管理方法，進(jìn)而建立起適應(yīng)新時(shí)期黨建工作要求的黨員管理新體系，進(jìn)而樹立起求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)新型政黨的良好形象。

總之，現(xiàn)代大學(xué)精神中“求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新、民主開放與包容、德法兼治與公允”的客觀本質(zhì)，正是高校黨的先進(jìn)性教育所要致力追尋的主要內(nèi)涵。在新的歷史時(shí)期，各高校要形成和培育出獨(dú)具自身特色的校園精神，構(gòu)建起黨的先進(jìn)性教育長效機(jī)制，一方面既要確保馬克思主義在校園意識形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位，遵循大學(xué)精神的共性要求，另一方面還要繼承和發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，充分發(fā)揚(yáng)和保持黨的先進(jìn)性要求并賦予鮮明的時(shí)代特征，從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)精神與構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長效機(jī)制的有效交融。

三、努力促進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)精神與構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長效機(jī)制的有效交融

正如客觀事實(shí)展現(xiàn)在人們面前的情形那樣，廣大知識分子永遠(yuǎn)是大學(xué)精神的智能載體。其中，共產(chǎn)黨員更是現(xiàn)代大學(xué)精神形成和發(fā)展的生力軍，起到先鋒模范帶頭作用。堅(jiān)持黨的教育方針和社會主義辦學(xué)方向，為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才就是我們的辦學(xué)宗旨。在當(dāng)代，中國社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐就是現(xiàn)代大學(xué)精神的社會基礎(chǔ)和動力源泉。因此，努力培育現(xiàn)代大學(xué)精神與黨的先進(jìn)性要求在本質(zhì)上是一致的，它是共產(chǎn)黨人精神在高校辦學(xué)實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。

1. 必須確保馬克思主義在高校思想意識形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位。用馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論教育和武裝全體黨員及廣大知識分子，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，恪守“兩個務(wù)必”，筑牢思想道德防線，增強(qiáng)憂患意識，居安思危。永遠(yuǎn)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的革命精神和革命熱情，始終保持共產(chǎn)黨人的昂揚(yáng)斗志和浩然正氣，始終與人民群眾同甘共苦，永遠(yuǎn)保持勞動人民的本色，既是建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐對我們提出根本要求，也是培育現(xiàn)代大學(xué)精神，努力構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長效機(jī)制的應(yīng)有之義。

2. 必須在求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新上下功夫。求實(shí)是科學(xué)的靈魂，創(chuàng)新是時(shí)代的主題，求實(shí)和創(chuàng)新是共產(chǎn)黨人打碎舊世界、建設(shè)新世界的本質(zhì)要求，是社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)和發(fā)展的強(qiáng)大動力。培育現(xiàn)代大學(xué)精神，努力構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長效機(jī)制，就是要解放思想、實(shí)事求是，只有尊重和深刻認(rèn)識事物發(fā)展規(guī)律，才能做到理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、體制創(chuàng)新。我們要在創(chuàng)新中解決前進(jìn)中的難題，在創(chuàng)新中求得新的發(fā)展，在創(chuàng)新中開創(chuàng)高校事業(yè)發(fā)展的新境界。

3. 必須要有忠于職守，誠實(shí)守信、狠抓落實(shí)、務(wù)實(shí)求效、奉獻(xiàn)社會的實(shí)際行動。大學(xué)精神在實(shí)踐中形成和發(fā)展，表現(xiàn)于人們的實(shí)際行動。培育現(xiàn)代大學(xué)精神，努力構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長效機(jī)制，客觀上要求全體黨員和知識分子必須立足本職，努力工作，把工作要求化為自覺的行動，在教書育人、管理育人、服務(wù)育人中不斷做出新的業(yè)績。我們要把狠抓落實(shí)為突破口，樹立起對黨和人民事業(yè)極端負(fù)責(zé)的崇高使命感、責(zé)任感，拋棄一切個人私心雜念，對工作一抓到底、鍥而不舍。否則，再好的藍(lán)圖也只能是“空中樓閣”。

4. 必須充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，尊重知識、尊重人才。大學(xué)精神是以群體認(rèn)知為前提的，求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新，民主開放與包容，德法兼治與公允是其深刻本質(zhì)要求。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。新時(shí)期條件下，我們要認(rèn)真貫徹黨的十六大精神，切實(shí)把科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略落到實(shí)處，充分“營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民。”^[3]同時(shí)，還要教育全體黨員和廣大知識分子，正確處理各種利益關(guān)系，特別是個人與集體、國家與社會的利益關(guān)系，絕不可把個人利益擺在社會、國家和集體利益之上。

總之，我國高等教育事業(yè)正處于一個新的發(fā)展時(shí)期，努力培育現(xiàn)代大學(xué)精神，既是歷史賦予我們高校每個共產(chǎn)黨員的神圣使命，也是高校構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長效機(jī)制的必然要求。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯余青