李興濂
●星星即使落進泥淖也是光潔耀眼的。
●夕陽恩賜晚霞的艷衣能穿得長久么?
●且莫把彩虹當成登天的云梯。
●山在攀登者的足下永遠是矮的。
●藤,只要爬上青云哪管樹的枯榮。
●青蛙以為夜的寂靜是為了它的聒噪。
●高貴的玫瑰站在花盆里望著窗外大地里的莊稼嘆息說:你們這些不幸的蕓蕓眾生呀!
●草地里的花是風吹開的,也是風吹凋零的。
●謊言如不炫耀它華麗的外衣,它還有什么可說的呢?
●沒有功勞還有苦勞,常常被一些人當作一種自辯。如果苦勞是一種無用的行為,那么這種苦勞還值得炫耀嗎?
●我發現中國人最善于美化苦難,把苦難說成天將降大任于斯人也、大器晚成、好事多磨、是財富……其結果是苦難也變成了一種榮耀和資本。
●思想怪異而獨立的天才,為社會所不容,并非他們的羞恥,而是他們所處社會的羞恥。
●我們歷來標榜是“禮義之邦”,稱外國是“蠻夷之地”。為什么禮義之邦連吐痰、便溺、丟垃圾,也要明文規定呢?
●“交學費”在中國是個特殊的詞。一方面,官員幾千萬、幾十億大把大把地“交學費”,買來的卻是教訓;一方面,學生幾千元的學費交不起而失學。這就是交學費的“二律背反”。
●古人云:“衣食足而知榮辱。”可是,那些身著名牌華服、吃著山珍海味者,哪個不是“衣食足”?他們有的卻包養二奶、口吐臟話、貪污腐化……衣食不足不知榮辱,衣食足也不知榮辱。
●有病去問一個醫生,心里很踏實;去問兩個醫生,你就糊涂了。
●良心,只有正視不安寧的世界時,才會得到真正的安寧。
●庸人不是沒野心,只不過沒實現而已;偉人不是沒挫敗,只不過不甘心而已。因此,庸人或許不難體會到偉人為什么快樂,偉人卻總是無法體會到庸人憑什么也能快樂。
●功高蓋主了不行,你蓋了主,還能顯出主子的英明偉大嗎?太聰明了不行,你太聰明了,不就顯出主子傻了嗎?所以,歷史上那些功高蓋主者、自作聰明者,大都死于非命,這也應了那句“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。故而也就明白了鄭板橋那個“難得糊涂”的條幅,為什么深入人心,一直掛到如今的道理了。
題圖/楊樹山