中國人誤讀的世界

張淑惠等

誤讀一：伊朗人恨死美國

德黑蘭的一家超市里，擺滿了各種包裝的當地產可口可樂。

“伊朗那邊是不是很危險？”“他們是不是特別恨美國人？”每次國內的朋友問起這些問題，我都要耐心地解釋半天。

西方媒體對伊朗的報道往往喜歡帶著有色眼鏡，大多數國內媒體又很容易“跟著西方走”。在這種情況下，國內媒體上的伊朗總是充斥著暴力性質的“反美”、焚燒美國國旗的游行示威等等。其實這種報道往往脫離伊朗普通民眾的生活，并不能客觀地反映伊朗社會的真實面貌。

年輕人熱衷考托福

德黑蘭市中心有一堵著名的“打倒美國墻”，大街上到處可見反美口號，而前美國大使館的外墻更是畫滿了“反美圖畫”。自從1979年伊朗伊斯蘭革命以及美國大使館人質危機以來，伊朗和美國便斷絕了外交關系，并打了20多年“口水戰”，伊朗政府似乎成了反美的標志。

當我把在現場拍的一些高喊“打倒美國”的照片給一個伊朗朋友看的時候，這個20多歲的女孩子吃驚地說：“你怎么去那種場合呢？那太不真實了！”她表示，這些游行示威都是“政府組織的”，很多伊朗人都不喜歡這種游行，因為“沒有什么意義，并且堵塞交通”。

這樣的看法其實代表了大部分伊朗民眾的觀點。在德黑蘭貝赫什提大學校園，一個學計算機的伊朗男孩告訴我，他非常希望能去美國普林斯頓大學深造，并希望能夠交一些美國朋友，“因為美國人民和政府是不一樣的”。

在德黑蘭的大街上，經常可見托福，ＧＲＥ等英文培訓班的大幅廣告牌。考托福已經成為伊朗年輕人的時髦玩意兒。

盡管伊朗是一個保守的伊斯蘭國家，但由于全球化的影響和因特網的迅速普及，伊朗的年輕人更容易接觸到以美國為代表的西方文化。其實，伊朗的年輕人和世界其他地區的年輕一樣：愛穿時髦的耐克，喝可口可樂，對好萊塢明星布拉特·皮特、安吉麗娜和安妮斯頓的三角緋聞津津樂道。

克林頓傳記很暢銷

前些天我坐火車在伊朗中部旅行，一個伊朗年輕人跑過來沮喪地說：“我在網上和外國人聊天，每當介紹自己是伊朗人的時候，他們總是說：‘你們是恐怖分子！特別是美國人。要知道我們不是恐怖分子，我很渴望了解真正的美國社會，也希望他們能夠了解真正的伊朗人。”

這種失落的情緒在伊朗人中間是很普遍的，因為除了伊朗政府對美國言辭激烈以外，普通伊朗人大都熱切地希望了解世界。很多家庭偷偷安裝衛星電視接收裝置（這在伊朗是非法的），以便能看到外國電視臺，在德黑蘭大街的報刊亭能買到《時代》和《新聞周刊》，美國前總統克林頓的《我的生活》、希拉里的自傳《活著的歷史》以及《哈里·波特》等書籍都很暢銷。

其實，無論伊斯蘭革命之前還是之后，都有大量伊朗人前往美國留學和工作。據美國麻省理工學院伊朗研究小組估計，目前在美的伊朗人大概有100萬，其中不乏包括網上拍賣公司易趣創始人皮埃爾·奧米戴爾等名流，而美國網球巨星阿加西和ＣＮＮ的國際報道首席記者阿曼普爾等名人也都是伊朗裔。

（張淑惠）

誤讀二：韓國人愛國不買日貨

我問過一位教授朋友：韓國為什么很少見到日本車？教授一愣：這也是問題嗎？我也跟著一愣：這怎么不是問題？后來我承認，這確實是個假問題，就好像有一段時間我經常會問韓國朋友“為什么不吃豆角”，他們同樣無法回答一樣。

買國貨與愛國無關

也就是說，在韓國人不買日本車這件事上，我們的理解與實際情形是有差異的。對韓國人而言，韓國車質量不差，服務很好，價格不貴，買它是很平常的事情，與愛國不愛國無關。相反，如果韓國車毛病多多，價格昂貴，不管是誰再喊愛國的口號，大家也不會買。我的那位教授朋友說，他注意過中國的媒體喜歡宣傳韓國人怎么愛國、怎么只買韓國產品等等，他覺得，那是中國人在按自己的觀念來解讀韓國人，韓國人一般不那么泛政治化。如果按這個邏輯，韓國人開韓國車是愛國，那么韓國總統坐美國生產的專用飛機是什么呢？

前些日子，我坐公交車去江源道看朋友，正巧遇上農民鬧事，在路上堵了整整一天。后來看電視新聞報道，說是農民示威抗韓美自由貿易協定。他們真的全都是農民嗎？不是，他們中的一部分人是一群專業人員，為各個團體所雇用，充當示威抗議的生力軍。到香港去搗亂ＷＴＯ的是他們，抗議小泉純一郎參拜靖國神社切手指的，也是他們。

農民當然是反對自由貿易協定的，這完全是出于利益考量。如果美國廉價大米源源涌入，農民就不好活了。可是，與我一起被困在公交車里的其他韓國人對農民的舉動卻頗多煩言，有便宜大米可吃，對他們來說是好事。利益分化，立場就不同，這才是真實的韓國。

利益永遠大于腎上腺

在韓國超市買大米你一定要留意，米袋上印著“身土不二”字樣的，是本地產品，價格要貴一些。但他們并不是從“愛國米”來詮釋的，而是強調健康概念，身土不二的意思是說，你這個身體，不能和你這片土地分開，才有利于健康成長。怎么算不分開呢？吃這片土地產的米、菜和肉就對了。在東亞國家，這類樸素的飲食哲學，歷來就不乏廣泛的民間基礎。

占據韓國報紙頭版頭條的是類似這樣的數據：2005年，韓國對日貿易逆差227億美元。對此，韓國成年人的態度也不是義憤填膺，而是面有羞色：技不如人，很多電子產品的核心部件還要依賴進口，對不起大家！他們不會只為泄憤而徒勞無益空口白話地呼吁抵制日貨，更不會在自家酒吧門口寫什么“日本人與狗不得入內”，他們不和錢過不去。他們天天希望裴勇俊和東方神起能表現得再有魅力一點，把全日本大大小小的師奶和女優統統吸引到韓國來旅游才好呢。

在咱們一般印象里，日本人但凡有個風吹草動，中韓往往是聯合發聲，互為倚角。這是不錯的。只是，我們不應該忽視和忘記的是，當韓國也有人跟咱們一起大聲嚷嚷的時候，人家手上的活計可是一刻沒停。在國際交往層面，利益永遠大于腎上腺，連韓國的出租車司機都明白這一點，所以他們對日本游客可能還要更客氣一點。

（元濤）

誤讀三：以色列對中國充滿感恩

來以色列工作快1年了，每逢向當地人自我介紹說“我是中國人”時，總能受到對方熱情的歡迎，隨后他們或好奇地詢問中國的情況，或表現出對中國文化的濃厚興趣。

國內很多人認為，猶太人對中國的良好情誼主要是基于感恩。因為在第二次世界大戰掀起的滅猶浪潮中，當世界各國都對猶太人關閉大門的時候，中國上海以寬大的胸襟收容了兩萬多從中歐國家逃難來的猶太人，在他們窮困潦倒、流離失所時給予他們生活援助，使他們重拾生存的希望。

這種觀點雖然有一定道理，但卻難免有些以偏概全。

年輕人不解“中國恩情”

對于那些曾被中國收留的猶太人來講，中國的確是他們的恩人，抱有感恩的心態十分自然。以中友好協會會長、以色列原居中國猶太人協會主席特迪·考夫曼對《國際先驅導報》說：“對于我們這些曾在中國生活過的猶太人來說，中國是一個意義非比尋常的地方，中國人熱情無私地善待我們，沒有哪個國家曾經像這樣挽救過兩萬多猶太人的生命。”

然而，伴隨著原居中國猶太人的陸續作古，這段歷史在以色列也漸漸成為塵封往事，不再廣為人知。普通以色列人對中國也并非抱有什么感恩之情，而是更多地以平常心態來走近這個東方國度。

我的朋友塔利就是這樣的人，她希望有一天能到中國去飽覽那里的秀麗山河，或者找一個不為現代文明所擾的村落去靜心隱居一段時間。當我跟她談起中國對猶太人所行的善舉時，她對此全然不了解，這令我非常吃驚，也從此放棄了關于猶太人對中國總是懷有感恩之情這樣的臆斷。

喜歡中國與歷史無關

我在以色列遇到過許多“中國迷”，他們喜歡中國的理由也五花八門。幾個月前，在以軍的炮兵陣地上碰到一名叫湯默的青年士兵，一聽說我是從中國來的，他立刻掏出一本書，原來是希伯來語的《易經》。他對中國文化非常著迷，曾經學習過太極拳，現在正在研究中國哲學。“中國的哲學中有很多值得我們學習的東西，例如追求事物的平衡與和諧，以色列需要這樣的思想。”湯默一臉的真誠說。

在崇尚西化的風氣正在中國各個角落蔓延的時候，作為華夏傳統文化組成部分的中國武術、醫藥、藝術、哲學等卻正在吸引著以色列人。

以色列和中國的交往日益密切，民間溝通渠道也呈現多樣化，此時，中國人更應以一種平等、平和的態度來看待中以關系。如果還沉浸在“以色列人對我們感恩”這樣的臆想之中，就未免有些自作多情，那段歷史的確增進了兩個民族間的聯系，但它難以主宰所有以色列人的情感世界。固執地指望以色列凡事都站在中國一邊，也是不現實的，國家政治中的主旋律始終圍繞的還是“利益”。

（朱劍慧）

誤讀四：印度遠落后于中國

前些日子陪一個朋友去印度。在目睹了印度人在恒河沐浴和火葬之后，朋友大發感嘆：“恒河邊這些身穿破衣爛衫的印度人真是骯臟和丑陋。”

朋友的反應早在意料之中，但他不知道的是，對于印度教徒來說，能到瓦倫納西的圣河——恒河里沐浴是他們一生最為向往的神圣事業，因為只有用恒河水沐浴后才能洗刷掉現世的罪孽，從而使來世過得更加安寧快樂。

媒體選擇的“印度形象”

不過，去過印度的中國人畢竟是少數，因而中國公眾了解印度的渠道多半還是透過媒體。但遺憾的是，雖然近年主流媒體在大力報道印度，但總體來說仍然有很多誤區，而且不少中國媒體還是跟在西方媒體后面看印度。

對于印度，中國媒體基本上圍繞幾個點來構筑其形象框架：核與導彈、軟件、大國夢、印度追趕中國、宗教和種姓沖突、中印邊界問題、天災人禍以及五花八門的社會新聞，最近一年又加上了中印崛起與合作。

值得一提是，或許印度的天災人禍及社會新聞具有廣闊的受眾興趣，于是火車出軌、汽車爆炸、熱浪襲人、墜機樓塌、強奸騷亂等等便成為中國不少媒體中最流行的印度題材。

久而久之，中國人眼中的印度形象便出現了前文中提到的扭曲，印度似乎是一個不斷追求大國夢想但又力不從心的國家。

破敗外表下的年輕與活力

中國人喜歡以貌取人，而印度的臟亂和貧窮落后恰好常常暴露于表面。在印度，如果不和印度人深入交流，不去細心體會，人們對印度貧窮落后的印象就不會有絲毫改變。因為就親眼所見，印度的貧民窟往往就散落于大城市的最繁華地帶，乞丐也通常落落大方地向人行乞，印度的高樓大廈不如中國多，馬路不如中國寬、大型購物中心不僅少也沒有中國那樣氣派。然而，隱藏在印度破敗外表之下的，卻是一個年輕而充滿活力的國度。

但顯然，那并不是一個真實的印度。除了軟件之外，印度在其他不少領域的發展也相當了得。印度是世界生物大國、藥品制造大國、“世界的辦公室”，未來印度還要做知識大國。印度人口僅次于中國，但它卻是世界上人口結構最年輕的國家，這將可確保印度在20年后擁有充足的人力資源以發展經濟。印度在許多方面的確不如中國，但我們也用不著看見幾篇外國人表揚“中國比印度好”的文章就感到洋洋自得。

印度人有時是喜歡拿中國說事，但是國內有些媒體在很多情況下也同樣喜歡夸大其辭。去年年底，一篇轉自印度空軍司令提亞吉的發言曾吸引了大批國內讀者，文中稱“印度空軍不怕和中巴打核戰爭”。然而，仔細翻閱提亞吉的講話，并沒有找出這層含義，國內媒體的標題盡管能吸引眼球，但卻誤導了讀者對印度的印象。

（唐璐）

誤讀五：俄羅斯與老美對著干

俄羅斯的對美外交，經歷了三個階段。蘇聯時期很干脆：凡是美國反對的，我們就要擁護，凡是美國擁護的，我們就要反對；葉利欽初期很鮮明：美國佬干的，就是俄國人盼的；普京拋棄這兩個極端，回歸理性，不是從意識形態或抽象概念出發，而是根據本國利益和國際事務本身的是非曲直，決定如何表態，怎么應對。

反美情緒的確高漲

對俄羅斯來說，今天的俄美關系雖然不再像蘇美關系那樣決定全球格局，事關本國存亡，但依然是最重要的一對國家關系。美國的國家安全戰略要求：“必須預防未來能挑戰美國全球優勢地位的力量中心的形成。”不甘心久居人下并迅速崛起的俄羅斯，恰恰是這種中心之一，美國當然不會掉以輕心。

俄國人本來就不習慣韜光養晦，何況現在已還清欠發達國家的債務，經濟一連7年增長，2007年要晉身“萬億美元ＧＤＰ俱樂部”，用不著再看美國人的眼色行事。

俄羅斯對美態度之所以發生變化，還由于美國并沒有因為俄羅斯支持其反恐戰爭而給予回報。我的朋友尼科諾夫是名政治觀察家，早年他曾對俄美合作充滿信心，現在卻忍不住抱怨：“像我這樣親美的人都對美國失望，何況一般老百姓。”俄羅斯精英和民眾感到受騙上當，反美情緒扶搖直上。

不是盟友也非敵人

然而，俄美兩國現在雖然不是盟友，卻也不是敵人，而是伙伴加對手，雙方該合就合，該掰就掰。即使斗，也是斗而不破，在非原則問題上互相妥協。

“盡管美國是王八蛋，但是俄羅斯的安全環境現在離不開美國。”另一位政治觀察家拉齊霍夫斯基的這一觀點，其實代表了多數俄羅斯人的心態。

俄羅斯的這種對美外交符合普京親自宣布的外交三原則——實用主義、可預見性和國際法至上，其精髓是實用主義——一切服務于本國的安全和經濟利益。

最近的例子就是聯合國安理會伊朗核決議。俄羅斯沒有跟美國過不去，同意制裁伊朗，但又捍衛了本國的經濟利益，制裁只涉及軍事核計劃，既不禁止俄伊在布什爾核電站建設上的合作，也不禁止俄向伊出售防御性武器。

（盛世良）

（摘自《國家先驅導報》2007年第1期）