《入迷》

鄧越文

‘走吧，凡人的孩子！朝著溪水和荒野中走，拉著仙人的手，這世間哭聲遍布，而你還不懂。我喜歡凱爾特文化，一種近乎童話的詩性世界觀，一種在現代文明中逐漸絕跡的精神景觀。這個只有文化統一、沒有政權統一的遠古民族，充滿了詩意和創造力，提供出人與自然萬物一體的烏托邦景象?！度酥i》中的故事，包括班西女妖、靈魂囚籠、小鳥與賢者、長角的女人和鬼島。班西女妖的氛圍是我最喜歡的，跟隨古老愛爾蘭家族的報喪女妖，每當家族里有圣明的人死去，一輛黑馬車便載著棺柩，無頭鬼拉扯著無頭馬，來接走圣人的靈魂，伴隨著班西女妖成群而來，哭聲遍野。這些故事只是凱爾特民闖故事的一瞥，畢業后我想做出更加有趣的故事作品，未來將不再局限于畫布。

畢業作品的創作花了近一年時間，一半閱讀，一半創作。閱讀愛爾蘭以及中世紀的文學作品，進行素材搜集和研究，依靠文字來構建凱爾特精神世界，同時聽一些New Age音樂家的作品。有了前半部分積累，創作階段就會順利很多，有想法了就直接畫正稿，畫的過程中會大量地去看相關的攝影。西方的古老技法配合西方的民間故事，沒有其他材料比坦培拉更契合。

選擇民間放事作為我創作的支點，相對于神話和英雄傳說，它更自由、更樸實。葉芝：‘這些民間傳說都非常質樸、充滿樂感，因為它們是這樣一個階層的文學：對他們來說，在降生、愛情、痛苦和死亡這條老路上，各種事件從古到今源源不斷的涌出。他們把一切銘記在心，認為每件事都是一個象征。他們擁有人類最原始的本領。城里人有機器——無聊的、新興的玩意兒。但他們沒有多少新鮮事，他們可以坐在壁爐邊，長久地琢磨漫長一生中的各種事。我們卻根本無暇思索一件事的意義，多的太事情層出不窮，再大的心也無法全部裝下。

大一末時體驗了李帆老師的思維轉換課，里面有很多好玩兒的課題，如挑兩位同學自由溝通，盡力去了解和挖掘對方的性格，不論顯性的或隱性的，再創作一件關于對方的作品，很有意思。借別人之眼看清自己，對個人內心的不斷挖掘，以及對外界事物與個人聯系的探索都給了我很大啟發。大二進入壁畫系，喜歡這個系的氛圍，每個人的狀態自由而隨性，李洋老師是一個愛幻想的繪夢者，他鼓勵同學們將自己的特點和長處發揮到極致，受他啟發我也開始畫夢，為身邊的朋友們或者陌生人，與人交流夢境很好玩，夢是自由的，創作也是，這種創作方式我很喜歡，一直持續著影響了我的畢業創作。大三，進入壁畫系第四工作室，這是一個注熏傳統的工作室，我們臨古畫、敦煌壁畫、練書法、學日本金箔畫、馬賽克鑲嵌，坦培拉技法等，做了各種嘗試，創作方式的選擇也更多了。