為進一步規范音樂學博士研究生教育,統一辦學思想,完善培養體制,加強各博士生培養單位及博士生導師之間的聯系與交流,從博士生培養的現狀中總結經驗,分析博士生培養中的突出問題并尋找妥善解決方案,促進我國音樂學博士生培養的規范化與科學化,提高博士生培養的質量,由中央音樂學院音樂學研究所與南京藝術學院音樂學研究所共同主辦的首屆“全國音樂學博導論壇”于2007年4月10日至15日分別在南京藝術學院、江西三清山和浙江師范大學舉行。參會代表共20余人,來自先后獲得音樂學博士授予權的中央音樂學院、中國藝術研究院、上海音樂學院、首都師范大學、南京藝術學院、中國音樂學院、哈爾濱師范大學及《音樂研究》《音樂周報》兩家首都媒體。
我國音樂學博士培養的目標與定位
與會代表一致認為,從根本目的上看,博士招生和培養是為了促進學術的建設與可持續發展。學術研究活動的本質屬性決定了這種活動天生就是少數人從事的職業,因此,博士教育是一種“精英教育”,獨立科研能力和創造性思維是對博士研究生的最基本要求。
周海宏在發言中指出,博士教育是一個“專深”的職業教育,其目標應該是培養在該領域內具有創造性的、有扎實學術基礎的、能夠為人類文明做貢獻的、能夠推動某個專業領域進一步向前發展的人,而不是把它當作僅能為解決自己個人生活的所謂“敲門磚”。 張靜蔚認為,博士研究生應該具備五個基礎(即哲學基礎、知識基礎、方法論基礎、能力基礎、文化基礎)和兩個要素(即系統的獨立思考能力和探索、發現知識的能力和激情)。宋瑾援引國家標準中對博士的要求,認為博士培養目標應包括:堅實寬廣的基礎理論和系統深入的專門知識,具有獨立進行科學研究工作的能力,在科學或專門技術上做出創造性的成果。
梁茂春指出,博士研究生教育著眼于高、精、尖人才的培養,是精英教育里面的“精英教育”,絕不是“矬子里面拔將軍”。培養過程應突出高文化層次的特殊要求,即創造性思維,因此主張“博士生必須在精神上斷奶”。秦序也認為,博士生應具有“自由之思想,獨立之精神”,培養理性的懷疑精神,加強自己的人文素養。
博士生的招考、培養計劃與管理
招生工作是博士生培養過程的第一個環節,生源的質量將直接影響著博士生教育的質量,因此受到與會代表的廣泛關注。大家一致認為,招生中不能僅看考試的卷面成績,要全面考察考生的綜合文化素養,重點考察其學術能力。周海宏的要求是,考生報名時需提供三篇1萬字以上的學術論文(不含本科及碩士學位論文),其中一篇必須發表過,且至少一篇與報考專業直接相關。論文的學術質量和水平也應與主科成績的高低相關聯。
伍國棟則特別重視對考生的工作經驗和生活閱歷方面的要求,建議把“碩士畢業后工作至少兩年”作為報考博士研究生的必要條件。王安國在發言中強調,嚴把招生質量關是提高博士教育的基礎,博士生培養不是寬進嚴出,而是嚴進嚴出。招生中要進一步體現博士生“博”與“深”、“廣”與“精”的統一。
樊祖蔭認為,把好入學考試關對博士研究生培養具有決定性意義,招生時要把握三點:是否具有從事本學科研究工作的較寬的基礎理論和專門知識,是否具有獨立從事研究工作的能力和獻身精神,是否對博士論文的選題有所思考并有相應的材料積累;專業課考試要由科目考試改為學科專業基礎考試,增加測試內容的專業知識覆蓋面。
教學管理是博士教育中最繁瑣、最復雜,貫串在招生、教學、生活、學籍各環節,從培養目標、專業規劃、課程設置、教學跟蹤到博士生思想狀況及生活狀況的調研,可謂無所不包。賈達群介紹了上海音樂學院近年來在博士生管理方面所進行的改革,既包括宏觀層面的培養目標,也包括實行3-6年彈性學制、學習任務的定量考核、研究生培養指導委員會的設立等。張靜蔚介紹了中國音樂學院與上海音樂學院聯合招生的做法,認為兩院不同學術傳統和學術優勢的發揚互補搭建了一個資源共享的學術平臺,有著繼往開來的重要意義。
項陽指出,在博士生培養計劃中應“增強與大學術界的溝通互動意識”,充分調配、利用社會現有學術資源,既要走出去,又要引進來,鼓勵學生到校外“充電”(選課),以提高做學問的知識基礎,拓展知識面,調整知識結構,擴大論域。
吳文光在發言中表達了自己在博士培養的專業設置、課程設置與論文選題等方面的思考。劉承華認為,在博士研究生學位課程設置和培養方案等方面存在一些誤區,主要是學位課程相對較少,要求不高,可能會影響到博士生培養質量;博士生的學位還不能僅以一篇畢業論文的成功與否下定論,關鍵是“質”而不是量。
博士學位論文寫作中的方法與學術規范
雖然多數代表認為,要徹底改變博士生三年學習只為一篇博士論文的觀念和做法,全面提高博士生的綜合水平,但又不得不承認,博士學位論文畢竟是迄今為止評價博士生學習成果的最直接和最有效的手段,也是體現國家博士學位教育之教學質量、科研水平和學術創新能力的重要平臺。因此,博士學位論文寫作及其規范是論壇討論最多、成果最豐富的話題。
吳文光提出,可以借鑒國外的做法,把博士論文選題分為中國音樂史和傳統音樂理論題材庫、民族音樂學(音樂人類學)題材庫、方法論題材庫三大類。課題既鼓勵新領域、新材料、新問題、新方法,又提倡對老問題的再發現、再訪問、再調查和再研究。項陽從博士學位論文人文屬性的角度指出:博士論文應以現代人的視角和理念,回到歷史的事實和語境當中去。陶亞兵主張:博士論文應以音樂為主,貼近所熟悉的專業,根據各地的具體情況,因地制宜,挖掘當地的學術資源,逐個擊破。
關于博士論文選題和寫作中史與論的關系,劉承華認為,博士論文不能僅就自己所熟悉的領域做簡單的歷史梳理,在這一點上,發現問題、解決問題比資料梳理更重要。戴嘉枋則認為,音樂史學方向博士生“歷史感”的培養非常重要。歷史感的培養必須經歷感覺過程(資料的積累)、感知過程(資料的梳理)、感悟過程(創新)這三個過程,其中感覺過程和感知過程更重要。對歷史學家而言,史料比結論更重要,結論往往容易被后人所拋棄,況且,有些問題是很難有定論的。居其宏基本同意戴嘉枋關于史料與結論關系的看法,但隨即補充說,對于歷史研究而言,史料梳理具有基礎性意義,但也不能否定結論的價值。結論還是應該有的,即從歷史事實中總結規律,提出自己的見解和感悟。自己寫的就應該認為是正確的,即使被別人推倒,在學術演進史上也別是一種貢獻。
在博士論文寫作方法上,居其宏《博士論文寫作中的邏輯問題》一文從宏觀邏輯(即結構邏輯)、中觀邏輯(即論證邏輯)、微觀邏輯(即表述邏輯)三個不同層面論述博士論文寫作中的邏輯法則和寫作技巧。伍國棟《略談博士論文研究材料的原創性》從材料本體的原創性、材料使用的原創性、材料組合的原創性三個方面論述了材料在論文寫作中的原創意義及使用方法。王安國從教育理論與音樂本體、通識教育與專才培養、“堆泥匠”與“赤腳仙”等幾個方面介紹了自己在指導音樂教育學專業博士生論文寫作中的體會。
博士生導師自身修養的提高
導師是博士學位教育的主導,其地位與作用為社會所公認。實踐證明,導師對學生會產生全面而長期的影響,這種影響不但表現在學生的學術道德、學術作風和學術水平方面,也會在學生的人格修養、思想水平、處事習慣等方面有不同程度的表現。因此,世界許多國家的學位管理機構都會對博士生導師的綜合素質提出近乎苛刻的要求。在我國,博導資格認定也相當嚴格。不過,代表們在發言中也談到,極少數博導受社會心態影響,學風浮躁、學術失范現象依然存在,因此,博導隊伍應增強自身的人格鍛煉和師德建設;同時,由于治學態度和學術環境等方面的不同,我國音樂學博導的研究和教學水平參差不齊,部分博士生導師需要盡快提高自己。
王次炤在發言稿中指出,博導在指導博士生開展研究的同時,自己也應該主動學習,做到教學相長。伍國棟也指出,要提高博士生的文化修養,導師首先要提高自己。梁茂春認為,博士生導師不是奶媽,而是精神教父;博導應該放下架子,鼓勵學生挑戰老師并超越老師。
作為參加會議的非博導代表,陳荃有(《音樂研究》)和傅顯舟(《音樂周報》)分別從往屆和在讀音樂學博士的角度談了自己對博導的認識。陳荃有指出,博導應該自省、自知、自我批評,勇于尋找自身存在的問題,博導不要神化自己。傅顯舟認為,在論文選題和寫作方面,博導要抓大放小,充分發揮導師的指導作用,要提倡發展學生個性和興趣培養,給學生一個消化、反思和施展的空間。
居其宏在發言中談到,博導是個普通人,在理性思維、知識結構、人格修養、學術道德等方面各有各的優長和缺欠。因此,既不可妄自尊大,也不能妄自菲薄。在反對神化國內博導的同時,也不必把境外音樂學博導“神化”。他認為,從整體看,與西方及港澳臺的同行相比,大陸音樂學博導應認識自己的優勢和不足,提倡同行間彼此尊重,優勢互補。
本屆“全國音樂學博導論壇”是我國音樂學博士培養歷史進程中的首次,會議針對我國音樂學博士教育中的若干理論與實踐問題展開討論并取得了很多令人滿意的成果。作為我國音樂學學術精英的培育者,博導們通過自己在本屆論壇的發言,讓各院校高級管理層、歷屆和在讀博士生及有志于報考博士學位的中青年學者傾聽他們對博士學位教育中諸多命題之如是想和如是說,進而引發更全面的探討和更深入的思索,并在教學實踐中逐漸加以改進和完善,必將大有益于我國音樂學博士學位教育整體質量的提高。因此,全體與會代表充分肯定了首屆論壇的開拓之功,并且深信,隨著今后“音樂學博導論壇”的陸續舉行,本屆論壇及其成果對我國音樂學博士教育發展的意義也將得到更加充分的顯現。
喬邦利 南京藝術學院在讀博士生
(責任編輯 張寧)