
在韋拔群短短一生的革命歷程中,有3個顯著特點。
第一個特點是革命自覺性。
韋拔群從20世紀(jì)20年代開始正式走上革命道路,到1926年加入中國共產(chǎn)黨,這一段時間都是以他的革命自覺性來領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭的。他到上海找孫中山參加革命,到廣州參加“改造廣西同志會”,回到東蘭組織“改造東蘭同志會”,領(lǐng)導(dǎo)人民反對苛捐雜稅,三打東蘭縣城,自覺到廣州參加廣西農(nóng)民運動講習(xí)所學(xué)習(xí),舉辦東蘭農(nóng)民運動講習(xí)所,培養(yǎng)農(nóng)民運動骨干。韋拔群以他對革命的真誠與努力,無私與奉獻(xiàn),實踐著自覺與執(zhí)著的革命追求。
第二個特點是農(nóng)民運動成就巨大,效果顯著。
他在東蘭歷史上,在右江歷史上,在廣西歷史上,乃至在中國農(nóng)民運動史上,都創(chuàng)造了很多的第一,留下了輝煌的足跡。中共中央局曾經(jīng)在給共產(chǎn)國際的報告中指出:“韋同志在東蘭已成了海陸豐之彭湃,極得農(nóng)民信仰。”“東蘭農(nóng)民運動正是廣西農(nóng)民運動的開始。”這些評價恰如其分。他首先把農(nóng)民運動和武裝斗爭相結(jié)合,三打東蘭縣城就是典型的例證。就是在大革命失敗之際,他和其他共產(chǎn)黨人還依然領(lǐng)導(dǎo)右江地區(qū)農(nóng)民,堅持武裝斗爭,保存了革命火種,保存了革命根據(jù)地。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,以東蘭為中心的農(nóng)民運動的開展為百色起義勝利舉行準(zhǔn)備了前提。他領(lǐng)導(dǎo)的東鳳農(nóng)軍組成的第三縱隊,是紅七軍的重要組成部分。他領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的東蘭西山革命根據(jù)地,成為第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量的重要戰(zhàn)略支點。
第三個特點是留下了寶貴的精神財富。
韋拔群留下了以堅韌不拔為中心的革命精神,主要體現(xiàn)在3個方面:
根植人民、心系群眾。他始終把人民的訴求作為自己的追求,把人民的疾苦作為自己的疾苦。他的一切斗爭目標(biāo)都是為了創(chuàng)造一個嶄新的沒有剝削H+rBclaMCvcYDDW75ajks71OP/bgcjUI1l5Y1xw7/TU=和壓迫的社會。他在自己的茅棚里寫著“為農(nóng)民謀利益”。他始終依靠人民、相信人民、忠于人民,把人民的利益放在高于一切的地位。
堅韌不拔、百折不撓。韋拔群在從事農(nóng)民運動和武裝斗爭的過程中,歷經(jīng)坎坷,遭受了一次次挫折和失敗,但他沒有氣餒,沒有屈服,沒有退縮,仍然奮斗不止。河池整編后,主力紅軍走了,他帶著一個21師的番號和幾十個老弱病殘的官兵回到東蘭,繼續(xù)發(fā)展紅軍,堅持武裝斗爭。無論環(huán)境多么險惡,斗爭多么復(fù)雜,革命道路多么曲折,他都發(fā)揚著革命英雄主義精神,矢志不渝地堅持斗爭。
堅強(qiáng)黨性、無私奉獻(xiàn)。他對黨分配的任何工作都是盡職盡責(zé)、精益求精地去完成。在革命最危急關(guān)頭,他仍然堅持以農(nóng)村為根據(jù)地的革命斗爭。他在家鄉(xiāng)組織東里共耕社,親自動員親屬入社。只要是黨的利益,他都會堅決地維護(hù);只要是黨的決定,他都會毫不猶豫地堅決貫徹執(zhí)行。河池整編,他把東鳳農(nóng)軍組成的第三縱隊一千多精兵強(qiáng)將和最好的武器裝備交給黨,交給紅軍。他是一切聽從黨的安排。在嚴(yán)峻的斗爭環(huán)境中,面對敵人巨額的懸賞、無處不在的策反、殘暴的殺戮,都視之泰然,義無反顧。
韋拔群同志最后英勇地犧牲了,但他的精神不死。東蘭人民繼續(xù)先烈遺志,發(fā)揚韋拔群的革命精神,堅韌不拔,無私奉獻(xiàn),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在這塊紅色土地上同心同德,開拓進(jìn)取,已經(jīng)取得了很大的成績。在未來的日子,東蘭人民必將取得更大成績,創(chuàng)造新的輝煌。(作者系中國人民解放軍軍事科學(xué)院研究員)