努力打造中華民族的現代精神支柱

　　
　　中華文化之所以能夠歷經數千年而不斷繁榮興盛，其重要原因之一就是我們的一代又一代先人創造了綿延不斷的符合社會發展趨勢的核心價值體系。
　　
　　黨的十七大報告把加強文化建設作為全面建設小康社會的重要目標之一，而在文化建設當中，又把社會主義核心價值體系的建設作為首要任務，并提出，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現；要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求；積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。在今天的中國，提出這些思想和要求是完全必要的，是非常及時的。
　　
　　民族不斷發展壯大在于其精神支柱牢不可破
　　
　　一個人，沒有正確的價值觀念，就等于沒有靈魂。一個民族，沒有科學的核心價值體系，就等于沒有精神支柱。在人類歷史上，曾經存在數以萬計的民族，但很多民族都因精神支柱垮塌而消失在歷史的空間。有的民族之所以能夠生存下來而又不斷發展壯大，很重要的一個原因就是其精神支柱牢不可破并能夠與時俱進。
　　中華民族是一個有著悠久歷史的民族，中華文化之所以能夠歷經數千年而不斷繁榮興盛，其重要原因之一就是我們的一代又一代先人創造了綿延不斷的符合社會發展趨勢的核心價值體系。中國古代有延續數千年的以儒家思想為核心的價值體系。盡管這一價值體系到了近代逐漸式微，但隨著五四新文化運動的興起特別是馬克思主義在中國的傳播，中華民族的價值體系逐步實現著從傳統形態到現代形態的轉型，即以馬克思主義為核心并廣泛包容中外優秀文化傳統的價值體系在逐步形成，從而推動了中國現代文化的形成。新中國成立后特別是改革開放之后，中國現代文化體系的發展進入快速發展的時期。文化的基礎是“話語”體系，也就是概念體系。中國現代文化的話語體系從何而來？對此，人們研究不多，認識也不盡一致。但有一點是可以肯定的，即我們今天的話語體系很大部分來源于對西方文化的引進，特別是對馬克思主義經典文本的大規模的有組織的系統翻譯和研究。我們今天的漢語規范體系在很大程度上就是根據馬克思主義經典著作翻譯和研究中用語規范體系建立起來的。當然，在中國現代話語體系中還保留了中國傳統的許多優秀概念，并創造了不少中西合璧的新概念。在新世紀，我們要建設的和諧文化，仍然是中國現代文化的延續，但又有了新的時代內涵，這就是要賦予中國現代文化以更多的和諧特征，推進和諧社會建設的歷史進程。要完成這一歷史使命，就首先要構建與之相適應的核心價值體系，形成能夠反映這個價值體系的概念體系。
　　經過近30年的改革開放，我們已經初步建立了中國特色社會主義大廈的體系框架，特別是其物質基礎，但其上層建筑尤其是文化體系的建設還很不完善。而只有當現代文化特別是現代核心價值體系建立和完善的時候，我們這座現代化社會大廈才能成為人們的現代精神家園，才能具有“靈性”，從而生機勃發、光彩奪目。
　　
　　在全社會牢固樹立共同的理想信念
　　
　　近30年間，我們的價值觀念發生了很大變化。上世紀80年代初期，人們甚至還不知道“價值”、“價值觀念”為何物，只是在理論和實踐的不斷探索中，才逐步建立起現代意義上的民主法制、公平正義、誠信意識、主體意識、人權觀念等一系列價值概念。這些概念反映在社會生活的各個方面，從日常用語到法律文本、哲學話語。其中，有的是概念的內涵發生了變化，有的則是全新的概念。只要我們認真總結已經取得的思想文化成果并不斷與時俱進，就一定能夠建立嶄新的核心價值體系并進而建立嶄新的中國現代文化體系。
　　從當下的憂患意識角度看，建立核心價值體系也刻不容緩。眾所周知，我們所處的經濟社會發展階段是黃金發展期，同時也是矛盾凸顯期。我們要在幾十年間走完西方發達國家上百年甚至幾百年走過的現代化建設道路。時間壓縮必然使社會矛盾空前集中。而所有這些矛盾，最后都要反映到人們的精神上來，形成內心的矛盾，甚至精神危機。如何解決這些矛盾，是我們必須回答的時代課題。另一方面，隨著市場經濟的發展，越來越多的人由過去的“單位人”變成為“社會人”，再采用過去那種組織方式和教育方式來解決人們的理想信念問題已經越來越不現實。正像人們的物質生活越來越社會化一樣，人們的精神生活也必然越來越社會化。時代要求我們必須建立嶄新的、人們能夠普遍認同的、社會化的、現代形態的核心價值體系，以維系我們民族的繁榮發展。
　　
　　完成建設核心價值體系這一歷史任務任重道遠
　　
　　黨的十六屆六中全會提出了構建社會主義核心價值體系的四個方面的基本內容。應當說，這四個方面比較全面地體現了我國現代核心價值體系的內涵，但要進一步具體化并使之成為每個人自覺遵守的行為規范，還需要提煉出一系列基本的價值概念。例如，中國古代有仁、義、禮、智、信等，西方近代有自由、平等、博愛等。我們現代核心價值體系也應當有這些標志性的價值概念，如科學、務實、民主、法治、公平、正義、誠信、友愛、富強、文明、和諧、和平等。這樣，才能把現代文化與古代文化相銜接，把中國文化與世界文化相銜接，把社會生活與個人生活相銜接，使現代價值觀念體現在人們物質生活和精神生活的各個方面。
　　要建設核心價值體系，還必須在深入研究核心價值體系本身的同時，注重深入探討實施核心價值觀念教育的機制問題。比如，我們既要編寫好相關文本，又要培養相關教師，還要善于聯系廣大社會成員的實際精神需要特別是廣大青少年的思想實際進行宣傳教育，同時借鑒發達國家的大眾教育經驗，加大公共文化設施建設投資，盡量降低人民群眾接受文化的成本，大力興建相關的博物館、文化館、藝術館，大力發展反映核心價值觀念的文學、藝術以及各種傳媒等，以便人們參觀、學習和豐富自己的精神生活。又如，我們應當加強對青少年的禮儀教育，在思想品德教育課中應適當增加禮儀教育的內容，從家庭禮儀到社會禮儀。只有通過全方位的科學的價值觀教育，才能使核心價值觀深入人心，才能使人們在實現個人理想的同時實現社會理想，在知識學習和藝術欣賞中陶冶高尚情操，在潛移默化中形成健康人格和科學而高尚的價值觀念。（作者系中共中央編譯局副秘書長、研究員）