知識分子犧牲精神的升華

　　中國知識分子不怕死亡、不懼病魔、不顧勞累、不計得失的犧牲精神，是古代的士的精神發展演變而來，這是中華民族最可寶貴的精神支柱，使之成為四大文明古國中唯一的幸存者，也是在這種精神的支撐和激勵下，中華民族幾千年風風雨雨卻巍然不倒。
　　
　　知識分子是所有社會群體中掌握技術和知識最多的，所以，就傳播科技知識、承載人文價值、促進社會進步而言，他們于無形之中被寄托較重的希望。這當然是知識分子階層的使命與榮光，但也難免讓當下的他們惶恐和痛苦。因為他們固然腦袋里裝滿了知識與智慧，卻滿眼充斥了市場經濟中的種種誘惑。金錢、官位和虛名，十分強勁地搖撼著他們的書齋、沖刷著他們的斯文、侵犯著他們的精神家園。
　　在這樣痛苦的撕扯中，有的知識分子放下了斯文，把筆墨紙硯束于高閣，奮不顧身投入錢財名位的懷抱里去了。在知識分子下海的浪潮中，固然有少數賺了大錢，但更多的則是嗆了鼓鼓囊囊一肚子“海水”之余，曾經腦袋里的那點“墨水”也淡淡地褪色；在知識分子從政的偏好中，我們可惜地發現，一大批學有所成的學者，在官場文化的應酬和泡洗中，業績平平；在知識分子論文至上的評估機制中，浮躁驅動著冒險，抄襲丑聞時有發生。更有甚者，有些知識分子偏離甚至拋棄了社會的良心、大眾的導師、公益的呼吁人的角色，抱住資本的大腿，為它論證、奔走和捧場，而不是居中公論，從而給人民的心靈帶來不小的傷害。
　　在新的時代，我們固然要敬佩這種知識分子精神，因為這終究比貪生怕死、養尊處優、弱不禁風、斤斤計較要好許多倍，但應該可以找到一種更加合理的方案，讓他們免卻一些無謂的犧牲，在死亡來臨之前得到妥善預防，病痛襲來之時得到有效治療，勞累困擾之際得到充分休整，智慧付出之后得到價值體現，以使他們延長生命、避免病痛、減少疲累、勞有所得，這樣他們就反而能夠為國家和人民做更多更好的貢獻。
　　但以上的種種跡象昭示我們，新時代下的知識分子精神有待升華，而這種升華，并非知識分子陣營可以單獨完成。這需要知識分子階層的自省，也需要整個社會的關懷。
　　在計劃經濟向市場經濟轉型、單位人向社會人蛻變、體制內一統向體制內與體制外并存的演化過程中，越來越多的知識分子必然更多地依賴自己尋求生存和發展，其公眾期待的理想化形象在現實中會有一定的合理性變異。只要沒有違反國家法律或社會道德的底線，就應該受到體諒和尊重。此外，國家應當重視知識分子內部待遇兩極分化問題，在薪酬評估、職稱評定、課題分配、行為操守等方面做出更加細化的努力。（人民論壇記者 王演兵）