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親親相隱不為罪?

2007-12-29 00:00:00田連峰郭光東
視野 2007年2期

陜西人邱興華實(shí)施罪行后,躲進(jìn)了深山藏匿。經(jīng)過(guò)警方的連續(xù)奮戰(zhàn),終于在案發(fā)三十多天后,在邱興華的家中擒獲了這一殺人狂魔。對(duì)于受害者來(lái)說(shuō),也許邱興華的落捕是對(duì)他們亡靈的安慰。但在整個(gè)抓捕的過(guò)程中,親情與“大義滅親”卻讓邱的家人經(jīng)歷了一場(chǎng)痛苦的抉擇。

幫著警察抓爸爸

——圍捕指揮部發(fā)動(dòng)親情攻勢(shì),將邱興華的妻子和兩個(gè)兒女接到案發(fā)地,每天派3名民警、2名武警護(hù)送疑犯家屬上山,在疑犯可能出沒(méi)或藏身的地方用擴(kuò)音器喊話,試圖用親情感化疑犯。

——得知邱興華非常疼愛(ài)小兒子,圍捕指揮部立即派出4名刑警潛伏在邱興華家中。在蹲守的一個(gè)月中,警察們不斷對(duì)同在屋內(nèi)居住的邱興華的妻子、三個(gè)子女進(jìn)行思想工作,勸服他們要正確面對(duì)此事,邱興華家人均表示愿意配合警方。

——“看到公安人員奮力抓捕自己的丈夫、父親,邱興華的家屬受親情影響情緒頓時(shí)激動(dòng)起來(lái),他們一擁而上,一邊哭叫一邊撕扯干警,試圖阻止對(duì)邱興華的抓捕……”而大女兒則告訴記者,留給她印象最深的事,就是警察叔叔帶他們上山,她嗓音顫抖著一道山梁一道山梁地呼喊:“爸爸,我和媽媽還有弟弟來(lái)找你了,你已經(jīng)被包圍了,你快出來(lái)吧……”“一想起這件事,我就覺(jué)得心里特別難受”。

在這個(gè)過(guò)程中,警察憑借特殊的身份對(duì)邱興華的家人展開(kāi)強(qiáng)大的思想攻勢(shì),懾于法律的威嚴(yán)和內(nèi)心樸素的正義思想,邱興華的家人同意進(jìn)山誘捕。警察的做法無(wú)可厚非,畢竟抓獲兇手是他們的職責(zé);而人們對(duì)邱興華的家人也是拍手稱贊,認(rèn)為其行為是深明大義、大義滅親之舉,值得贊揚(yáng)。但我們不應(yīng)該忽視邱興華家人的內(nèi)心感受,置人倫于不顧,以自己以及犯罪嫌疑人對(duì)自己的感情為誘餌,親手將親人送上審判臺(tái),這對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),都是一個(gè)天大的痛苦?!叭朔遣菽?,孰能無(wú)情!”相信邱興華的家人也是經(jīng)過(guò)了痛苦的思考和艱難的抉擇。

為了正義

和法律?

曾看過(guò)一篇資料,說(shuō)培養(yǎng)出波波夫等世界冠軍的教練圖雷斯基,因被發(fā)現(xiàn)在家中窩藏興奮劑而接受法院傳訊,這需要他妻子的證詞證實(shí)。但后來(lái)圖雷斯基無(wú)罪釋放,就因?yàn)榘拇罄麃喎梢?guī)定,如果證詞會(huì)對(duì)婚姻造成損害,則不被采信。

同樣,在美國(guó)及很多西方國(guó)家的法律中,為親人隱瞞罪行,也不被認(rèn)定有罪。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為出賣、背叛是連犯罪者都厭惡的品質(zhì)。但所有這些對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)都是陌生的,我們更習(xí)慣于“大義滅親”。

我們現(xiàn)行的法律要求,任何人都有揭發(fā)、舉報(bào)、作證的義務(wù),無(wú)論被揭發(fā)、舉報(bào)的人是否是自己的親人,甚至不如實(shí)揭發(fā)、檢舉自己親人的,還有構(gòu)成包庇罪之虞。而且,我們也大力宣揚(yáng),“大義滅親”是一個(gè)公民應(yīng)有的道德觀。于是,類似邱興華案中的親情攻勢(shì),就成了警方破案時(shí)的常態(tài),“親情規(guī)勸”、“家中守候”也就一直被當(dāng)作追逃的經(jīng)驗(yàn)傳揚(yáng)。

幾年前,上海還報(bào)道過(guò)這樣一起案例:為了供哥哥上學(xué),弟弟自己棄學(xué)打工,但因一時(shí)難以湊足哥哥的大學(xué)學(xué)費(fèi),弟弟無(wú)奈偷了錢。警察找到哥哥要求哥哥打電話誘騙弟弟前來(lái),之后弟弟帶著解決了哥哥學(xué)費(fèi)的興奮去上海找哥哥。在他肩上的挎包里,還裝著給哥哥交學(xué)費(fèi)的1萬(wàn)塊錢。下了火車,弟弟直奔哥哥剛剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)。但他沒(méi)有見(jiàn)到哥哥,等待他的卻是一張警察布下的恢恢法網(wǎng)。直到9個(gè)月后,在法庭上,他才見(jiàn)到了用傳呼把自己騙至上海的哥哥。此時(shí)弟弟已不恨哥哥了,但他承認(rèn),被抓住的那一刻,是恨的,“千里迢迢到上海來(lái)送錢,結(jié)果竟然就這樣?!”被捕的時(shí)候,他沒(méi)有見(jiàn)到哥哥,連聽(tīng)哥哥解釋的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。而哥哥對(duì)那個(gè)日子也是心有余痛:“十幾個(gè)小時(shí),他們(警察)就讓我一個(gè)人待在一間屋子里,也不說(shuō)弟弟到底犯了什么事,我連與父母商量一下都不可能。他們讓我呼弟弟到上海,我肯定不能這么做,后來(lái)他們說(shuō),如果弟弟成了在逃犯,就毀了他一輩子。于是,我就呼了弟弟??蓻](méi)想到……”

不可否認(rèn),親屬之間因其特殊的親情關(guān)系,相互了解對(duì)方的行蹤往往遠(yuǎn)勝于非親屬,從親屬處獲取信息,或者利用親情設(shè)局誘捕,無(wú)疑是警方破案、追逃的最便捷手段。不過(guò),在邁向政治文明、和諧社會(huì)的當(dāng)下,我們習(xí)以為常的這種破案手段,似乎也有檢討的必要。

著名法學(xué)家、北京大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師陳興良先生曾在他的一篇文章中這樣寫道:“法應(yīng)當(dāng)具有人性基礎(chǔ)。法不僅應(yīng)有秋風(fēng)掃落葉般的嚴(yán)酷,還要有春風(fēng)煦日般的溫暖,只有這樣的法才是我們要追求的?!?/p>

其實(shí),在中國(guó)古代,歷來(lái)也有“親親相隱不為罪”的傳統(tǒng),不主張?jiān)诮H之間搞檢舉揭發(fā),“父為子隱,子為父隱,仁在其中矣?!?/p>

這給我們一種啟示,是不是一講追究犯罪,其他的價(jià)值就要全部犧牲?

因此,陳興良先生在其文中有一句話讓人記憶深刻:法治的最大特征應(yīng)當(dāng)是使人成其為人,成為一個(gè)大寫的人。

(摘編自《北京青年報(bào)》、“法治在線”、“南方報(bào)業(yè)網(wǎng)”童玲圖)

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