殷墟，生長根的土地

天地洪荒、龍光牛斗、滄海廣漠、崇山峻嶺，這至大、至奇、至高、至妙的萬千景象；赤橙黃綠、宮商角徵、芳草奇卉、甘蔗黃連，這有聲有色、有音、有味的大千世界；迅雷激電、熱風冷雨、兔起鶻落。這速度的榮光：晨暉夕陰、朝花夕拾、青絲白發，這時間的慨嘆……這一切的一切都源于大自然的造化，都歸功于“文”與“字”的記載。而一踏進安陽殷墟，這一切似乎都尋到了根、覓到了源。

往事越千年。一隊人馬浩浩蕩蕩地由東向西迤邐而來，一時華蓋如云，威儀八方。而端坐在前方馬車上的盤庚，目光如炬。美須如染。他是舌戰群儒說服了眾大臣后決議從奄(曲阜)遷都到殷(洹上)的。從這一刻起。華夏的文明在殷地生了根。殷商王朝從遷徙至洹上，凡二百七十三年，傳位八代十二王。在這里，殷商王朝完成了它帝國的輝煌。一時，國泰民安，物阜年豐，殷地成了當時華夏文明的淵藪。千古興衰帝王事，風月無邊是故鄉。牧野大戰殷商王朝又演繹了它帝國的惆悵。

紫氣東來，朝露如水。一百年前，洹上西北小屯一帶，小村依稀，疏木朦朧，洹水潺潺，炊煙裊裊。農人們在田里耕作，不時翻撿出一些古舊的龜甲和獸骨之類的小碎片，上面刻畫著不知什么名堂的符號，因骨片可入藥，經意的人們便拿到藥鋪當“龍骨”賣，一大包換三五個銅板。打二兩白酒當街暢飲，或買點針頭線腦什么的。久而久之，到藥鋪賣“龍骨”的人多了，當地用不完，便滿世界的藥鋪流通，一直賣到京城的大藥鋪。一天，清廷國子祭酒金石學者王懿榮，有恙看中醫，發現藥鋪里有骨片，好奇心驅使王先生再三把玩，并斷定這是一種古文字。于是掏錢大量收購，并與其弟子劉鐵云(劉鶚)共研。王懿榮發現甲骨文的消息在京城不脛而走，這一發現“當驚世界殊”，結束了流傳幾千年的倉頡造字的傳說。當時大清國在慈禧的手中氣數將盡，八國聯軍的炮聲驚掉了慈禧太后那張老臉上的香粉，她只顧在太監與宮女的簇擁下抱頭鼠竄。一會兒熱河行宮。一會兒西安華清。圓明園的熊熊烈火燒垮了大清國的威嚴，王懿榮——這位甲骨文最早發現者，臨危受命為“京師團練大臣”。可憐一介書生在國破家亡之時，寫下“主憂臣辱，主辱臣死”的遺句，與妻兒一道投井而死。一代國學大儒、甲骨文之父就這樣結束了他年僅56歲的生命，天公不濟!但華夏的文明不死，薪火依然傳承。甲骨文的“出土”凝聚了幾代學人的心血與淚水，請看這一串光輝的名字：王懿榮、劉鶚、羅振玉、王國維、董作賓、郭沫若、胡厚宣、王宇信、唐際根……龜甲契文聽絕唱，為我小屯鼓與呼。正是甲骨文的發現，使蕞爾一邑的安陽由此走向了世界，而小屯這個小得不能再小的村莊，它每片屋瓦上都能聽到火與箭的吶喊，每棵莊稼上都閃耀著文明的片片羽光。

風雨幾度，春秋數易。歷經幾代學人近百年的發掘整理研究，一個沉沒于地下三千余年的殷商王朝的故都呈現于我們的眼前：恢弘的殷墟遺址、舉世罕見的司母戊大方鼎、數以萬計的青銅器、中華第一女將軍婦好墓、隨葬的古代戰車。單是甲骨就有近二十萬片，流失海外的有幾萬片，加上吃到肚子里、填到溝壑、流入湖泊、碾成粉末的以及還有沒出土的，不知該有多少呢?難怪有人說：在安陽用餐，保不準哪一筷子就能夾出一片甲骨片來!我們可以自豪地說：

殷墟，孕育了最早的文字——甲骨文。

成長出了第一位女將軍——婦好。

產生了第一座國家監獄——羑里城。

演繹出了中國最精深的文化寶典——《周易》。

記得作家張宇先生講過一個故事：一次。作家們京城相聚，他們問河南作家喬典運先生。中原人和別處人有什么不同。喬先生沒有回答。他們一再追回到底啥叫中原人。喬典運終于開口了：“這么說吧，一句話，中原人就是咱中國人的娘!”一語既出，驚呆四座。中原作此比喻，那么，洹上殷墟則讓華夏子孫讀懂了艾青老的詩句： “為什么我的雙眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉!”

祥云飄到2006年7月13號，殷墟——這部絕美的天書被列入世界文化遺產名錄。這一刻，古老的洹河蕩起了歡波，美麗的婦好舞姿婆娑，全世界的目光都投向了中國安陽!

局部連著整體，古老連著新生，高大連著細小，剛勁連著柔弱。一片甲骨驚天下，王懿榮先生的邂逅，成就了殷墟的輝煌，而所有為殷墟發掘、研究做出貢獻的人也將永銘青史。

“千年古都百回演義，一掬洹水半部春秋!”三千年的殷墟四千年的歌，從遠古唱到現在，從現在唱到未來……聽，那古老的玄鳥又送來了天籟：殷墟，文明之根、文字之根、文化之根，殷墟與世界同在，殷墟與日月同輝……