構建民族地區和諧社會,維護邊疆社會的團結穩定,既需要雄厚的物質基礎,也需要強大的思想保證和文化支撐。從歷史的經驗來看,文化團結、文化融合、文化的相互學習、文化的向心力和凝聚力是維持民族團結、增進綜合國力、構建國家認同的重要手段。
我們黨一貫重視邊疆民族文化建設。新中國成立后,中國邊疆也進入了一個嶄新的發展時期。黨的民族文化思想,是以平等、團結、互助,民族區域自治為核心內容的,得到了各民族的廣泛認同。新時期,黨和政府十分重視民族文化傳承、創新和發展。黨的十六大報告中明確指出:“當今世界,文化與經濟和政治相互交融,在綜合國力中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中”。以胡錦濤同志為核心的黨中央始終把中國國內和國際的大政方針建立在中華民族文化基礎上。黨的十六大提出了全面建設小康社會的奮斗目標,要求“人民的政治、經濟和文化權益得到切實的尊重和保障”。黨的十六大報告中指出:“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。”當前,國家把強化和提升政府公共文化服務職能,滿足人民群眾日益增長的基本文化需求,作為今后一段時期政府在文化領域的戰略舉措。我們要以一種開放、積極、進取的心態,積極參與國家文化建設和國際文化競爭;我們要擁有應對經濟全球化的新的文化思維方式和架構創新的精神文化體系的能力,尊重世界文明的多樣性,積極汲取和借鑒世界文明的優秀成果,以堅實的國力發展為基礎,形成中華文化優勢,爭取意識形態話語權,贏得文化競爭力。
國家、民族、文化是三個相互聯系的領域,也是國家社會構成的三個基本層次。國家的統一取決于國民的凝聚力、向心力,取決于國民對國家的高度認同。國家的認同,從根本上體現在中華民族文化的認同上。中國是一個統一的多民族國家,在中華民族“多元一體”的共同體中,民族文化認同存在著復雜性、多層次性特點。對本民族傳統的遵從和群體的歸屬感,是民族凝聚力形成的內在機制,對構建社會主義和諧社會發揮著重要作用。同時,各民族在漫長的歷史進程中形成的對中華民族共同的情感,根植于代代中華兒女的心靈深處。這一強大的向心力,是民族地區和諧社會建設不可忽視的力量。
我國民族地區疆域遼闊、人口眾多、歷史悠久、民族繁殷、文化多元。同時,很多邊疆少數民族跨境而居,與鄰國的民族在歷史文化背景、族源族別、血緣、語言、宗教信仰、文化習俗、經濟和社會等方面保持著一種天然的聯系,在現實社會中又存在著國家政治、經濟制度的差別。由于歷史、地理等原因,我國邊疆民族地區生存條件比較惡劣,生產方式還與內地沿海發達地區,尤其是與世界發達國家和地區相比,顯得落后,現代化的程度沒有能夠走在國際國內的前頭。交通偏遠,通訊、信息不暢或者滯后,經濟發展起點低,科技教育存在差距,語言障礙,資金、技術、人才流進貧乏,沒有形成統一的市場。由于國際上的大環境和地區的小環境的共同作用,以及自身在經濟社會發展上的差距,當前邊疆意識形態領域的斗爭形勢不容樂觀,境外敵對勢力在西方一些別有用心的國家或組織慫恿、支持下,通過電臺、電視、網絡、非法音像出版物、非法宗教活動等多種形式進行滲透,威脅著國家文化安全,文化認同建設刻不容緩。
一、高揚愛國主義旗幟,牢牢抓住社會主義先進文化的文化領導權
中國特色社會主義是馬克思主義的基本原理和當代中國的具體實踐有機結合的結果;重視愛國主義為核心的社會主義先進文化建設代表了我們黨對于時代和社會主義建設事業最新認識的結果,只有用這一理論來教育廣大干部群眾,才能把大家的思想統一起來。
而在今天,愛社會主義和愛國在本質上是一致的,沒有社會主義制度就沒有強大的中國,就沒有我們的小康生活。因此,在民族地區實際的文化思想工作中,一方面要尊重民族文化的多樣性;另一方面,我們要牢牢抓住社會主義先進文化的文化領導權,努力傳播社會主義先進文化。多宣傳社會主義中國取得的偉大成就,多宣傳我們綜合國力和世界地位的提高,旗幟鮮明地進行“三個離不開”思想、“五觀”教育和“高度認同”思想工程建設,引導各族人民將對于祖國的愛擺在超越民族之愛的高度之上,以高揚的愛國主義旗幟來對抗分裂主義的企圖。
二、加強載體建設,夯實民族地區公共文化服務體系
近年來,隨著社會經濟的發展,邊疆文化事業有了長足的進步,但是邊疆文化建設與全面建設小康社會的目標要求還不相適應,存在的主要問題有:公共文化服務體系不健全,文化產品、文化服務供給不足;文化基礎設施落后,現有資源尚未得到有效利用;文化體制不順,機制不活;文化活動相對貧乏,民族地區城鄉文化發展水平差距較大。
由此,在民族地區加快建立覆蓋民族地區的公共文化服務體系,是維護好、實現好、發展好民族地區人民群眾基本文化權益的主要途徑。完善的公共文化服務體系應包括公共文化產品生產服務供給體系、公共文化服務設施網絡覆蓋體系、公共文化投入和技術保障體系、公共文化服務組織支撐體系、公共文化服務評估體系五個方面內容。民族地區公共文化服務體系建設既反映了民族地區廣大人民群眾的文化需求意愿,也體現了社會主義制度的優越性;對于促進人的全面發展、提高全民族的思想道德和科學文化素質、建設富強民主文明和諧邊疆,具有重大戰略意義。
三、積極參與對外文化傳播,培育民族文化自豪感
由于邊疆各民族的歷史發展狀況、地緣狀況,文化心理、交往發展程度和現實經濟政治狀況等復雜的原因,各民族的生產方式、生活方式、交往方式、思維方式乃至情感方式各有特點,融入到每一個民族的民族個性中就成為民族文化的特色表征,邊疆民族文化溢彩流光。
在邊疆民族文化中蘊藏著豐富、厚重的人生智慧與倫理道德,重家庭和睦、講長幼輩分、守傳統、重感情、尊重個體、堅持樸素的社會公平和公正觀念等,這些民族文化資源具有強大的生命力和社會整合功能,對協調人們之間的利益分配、重構價值體系、修復失范的社會秩序起著不可或缺的作用,是現代民族地區重構人與社會和諧關系的原動力。再如,在各民族的神話傳說、宗教信仰和風俗習慣中,積累了樸素的人與自然和諧相處的智慧,蘊涵著保護生態環境和追求人與自然和諧相處的意識、知識和理想,對這種本色文化的認同是現代民族地區保護生態環境,實現人與自然和諧相處的重要文化資源。
對外文化傳播不僅可以將各民族的文化精髓介紹給外面的世界,增進世界對于邊疆的了解,同時,還可以增強少數民族的自豪感。如2005年,中國維吾爾木卡姆作為向聯合國申報第三批人類口頭與非物質文化遺產名錄代表作申報成功,有力地向全世界昭示了我國少數民族燦爛的文化遺產。
在邊疆民族地區建設一個與全國各地區各民族各社會層面有共同核心的文化,是邊疆社會主義和諧社會建設的文化認同的成功標志。這個文化的共同核心,建立在中華民族傳統文化的基礎上,同根同源,血脈統一,不斷融入現代文化元素,體現愛國、統一、富強的思想基礎和奮斗目標,有著豐富的內容,多樣的形式和民族個性。邊疆文化在祖國大文化的母體中,血肉相通、相連,滋生出合力,成為和諧邊疆、和諧中國的靈魂。□
(作者系江蘇省直援疆干部、中共伊犁州委宣傳部副部長)
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