化學教學中生態人格的培育

摘要：化學關乎環境并與人類生活聯系密切，因而，在化學教學中要致力于學生生態人格的培育。培育學生的生態人格，就是要培育學生養成對生命的敬畏之心，培育學生樹立宇宙和諧的生態意識，培育學生人生發展過程中“詩意棲居”的生態智慧。

關鍵詞：化學教學；生態人格；應然途徑

文章編號：1005－6629(2007)12－0034－03中圖分類號：G633.8 文獻標識碼：B

新課程改革從三個維度上設置了課程目標，即知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀。我們知道，中學尤其是高中階段是學生奠定他們人生發展以及世界觀形成的特殊的基礎階段，高情感的形成與正確價值觀的培育在學生的高中階段便顯得猶為重要。但是，目前高中化學教學中情感態度與價值觀這一教學目標缺失嚴重，令人擔憂。有必要整頓我們的教學思想，改變片面追求高考獲取高分、忽視人格培養的短視的功利傾向。在環境問題日益嚴重的今天，化學教學必須特別重視和加強對學生生態人格的培育。

1引發思考的問題

我常常編制一些調查問卷，在聽課時發給學生。下面是一次課堂調查部分內容的統計結果：

1.1高中化學教學相關知識的問卷調查（選擇該項的人數與百分數）

在該項調查問卷中，每一道題有4個選項，分別是：A-知道，B-基本知道，C-幾乎不知道，D-不知道。從統計結果看，學生對化學知識的深度理解不夠，生態意識也十分欠缺。

1.2觸目驚心的生態之痛

我們痛心地看到，人們在追求物質利益的過程中給大自然乃至于人類帶來了嚴重的災難：據統計，世界每年排入環境的廢水約4000多億噸，SO2廢氣達到1.5億噸。全世界有10億人口飲用被污染的水，大氣污染形成的酸雨酸霧使數以萬計的湖泊酸化而“死亡”，全球最大的陸地生態系統——森林由于土壤酸化正以每年2000多公頃的速度在消失；全世界土地沙漠化的面積已達40多億公頃，遍及100多個國家，而且正以每年沙化600萬公頃的速度繼續擴展。懸浮顆粒物、一氧化碳、臭氧、二氧化碳、氮氧化物、鉛等形成的大氣污染導致每年有30-70萬人因煙塵污染提前死亡，2500萬的兒童患慢性喉炎，400-700萬的農村婦女兒童受害。

這樣的例子不勝枚舉。人類的生存家園已經岌岌可危，因此，教育培育未來社會人的生態人格實際上是人類的一種自我拯救，也是人類精神的一種超越性的救贖。

2 生態人格及其基本維度

生態人格是建立在生態理念基礎上的，它將人、社會和自然看作是相互關聯、相互作用、協調發展的復合的生態系統[3]。生態人格，簡單地說，就是人的生存性人格。它是人類作為道德主體的核心素養，它建立在生命統一性和宇宙和諧性的基礎之上，是人類惠及一切非人類存在的人文呵護與精神關懷。在化學教學中培育學生的生態人格，就是要培育學生養成對生命的敬畏之心，培育學生樹立宇宙和諧的生態意識，培育學生人生發展過程中“詩意棲居”的生態智慧[4]。

2.1 敬畏生命的人文品質

敬畏生命是生態人格的基點。

在化學教學中，培育學生敬畏生命的人文品質，就要利用化學與人類生活的密切關系，以及化學與大自然的價值親和關系，實現對學生生態情感與人文素養的精神性開發，使學生確認生命存在的合理性與生命存在的神圣性；也就要克服盲目的利己主義的世界觀，揚棄人類中心主義的極端化，擴大道德的責任范圍，給予任何生命以愛的澤被，關注一切生命形態的前途與命運，使自己擁有一顆扎根于大地倫理的同情心。我們知道， “動物和我們一樣渴求幸福，承受痛苦和畏懼死亡。”[1]非人類動物的靈性以及一切植物的慧性構成了大自然壯美的旋律，正是因為它們的存在，人的世界才不至于枯寂而呈現出豐富多彩的存在姿態，從這個意義上看，人類對非人類生命的敬畏，實質上是人類對自身之外的一切存在的一種感恩。有了這種感恩之心，人類在利用科學研究探索自然規律的時候，才不會妄自尊大地以“征服”的姿態推行人類沙文主義，而是在關愛的前提下進行生命際性的道德觀照。

2.2宇宙和諧的生態意識

宇宙和諧的生態意識是生態人格的基本內涵。

宇宙和諧就是要求人類與非人類存在之間建立一種和諧的精神關系，生命間應該休戚與共，和諧共生，這是一種懷抱寬廣的互為生存。生命具有共在性，這是生命的本然；生命本身的構成包含著環境，這是生命的必然。試想，哪一個生命能離開環境而獨立存在？人與自然的交流是互為價值的。“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”這種物我兩融、相悅合一的關系才是生命間和諧的極致。人對自然的關懷是生態道德的體現，自然給予人類的則是生命與精神的養育。生命間的這種一致性規定了彼此間的感受是相通的，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，“江山如有待，花柳自無私”，自然對人類心靈的撫慰令多少仕途蹭蹬、生活坎坷的人類獲得幸福的精神皈依！具有宇宙和諧的生態人格的人，他們會在花鳥蟲魚的世界里感受生命的崇高并進而因生命的交聯而產生景仰之情，他們會在草木凋零水落石出以及露冷風寒的季節里頓生愛憐生命的悲憫之情，他們會在自己的科研探索中肩負起使大自然健康發展的道德責任，并還給人類一個充滿生機和靈性的可持續發展的生態家園。

2.3 詩意棲居的生態智慧

詩意棲居的生態智慧是生態人格的存在方式。

我們知道，工業文明的征服行為使大自然成了人類的“殖民”，“自然界赤字”的出現讓人類目睹了無數慘烈的生存悲劇。培育詩意棲居的生態智慧就是要實現人類中心主義的超越，以守望一切生命的博大襟懷維護生態家園的安寧與健康發展。生態世界里的主體性并非是只有人類才具備的，非人類的一切存在都具有相對的主體性，只不過我們人類更多的是一種精神性的存在。詩意棲居的生態智慧不僅要求人們審美地生存著，它還要求人類肩負起維系大自然原初的和美，以一顆善感的心靈深刻領會天人合一之道，并以自身的踐行與創造偉力締造具有生態價值的“第二自然”。

我們都知道，化學科學的終極目的是造福人類；但我們更應該知道，人類與自然是一個共同體。只有確認了這個前提，我們才能在化學教學中引導學生拓展倫理的范圍，才能使學生在掌握了一定的化學知識后不至于為了自身的幸福而把自然當作控制的對象而為所欲為。這樣，人以及一切的存在才能和諧而詩意地棲居。

3化學教學中培育學生養成生態人格的途徑

人，都有趨優生存的渴望。化學教育的目的是使學生通過對化學知識的掌握探索并認識自然與社會，進而使自己幸福而詩意地生存著。我們知道，人處在生物圈中，人的行為便自然地具有生態學的意義，因此，在化學教學中培養學生的生態人格，主要應該從以下幾個方面入手：

首先，要在知識的流通過程中喚醒學生的生態意識。讓學生懂得，人的生命不是一種純粹個體的存在方式，人與萬物同質同源共生，樹立有機整體的世界觀，即“大地倫理觀”，因為“一種土地倫理反映著一種生態學意識的存在，而這一點反過來又反映了一種對土地健康負有責任的確認”。[2]懂得人的一切行為都關乎自然、社會以及人類的健康發展；懂得生態環境質量是生活質量的組成部分，只有生態環境和諧了，人類的棲居才具有審美的可能，個體生命才能在生態和諧的健康發展中享受自然給予的精神快慰。

生態意識是情感范疇的一種價值自覺，它是作為主體的人對一切生命與非生命存在的情感關照。具備了生態意識，才能自覺行動，讓愛心惠及一切。我們強調化學知識有利于學生生態意識的培養，是因為化學知識關涉的對象都依存于自然的懷抱，并與生活發生著千絲萬縷的聯系，因而，它能使學生在社會化的過程中形成牢固的生態意識具有極大的可能性。例如，在討論地球為什么會變暖這一問題時，我們在引導學生歸納出CO₂、 N₂O、甲烷（CH₄）、 臭氧（O₃）等溫室氣體時，尤其是認識了CO₂作為最主要的溫室氣體之后，便可以讓學生挖掘CO₂的來源，然后找出消弭其危害的方法。這樣，植樹造林之類的舉措便不是一種從眾甚至是近于盲目的行為了，而是一種自覺的具有責任感的生態行為。

其次，在化學教學中培養學生的生態人格，還要在教學過程中喚醒學生的自我效能感。所謂自我效能感，就是指個體相信自己有能力完成某種或某類任務，是個體的能力自信心在某些活動中的具體體現。對于環境的日趨惡化，人們已經有所注意，并積極地通過各種方式加以改進。但在學生的觀念中，由于認知目標的偏狹（即一切為了高考）， 他們以為這些事情都是主管部門和成年人的事情，似乎與己無關，因而，情感與價值觀領域里缺少主體意識的驅動。化學教學中利用化學知識與生活的緊密聯系，喚醒他們自覺參與生態維護的自我效能感，他們才能意識到身處生態圈中的人都有呵護生態環境的責任。

再次，在化學教學中培養學生的生態人格，還要喚醒學生的憂患意識。對生態環境具有憂患意識的人才能增強自我效能感，并進而產生熱愛自然的情感。

人類擲足的痕跡已經無所不在，因此而造成的生態創傷滿目皆是。融化的冰川，泛濫的河水，污濁的空氣，枯瘦的森林，流失的土地，呻吟的地球，這一切都歷歷在目地發生在我們的周圍，它使我們感到人類生存遭遇空前的威脅已經是不爭的事實。面對這一切，每一個善感的心靈怎能不產生痛徹靈魂的憂患意識呢！生態環境是生命存在的家園，但是，自從人類從自然中異化出來之后，它就一直被“殖民化”了。無度的索取，不顧一切的開發，這種把自然當成一個“龐大的青蘋果”，在它還沒有成熟的時候就貪婪地啃噬它，其結果是不言而喻的。在化學教學中，以具體的實例引導學生認識保護生態環境的緊迫性，進而培養他們具有一顆關愛自然的善良的心，是教學活動價值目標不容忽視的重要內容。

知識是美麗的，然而，在化學教學中，如果一味強調知識而忽視學生生態人格的培養，其結果就像烏云晦閉的星空沉悶陰暗而難以見麗天。

參考文獻：

[1]阿爾貝特·史韋茲，敬畏生命，陳澤環譯[M]. 上海，社會科學出版社， 1996：88.

[2]奧爾多·利奧波特，沙鄉年鑒，侯文蕙譯[M]. 吉林，人民出版社， 1997：209.

[3]唐長華.當前人自身建設的雙重變奏——論現代性人格與生態人格的塑造[J]. 山東理工大學學報（社科版），2004，6，16.

[4]王茜.可持續發展與生態人格的培育[J].中國教育報，2004.9.14.