民生至上

【開篇的話】“民生”一詞最早出現(xiàn)在《左傳·宣公十二年》，所謂“民生在勤，勤則不匱”。這里的“民”，就是百姓的意思。而《辭海》中對(duì)于“民生”的解釋是“人民的生計(jì)”，是一個(gè)帶有人本思想和人文關(guān)懷的詞語，語境中滲透著一種大眾情懷。

時(shí)光荏苒，公元2007年的今天，在中國，在四川，民生已經(jīng)跨越千年的籬蕃，是這樣被頻繁地提及，是這樣的深入人心，是這樣張揚(yáng)地滲透我們的生活。

無論是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L方式、加強(qiáng)資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)，還是推進(jìn)改革開放、自主創(chuàng)新，還是我們每一個(gè)人的吃飯、上學(xué)、看病、住所，都成為從決策層到基層最為關(guān)心的話題，成為各級(jí)黨委和政府的頭等大事，其最終落腳點(diǎn)都是解決好民生問題。

“國以民為本，民以生為先。”關(guān)注民生、改善民生、造福民生，既是治國理政之根本，也是構(gòu)建和諧社會(huì)之先務(wù)。

民生問題是頭等要?jiǎng)?wù)。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是代表中國最廣大人民利益的政黨，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，不斷改善和解決好民生問題是黨的基本訴求。

民生問題是國情、省情、縣情的現(xiàn)實(shí)反映。雖然我們?cè)诎l(fā)展道路上邁出了很大的步伐，但四川作為欠發(fā)達(dá)省份的基本省情還沒有根本改變，人均生產(chǎn)總值、城鎮(zhèn)化率等仍然大大低于全國平均水平。發(fā)展的相對(duì)滯后制約著人民生活的改善，全省仍有167萬絕對(duì)貧困人口，每年就業(yè)崗位缺口90多萬個(gè)，教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等社會(huì)事業(yè)亟待加強(qiáng)。我省解決民生問題會(huì)遇到更多、更大的困難，這就需要我們必須拿出更高的智慧和更大的魄力才行。

民生問題是思想的抉擇。只有我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門和領(lǐng)導(dǎo)干部真正確立立黨為公、執(zhí)政為民的思想，樹立民生為先的價(jià)值取向，才能關(guān)注民生、心系民生，并著力解決好當(dāng)前民生領(lǐng)域存在的突出矛盾和問題。如果心中沒有人民群眾，那就會(huì)對(duì)中央的號(hào)令置若罔聞、置民生于不顧，熱衷于“形象工程”、“政績(jī)工程”。溫家寶總理曾在不同場(chǎng)合不止一次引用鄭板橋的“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”和白居易的“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞凍饑聲”以此告誡我們，古代官吏尚且能為民間疾苦牽掛得寢食難安，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的政府和人民的公仆，更應(yīng)當(dāng)常懷為民之心，常思為民之策。一個(gè)地方，如果還有老百姓的溫飽問題沒有解決，當(dāng)?shù)卣蛻?yīng)該優(yōu)先考慮這部分人的柴米油鹽問題；一個(gè)地方，如果中小學(xué)危房還多得很，怎能心安理得用巨資去建樓堂館所呢？

民生問題是瑣碎、復(fù)雜，而又具體的。關(guān)注民生，不能只停留在口頭上，需要扎扎實(shí)實(shí)地做工作，一件一件地為老百姓排憂解難。要能俯下身子問黎民之喜怒，察百姓之疾苦。

醫(yī)改問題、住房問題、讀書問題、就業(yè)問題、社會(huì)保障問題、安全生產(chǎn)問題……雖然影響老百姓生活的民生問題還很多，但在以民為本的執(zhí)政理念下，相信都會(huì)得到有效的解決。

因?yàn)椋?007的四川，從冰天雪地的高原到抗洪救災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng)，從政府預(yù)算的各種安排到深入細(xì)致的作風(fēng)建設(shè)，我們總能感受到“民生至上”的最高主題，總能感受到“科學(xué)發(fā)展、以人為本”的執(zhí)政理念，總能感受到政府和百姓的深情互動(dòng)。

從現(xiàn)在開始，我們已經(jīng)繪出一條關(guān)注民生、改善民生、造福民生的軌跡，這條軌跡不僅折射出黨的執(zhí)政理念的飛躍，也彰顯出民生思想的升華，更昭示著在“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧四川”的宏圖下，一個(gè)民生更加安康的四川定會(huì)展現(xiàn)在世人面前！