【文題】請以“我憂我思”為題寫一篇不少于800字的文章。
【寫作導引】這是一道命題作文。“命題作文”,一般審題要明確兩點:一是“寫作對象”,二是“寫作題眼”,即文章的寫作重心。從短語結構分析來看,這個標題是一個并列式短語,由兩個主謂結構的詞語“我憂”、“我思”組合成。前后暗藏一種因果邏輯。這是構思文本內容結構不可忽視的一個規則。這個命題作文要抓住三個關鍵字眼:
(1)“我”。“我”是陳述的對象。考生應根據自己切身的觀察、感受、體驗、思考,從自身所親歷的人事、景物中取材,把自己想要說的、所思考的表達出來,即“我手寫我口”、“我筆寫我心”。當然在具體構思中,“我”有寫實與虛擬之別,但無論實與虛,寫作者自我的聲音是不能缺失的。當下的高中生作文,自我缺失,自我的不在場,是一種值得憂思的怪現象。
(2)“憂”。“憂”是寫作的內容(重心)。要注意關注社會、關注生活,選材、立意應該要深刻有意義。如應試教育的弊端、大學生畢業求職的辛酸、農民工謀生的艱難、下崗工人的苦苦掙扎、官員們的以權謀私、自然環境的惡化、生態的失衡、飲水的危機、煤礦工人的慘死、崇洋媚外的怪現狀、曠日持久的巴以爭端、險象叢生危機四伏的伊拉克問題……可謂“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳。家事、國事、天下事,事事關心”,“世間瘡痍,筆底波瀾”,考生都可以“憂萬物于筆端,凝一慮于紙上”。
(3)“思”。“思”也是寫作的內容,是“憂”的深化。要寫出自己對“憂”的思考,表達出自己的思想、主張。若說“憂”更多的是側重于“感性”層面的,而“思”則更多的從理性層面去觀照,著眼于合理建議、科學對策等的提出。先哲的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“衙齋臥聽蕭蕭雨,疑是民間疾苦聲”的理想至今仍是我們新世紀一代有抱負的、負責任的青年人的價值理性參照。
【佳作示例】
我憂我思
黃艷芳
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?”這是杜甫的憂民情懷;
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”這是范仲淹的憂國誓言;
“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”這是屈原的憂君悲情;
而我則憂心于我國漢文化的傳承。
翻開塵封的歷史,有多少賢人雅士憂國憂民的情懷讓我們感動,他們給我們留下了多少寶貴的精神財富,而處在浮躁的當今社會多少人荒廢了我國優秀的傳統文化,這又怎么不讓人心憂呢?
時下,網絡文學正在興起,人們浮躁的心,已靜不下來去細品文化經典,而是熱衷于通俗空洞的速成小說。不現實的夸張的對時尚地堆砌,是速成小說的通病,它們缺乏文化涵養。若說文學經典是一杯清香且意蘊深長的上好清茗,那速成小說頂多是一杯速沖劣質咖啡,人們既要品茗,怎能舍得丟棄文學經典這一杯香茗呢?
一部《紅樓夢》寫出了人情世故,寫出了世態炎涼,更寫出了耐人尋味的思想,讓我們在遨游書海時,也品味到了意蘊無窮的文化內涵。
一部《三國演義》群雄逐鹿,英雄輩出,不僅讓我們領略戰爭的激烈,謀略的高超,也讓我們明白“是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅”的文化哲思……
我憂傷于如此意蘊深厚的漢文化被遺忘,我思索著世事洞明皆學問,人情煉達即文章的傳統文化經典應該怎樣幫助我們提升文化素養!
時下韓劇正在中國流行著,在《大長今》中我讀到了中國的儒家文化,不禁憂傷于作為儒家文化本源的中國,對傳統文化的繼承居然比不上受儒家文化影響的韓國。我不禁思索,我們到底該如何傳承保持中華輝煌燦爛的儒家文化。值得欣慰的是,現在我們已開始重視學習儒家文化,重視儒家文化的回歸了。
時下我們的母語正受著外語的沖擊,中國掀起一股外語熱,幾句話一定要夾雜著外語單詞,漢語故意說的不流利。我不禁憂傷于漢語在本國人心中地位的下降,我思索著都德的《最后一課》所抒發的愛國情操對我們國人的啟迪!學習外語是很重要,講好國語更是必要的呀!
隨著中國的改革開放,中國文化受外來文化沖擊是必然的。作為新世紀青年,我們一定要熱愛自己的祖國,注重繼承和發揚祖國的優良文化傳統,擁有并提升自己的民族文化精神,我們的祖國才能永遠屹立于世界民族之林!
為民族文化的傳承,我憂我思,任重道遠。
【點評】本文開頭就創造了亮點,運用起興、排比引出全文的中心,可以說,不僅入題快,而且形象生動,具有引人入勝之效果。接著,能精要選擇社會現象中的有關問題,扣緊“我憂我思”來寫,并注意議論深化,不斷點明題旨,給閱卷者留下鮮明深刻的印象。最后,歸納全文再次點題,并與開頭呼應,使文章渾然一體,令閱卷者為之擊節贊嘆并打上高分。
我憂我思
謝義山
我的書桌上有一個地球儀。
我把它撥轉到亞洲,看到的是朝鮮核爆塵埃未定,看到的是臺獨分子挑釁下兩岸劍拔弩張,看到的是阿富汗軍閥割據民不聊生。
我把它撥轉到非洲,看到的是索馬里種族戰爭血流成河,看到的是貝寧叛軍燒殺掠奪,看到的是剛果的原始森林中十三四歲的少年互相射擊尸橫遍野。
我不敢把它撥轉到中東。伊拉克動蕩不已人人朝不保夕,伊朗一意孤行矛盾日益激化,巴勒斯坦內憂外患戰火連綿,黎巴嫩戰后重建尚未完成,新的動亂又在醞釀。
戰爭陰云在整個地球上盤繞,人人頭上都懸著戰神之劍。面對這一切,我憂心忡忡,思慮重重。
孟子曰:春秋無義戰。這句話在當今這個社會也適用。不論以什么理由開戰,發起戰爭的一方總是最終一無所獲。
二戰時,納粹德國宣稱德意志是世界上最優秀的民族,要用德國的劍為德國的犁奪取土地,結果是戰爭之火把德國燒成一片廢墟。50年代末,印度在麥克馬洪線執行前進政策,蠶食我國領土,最終被解放軍打到了印度次大陸上,偷雞不成反蝕把米。
平克·弗洛伊德在《迷墻》中吟唱:“媽媽,他們會扔下炸彈嗎?”這句歌詞和這首風靡一時的歌寫出了全世界人民對戰爭的共同恐懼。
想一想伊拉克的人民。當初富得流油的他們現在基本需求都難以得到滿足,還要擔心著炸彈和武裝分子。看一看剛果的童軍,那些和我們相比還要稚嫩的少年兒童的童年毫無歡樂,被訓練成戰爭機器的他們,只有與步槍和死亡作伴。
戰爭既不能給任何國家帶來收益,又對各國的人民造成了如此大的痛苦,在人類文明高度發達的今天,我們為什么不能大喊一聲:不要戰爭!
伊拉克的兒童在醫院里無助地哭泣,那聲音令人肝腸寸斷;巴勒斯坦街頭傳來爆炸聲,尸橫遍地慘不忍睹;黎巴嫩南部的城鎮,一位老人無助地坐在已成廢墟的房屋上,雙眼飽含淚水……
夠了!人類幾千年的歷史,受的苦難還不夠多嗎?我為此憂也為此思。
我有一個夢想,有一天,地球上的人們都能坦誠以對,彼此之間親如兄弟姐妹。
我有一個夢想,有一天,地球上再沒有什么武器,和平的微笑在每一個人臉上漾起。
我有一個夢想,有一天,陽光能驅散陰云普照大地,和平鴿在世間自由的飛翔。
這是我的夢想,也就是我的思,它將是人類美好的明天。
【點評】如果想寫出認識深刻的文章,就要“見人所未見,發人所未發”。本文作者從“我憂我思”這一題目自然巧妙地聯想到人類社會存在的諸多憂慮的問題,進而提煉出鮮明的觀點:人類應該驅散陰云,普照陽光,讓每個人都生活在無憂無慮的幸福生活里。積極深刻的立意,使整篇文章充滿了向上和震撼人心的力量,給人以警示和啟迪。另外,文中語言的運用也非常精彩,排比句的運用,增強了文章的氣勢;信手拈來的名言和名句,不僅豐富了文章的內容,而且深化了文章的中心,增強了論證的力量。
我憂我思
陳雯辰
在這紛繁復雜的世界中,我想每個人都會有自己的擔憂和因為擔憂而引起的思考。我有我憂,我有我思。
我憂母語滑坡,我思路在何方
現在正當世界各地都在興起一股學習漢語熱時,在我們中國本土上卻一直有一股學習英語熱。許多家長都認為孩子只有學習英語將來才會有出路,所以許多孩子從幼兒開始便學習英語,英語教學也越來越低齡化,許多學生現在多多少少都會說幾句頗正規的英語,但許多人卻對自己的母語十分生疏,常常寫一篇作文會出現幾十處的錯誤,這就是對母語學習地不夠深入,現在也有許多人只會說我要和你一輩子在一起,卻不會說“執子之手,與子偕老”這樣傳統的母語了。在外來文化潮流的沖擊下,不少的人正漸漸地在文化領域中迷失方向,在吸收外來文明的成果時卻忽略了自己民族的文化。
面對這種現狀我們要捍衛我們的母語,認真學好我們的母語,這樣將來才不至于出現外國人比中國人說的漢語更標準更豐富的情況。我們要捍衛我們的母語——漢語。
我憂礦難頻發,我思生命價值
現在隨著我們發現的資源越來越多,利益的驅使導致許多開礦主不顧礦工的安全與生命,沒有做好安全措施,違規開礦。許多礦工在沒有得到安全保證的情況下下礦開采,許多礦難就這樣產生了,每次礦難死亡礦工的人數都是驚人的。由此下去,我真為礦工們的生命擔憂,那些開礦主無視礦工生命,一切都向錢看,礦工的生命價值在他們眼里根本是毫無價值。
我覺得現在這種情況,國家一定要采取一定措施懲處不法開礦者,保護礦工利益,要知道每個礦工的生命都是寶貴的,每個人都有自己的生命價值。
我憂啃老族壯大,我思應負責任
現在社會上把大學畢業后不去找工作仍靠父母養的人叫做啃老族。這些人大多是80年代后出生的,他們從小就過著“小皇帝”般的生活,十分嬌生慣養,什么事情都靠父母,有很強的依賴感,什么事都不愿自己做,我真為這些人和他們的父母擔憂,這樣下去誰來建設我們的祖國,父母的負擔是多么重。國家的未來在何方。
所以從現在開始要從小培養孩子吃苦的精神,要做一些力所能及的事,要減少依賴感,讓他們負起應有的責任,讓啃老族消失,從我們做起。
我憂我思,希望天下讓人擔憂的事更少,愿人人都能過上無憂的日子。
【點評】本文作者關注社會、關注生活,善于從社會現象中選取三個方面,扣緊“我憂我思”加以闡述,并運用小標題精煉地概括各章節的要點,讓閱卷者在瞬間就能把握住文章的內容。全文選材典型,脈絡清晰,中心突出,堪稱考場上的佳作。
[作者單位:福建福州閩清一中]