孤獨人生

邊城這個溫柔而又美麗的小城哺育了翠翠，翠翠心里也裝著邊城，一個小小的孤獨的城。翠翠的小城里靈秀，多情的山水醞釀著翠翠的孤獨，驀地發現孤獨一直都在，一直都充溢著翠翠的小城，于是乎發現：人的本質是孤獨的。

“人的本質是孤獨的。”日本老男孩村上春樹一本正經的說。孤獨是什么?是李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的愁?是王維“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的鄉思?還是李煜“深院鎖清秋”的寂寞?或許是，或許都不是。孤獨到底是什么?不知道，但我們卻獨自孤獨著。

人的本質是孤獨的，不信吧，那我問你，漆黑的夜晚獨自發呆，你孤獨嗎?狂歡后的寂靜，你孤獨嗎?獨自成長，獨自哭泣，甚至獨自大笑，你孤獨嗎?認真想想自己的孤獨，認真數數自己的孤獨，像數星星一樣，一個、二個……一顆、二顆……是不是自己的成長歲月里，孤獨充斥著每一個角落?

孤獨的感覺好嗎?不好，一定是這樣了。于是，我們想去擺脫去對抗。于是我們有了朋友，于是我們幼稚地認為自己不再孤獨。朋友在一起固然快樂，但人們總是“暫得于己，快然自足”。朋友可以永遠呆在一起嗎?比如夜晚，比如課堂，再比如未來。人們用盡一切辦法想去擺脫它，但依舊獨自孤單。于是人們放棄了抵抗，聰明的人小心翼翼地把它藏在身后，而有些人則將它赤裸裸地擺在了人們的面前，供人品味、琢磨甚或譏笑、諷刺。

比如莊子的逍遙。什么是逍遙?在《逍遙游》里莊子給出了答案，“乘天地之正，而御六氣之辨，以游于無窮”者，是為逍遙。鯤為了擺脫束縛變成了鵬，而鵬為了擺脫束縛振翅高飛，沖上九萬里長空，直至灰飛煙滅，驚煞天空。鵬想沖破的何嘗不是孤獨，為了這個理想，它寧愿灰飛煙滅。于是人們嘲笑它的無知，或者說是嘲笑莊子的理想。

比如三毛的愛情。三毛想沖破孤獨，于是她選擇了浪跡天涯。于是她遇見了荷西，她的丈夫，一個讓她可以暫得于己的人。于是在愛情的呵護下，孤獨沒有像從前一樣蔓延。可是，一天，死神帶走了荷西，三毛再次被孤獨包圍，孤獨開始蔓延。直到一天孤獨到了極限，一段絲襪，讓死神帶走了三毛。人們不懂她，為她惋惜，但懂她的人，為她慶幸。

再比如海子，這上帝孤獨的兒子，對于他自己，他永遠是一個孤獨的王。他用盡全力去沖擊，沖擊文學和生命。他封閉自己，現實的壓抑，與愛情的邂逅，讓他成了孤獨的孩子。他吟唱著孤獨，默默地在孤獨中死去，留下了一張張孤獨的詩頁。

無法與之抗衡，那么就只剩下接受，接受孤單，更超脫的人卻學會了享受。當莊子、三毛、海子在孤獨里繼續摸索著前進時，他們其實也學會了去享受，只不過他們已經承載了太多的孤獨，多得壓碎了他們的心與希望，泯滅了最后一線曙光。

每個人如翠翠一樣心中有一個邊城，一個小小的孤獨的城，而翠翠卻以她小小的身子頑強地承受著孤獨，堅守在渡口邊，每天，每月——讓我們也像翠翠一樣學會與孤獨一起生活，伴隨孤獨一起享受生命的過程吧。

學校：湖北沙洋中學；導師：王常萍

評語

蘇順強

現代西方哲學發現了孤獨痛苦是人生的本質，于是孤獨便成了二十世紀世界文學的重要主題之一。奧地利作家卡夫卡的人生和創作是其注腳。哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨》是其深刻而形象的反映。海明威、昆德拉、薩特等著名作家都以各不相同的方式表現了各不相同的孤獨。張喬飛同學的文章也抒寫了孤獨，他從“邊城”、“翠翠”入題，選擇角度別致、新鮮、自然引出主題：“人的本質是孤獨的。”

為了表達這一主題，作者列舉了莊子、三毛、海子等不同時期的人物的孤獨人生，思維獨特，想象豐富，首尾相對，敘述有理有據。

這篇文章文筆凝練通暢，顯示了作者較好的語言功底。但作者對孤獨的認識有些膚淺，缺乏深刻把握，且字里行間流露出悲情。

按高考評分標準，基礎等級可給48分，發展等級可給8分，綜合得分56分。

蘇順強，湖北襄樊學院中文系教授，多次參加高考閱卷工作。