〔關鍵詞〕 生活真實;藝術真實;三步提煉;創(chuàng)作
〔中圖分類號〕 G633.34〔文獻標識碼〕 C
〔文章編號〕 1004—0463(2007)09(A)—0025—01
常聽到中學生朋友發(fā)牢騷:這篇作文怎么寫?沒什么東西可寫啊!也常讀到中學生們寫的極具共性的文章:老師一定是孜孜不倦,帶病燈下批改作業(yè);自己坐車多半會遇上竊賊,由于膽小怕事不敢制止其行為,而引發(fā)自責……不少同學索性采用了抄優(yōu)秀作文或胡拼亂湊的辦法,寫出的作文或矯揉造作,或空洞無物。
面對這些擁有多彩生活卻不會展示的學生,怎么能讓他們掏心窩子,自己動手寫出構思獨特的文章呢?我給他們提供了三步提煉創(chuàng)作法。
第一步:端正認識,搜集相關寫作素材。首先,請同學們談論自己以前的老師,不少學生果如上文所講,寫的都是濃眉大眼、誨人不倦、帶病補課的“老”式老師,也有個別學生能說出待人不公正、偏愛優(yōu)生的可氣老師。我便順勢引導,現(xiàn)身說法:咱們的作文離不開真情,失去了它,作文就失去了生命,正如絹花雖美卻少靈氣、木偶雖活卻無靈魂一樣。比如你們眼前的王老師,身材瘦小、眼睛不大,可謂其貌不揚,如果硬要寫成雙目炯炯有神,身材魁梧,豈不讓人笑掉大牙。學生們紛紛會意地點頭。我順勢要求他們:絕不能千篇一律,要說真話、抒真情。記敘文是一種向心靈逼近的藝術,要展示作者內心生活的獨特體驗,必須用自己的眼睛去觀察、尋覓,發(fā)現(xiàn)別人司空見慣卻未曾注意到的美。
寫作的第一步就是從大腦中回憶、收集那些曾經觸動你心靈的材料。真實是寫作的第一生命,但過于求真又會產生負效應,內容、細節(jié)真實無誤,但從“筋骨”和“血肉”上看,了無新意。解決由于過于求真造成的“失血癥”,要先“補鈣”。這便是我所提倡的寫作第二步。
第二步:提煉、加工、創(chuàng)造生活素材。親自經歷的事情寫出來能感動自己,但別人讀來索然無味,原因何在?老師帶病工作是“我”親眼所見,還會有錯?“我”所受的震動還會有假?是的,這些都是源于生活、發(fā)自內心的。但是,這樣的事例別人寫得太多了,你再寫出來就是重復,拿共性來表現(xiàn)共性,當然會令人生疑了。寫作再上新臺階的根本辦法就是“求深入新”,即在現(xiàn)實生活素材的基礎上精心提煉,進行大膽的加工和創(chuàng)造。
如何對生活素材進行加工、提煉呢?有效的方法是:將所想到的人、事、情、感進行綜合、歸納、分類,然后將文章的各個要素,如時間、地點、過程、結果分解,根據(jù)表達主題和文題的需要提煉、處理、加工,最后選擇合適的材料,提筆成文。加工、提煉中有一個關鍵點,即魯迅先生所說的“雜取種種人,合成一個”的創(chuàng)造手法,將各個要素尤其是人物形象典型化、概括化。我們可以把自己聽說過、見過、讀過的別人身上經歷的相關事件作為素材用在自己的作文中,合成在自己或文中的主人公身上,用自己的心靈去撞擊、溝通、融合,從而使主題升華、情感升華。這樣,就會從生活的礦藏中提取閃光的金子。這樣的加工才符合生活的真實,才會具有藝術的感染力。
有的同學可能會問:老師,我追求藝術真實,就像寫小說一樣,憑空捏造,胡編亂造,行不行?回答是否定的。我所要求的三步走的第三步便涉及這個話題。
第三步:把握真實的自我,追求全新的自我。我們要想做好文章,不處理好生活真實與藝術真實的關系,是根本行不通的。
我們所說的藝術真實是指每次作文時所表現(xiàn)的思想、感受既是真的,又是新的,真實、真誠是根本性的,以力求在作文中展示全新的、符合生活本來面目的自我。并且做到這一點也不難。一是要把素材與主題緊密結合,突出主題;二是要善于積累生活,保存生活,保存對生活中最令人感興趣的事件的感覺;三是在感受和體驗的基礎上豐富、發(fā)展蘊含著情感的現(xiàn)象、聯(lián)想;四是把握個性活動的美感,對于不美好的、虛假的事情堅決摒棄;五是讓心靈中的美感緊緊伴隨自我,追求意境的互相滲透、和諧統(tǒng)一。
由此可見,作文是寫作者對生活的獨特感受,是作者感情大海中濺起的浪花,關鍵在于我們是否能捕捉到那使自己心靈震顫的瞬間,是否敢于傾吐令己難忘,令己“骨鯁在喉,不吐不快”的人和事,從而讓自我情感釋放出穿透人心的力量。對于中學生來講,正確把握、處理生活真實與藝術真實的統(tǒng)一和諧是首當其沖的,至于語言的通暢流利、結構的完整嚴謹,不妨將其作為寫作的完善和修改步驟來進行。
文似觀山不喜平,只要我們善于觀察,勇于挖掘,就能治愈無話可說、無病呻吟的寫作“貧血”癥,創(chuàng)造出屬于自己的一片燦爛輝煌的風景地來。