把苦難變成財富

蠅和蜂的命運

在美國的康奈爾大學，著名的威克教授有過一個著名的實驗。

首先，他把一只瓶子平放在桌子上，瓶的底部向著有光亮的一方，瓶口敞開，然后放進幾只蜜蜂。只見它們在瓶子內朝著有光亮的地方飛去，結果當然只能撞在瓶子的壁上。經過幾次飛行之后，蜜蜂終于發現自己永遠也無法飛出來。它們只好認命，奄奄一息地停在有光亮的瓶的底部。

接著，威克教授把蜜蜂倒出，仍然將瓶子按照原來的樣子擺好，再放進幾只蒼蠅。沒過多久，它們全部從瓶里出來了，沒有一只留在里面。蒼蠅為什么能夠找到出路呢？原來它們堅持多方嘗試，飛行時或向上，或向下，或背光，或向光。一旦碰壁發現此路不通，便立即改變方向，最后終于找到瓶口，飛了出來。

在這個實驗中，蒼蠅和蜜蜂的命運截然不同。其中的原因并不復雜：蒼蠅靠不懈的努力，在碰壁后總結教訓，改換策略，最終找到出路；而蜜蜂卻一條道走到黑，即使面對無法逾越的瓶底也不回頭，自然只能陷于困境。

于是，威克教授得出這樣一個結論：與其坐以待斃，不如橫沖直撞，因為蒼蠅的做法比蜜蜂聰明而且有用得多。

在遇到生活中那些看似不可思議的事情，只要調整一下思維方式，跳出習慣的思想怪圈，就會得到出乎尋常的答案，使不可能變為有可能。就以登上珠峰來說吧，道路絕不僅僅一條。只要付出了不尋常的努力，就完全有可能獲得不尋常的成功。面對人世萬象，不要輕易說不可能。事實上，成功者遭受的失敗或者犯的錯誤并不見得比一般人少。只不過他們勇于嘗試，善于改變，直到心想事成。

毛毛蟲的習性

法伯是一位法國科學家，做了一個很有名的“毛毛蟲實驗”。他在一只花盆的邊緣上擺放了一些毛毛蟲，讓它們首尾相接圍成一個圈；與此同時，在離花盆約15厘米遠的地方，撒放了一些它們最喜歡吃的松針。

由于這些蟲子天生有一種“跟隨者”的習性，因此它們一只跟著一只，繞著花盆邊一圈圈地爬行。時間慢慢地過去，1分鐘、1小時、1天 …… 毛毛蟲就這樣固執地兜著圈子，一走到底。在連續7天7夜之后，它們饑餓難耐，精疲力竭，結果全部死去了。

在對這次實驗進行總結時，法伯的筆記本里有這樣一句話：“毛毛蟲中如果有一只與眾不同的話，它們就能夠馬上改變命運，告別死亡。”

我們有時會一方面抱怨人生的路越來越窄，成功的希望越來越渺茫；另一方面又因循守舊，不思改變，習慣在老路上繼續走下去。對照一下，這是不是和毛毛蟲有些相似？事實上，天生我材必有用。如果換一個角度思考，就一定能出現“柳暗花明又一村”的無限風光。縱觀古今中外的成功者，哪一個不是不拘泥于傳統的模式，敢于走前人沒有走過的路的奮斗者？

馬嘉魚的失誤

馬嘉魚生活在深海中，有著銀膚燕尾大眼睛，非常漂亮。每當春夏之交，便隨著海潮飄游到淺海，溯流產卵。

漁民們捕捉馬嘉魚時，猶如囊中取物，毫不費事。他們先準備好一種編有孔的竹簾，在它的下端系好鐵墜放入水中，然后由兩只小艇拖著，就能將魚群攔截。原來這種魚生性倔強，不喜歡轉彎，那怕是誤闖入魚網之中也不會停止。隨著一條條馬嘉魚先后陷進竹簾的孔中，這些孔漸漸地緊縮起來。竹簾的孔卡得越緊，馬嘉魚變得越激怒，瞪著魚眼，張開魚鰭，拼命地往前沖。最終被牢牢卡死，成為漁民的“俘虜”。

苦難，是財富還是屈辱？當你戰勝了苦難，它就是你的財富；可是當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱。一個人只有不被困難嚇倒，才能有機會反敗為勝。其實，只要我們從自身的實際出發，將目標加以調整，就一定能迎來“柳暗花明又一村”。

跳蚤的高度

動物學家做過一個實驗，十分有趣。他們將一只跳蚤放進一個沒有蓋子的杯子里，結果它輕而易舉地從杯子中跳了出來。第二次，他們在把這只跳蚤放進杯子之后，用一塊玻璃蓋住了杯口。于是，它每次往上跳時，都因撞到這塊玻璃而跳不出來。過了一些時候，動物學家把這塊玻璃拿掉，可是跳蚤再也不愿意跳了，當然也就沒有跳出杯子。

在很多情況下，人也和跳蚤一樣。當我們經過一段時間的努力而沒有達到預定的目標時，不也會喪失對生活更高的要求嗎？由于風霜的侵蝕，我們沒有了棱角，自甘平庸，一味抱怨，再也不會嘗試著去挑戰生活了。即使日后自身素質提高了，力量壯大了，外界條件改變了，也不愿意為實現目標去努力。久而久之，使自己形成一種保守的思維定勢，套在失敗的“經驗”中爬不出來，喪失一次又一次的機會，最終虛度年華，一事無成。

遇到困難時，首先應該試著往簡單處想，因為也許事情本身沒有那么復雜，就如同瓶子是空的，卻非要去想象里面的液體有多重一樣。這絕不是自欺欺人，而是一種樂觀的心態。具備樂觀心態的人，更容易找到解決問題的辦法和面對生活的勇氣。一位先哲說得好： “有些人一遇到挫折就輕而易舉地放棄，結果在距離金子6厘米的地方停了下來。”只有不屈不撓地去實現預定的目標，哪怕遇到再大的困難也不言放棄，我們才能取得最后的成功。

小白鼠的不同結局

心理學家克拉特的小白鼠實驗十分有趣，發人深省。

在一個裝滿水的水池中心，克拉特放入一只小白鼠。雖然水池面積很大，但仍然在小白鼠游泳能力所及的范圍之內。它落入水后，沒有急于游動，而是一邊轉著圈子，一邊發出“吱吱吱”的叫聲。原來，小白鼠在利用鼠須這一精確的“方位探測器”測定方位。它的叫聲傳到水池邊沿，聲波又反射回來，被鼠須探測到。就這樣，它對水池的大小、自己所在的位置、離水池邊沿的距離都心中有數。只見小白鼠尖聲叫著轉了幾圈之后，不慌不忙地朝著一個選定的方向游去，安全迅速地抵達水池邊沿。在幾次實驗中，它都安然無恙。

接著，克拉特又把另外一只小白鼠放到水池中心。不同的是，它的鼠須事先已經被剪去。盡管小白鼠也一樣地在水里轉著圈子，同樣發出“吱吱吱”的叫聲，然而沒有了“方位探測器”，探測不到反射回來的聲波。因為不知道水池邊沿其實離自己很近，自認為無論如何努力都無法游出去，所以小白鼠放棄了希望，幾分鐘后沉至水底死了。克拉特得出結論說，在生命徹底無望的前提下，動物往往會強行結束自己的生命，即“意念自殺”。被剪掉鼠須的小白鼠之所以葬身于水池，并非被水淹死，而是被它那“無論如何努力都無法游出去” 的意念所“淹死”的。

在人生的道路上，類似小白鼠所遇到的“水池”那樣的逆境無法回避。的確，困境是生活的組成部分，每一個人都無法避免地必須面對厄運。有一位名人說得好：“在這個世界上，沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。”因此，無論我們面對何等的艱難困苦，都不能松開不該松開的手，輕易地放棄自己的雄心壯志。

青蛙的悲劇

在一次實驗中，動物學家將一只青蛙投入滾燙的熱水鍋里。因為受到強烈的熱刺激，它猛地跳了出來。接著，他們又把這只青蛙放進慢慢加熱的冷水鍋中。開始時，它感到愜意舒適，自得其樂。然而，隨后發生的事情卻出乎人們的意料。盡管將水加熱的同時，并沒有在冷水鍋上面加上蓋子一類的東西，以防止青蛙逃出，然而它卻不跳出來，直到被活活煮死。

動物學家在解釋這種現象時說，青蛙體內的感應生存危機的器官只能感應出環境中的強烈變化，而對周圍出現的緩慢漸進的變化，則無法感應到。正因為這只青蛙在逐漸變得致命的危險降臨時變得無動于衷，最終成為這次實驗的犧牲品。

人又何嘗不是如此？可怕的并非突然而至的危險，倒是緩慢而來的危機。究其原因，在于前者能夠使我們自身全部的潛能調動起來，為遠離它迅速做出各種應變反應；而后者往往讓我們無法覺察到它的來臨，甚至在“死到臨頭”時也毫無反應。俗話說“生于憂患，死于安樂”，道理就在于此。