孟嘗君以三千門客聞名天下,成為后世諸侯的榜樣。但有一次,他忍不住對門客們發了脾氣。那是他重新得勢之后的事。回憶昔日失勢,孟嘗君狼狽回家,三千門客如鳥獸散,只剩一個馮煖陪伴。經過狡兔三窟的努力,孟嘗君拿回了他失去的一切:地位、權勢、聲望、財富……揚眉吐氣的時候,門客們倦鳥歸巢,小孟同學很生氣,痛斥了大家一頓,狠狠地發了脾氣。但后果并不嚴重,客人不僅沒走,還通過馮煖對小孟進行了一番思想教育。馮老師淡然地說,這點小事你也要發脾氣?太不成熟了。其實天下的事就和集市交易一樣。好的貨物人家就買,不好的貨自然離開。實在是再正常不過的事了。想通了嗎?當然我們都知道后來小孟想通了,又歡歡喜喜地把客人們迎進門,共同構建和諧社會了。
之所以提起這個小故事,是因為小孟的事不只是他一個人遇到的,古往今來遇到的人多了去了。小孟能發脾氣,那是他有發飆的資本。后人未必個個都有這個運氣,大部分人只有一聲嘆息,道一句“人間冷暖,世態炎涼”!
社會發展至今,人性依舊如故,千百年來沒多大變化。我們總是重蹈覆轍,哪里跌倒過就繼續跌倒。前車之鑒拉了一車又一車,沒幾個能當做后世之師的。該傷害的一分不能少傷,該心碎的一點不能少碎。讀史閱世,并沒有增加智慧,只是找了一個慰藉的借口。人生不如意事十之八九,遇到八九時就想想孟嘗君。人家是什么人?鼎鼎大名的四公子之首!也曾經眾叛親離,也只能淚往肚咽。再看看自己的八九,心情就會豁然開朗,退一步海闊天空啊。
不僅是孟嘗君,大部分英雄都是“不經歷風雨怎么見彩虹”。十全老人這樣順風順水的太少了。晉文公北漂十九年,差點回不了祖國;張儀歷經坎坷,死里求生;孫臏被同學陷害,殘廢了腿腳;孔老先生流浪一生,如喪家之犬……太史公便是坎坷人民的杰出代表。其時他本可以逃避刑罰,但“家貧,財路不足以自贖。交游莫救,左右親近不為一言”。人性的勢利給了司馬遷致命的一擊。但英雄也是這樣煉成的。正如太史公所言,“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉”!
縱觀天下英雄,最悲壯的莫過于伍子胥了。平心而論,這并不是我鐘愛的人物。一個楚國人,帶領吳國軍隊滅了自己的祖國,對君王鞭尸揚灰。這種大逆不道,讓我很難認同他的行為。但他的一生是多么傳奇的一生呵!如果當初楚王沒有殺他全家、沒有逼他流亡,伍子胥也許只是一個普通的貴族子弟,子承父業做個將軍,歡歡喜喜忠君愛國。但是楚國、吳國、越國甚至整個中國的歷史都從他的血海深仇開始改變了。他文韜武略,但為了生存只能吹簫吳市。飽嘗人間冷暖,但貧賤中又遇到了漁丈人這樣的好人。為明心志,漁丈人投河自盡。據《東周列國志》所說,伍子胥滅了楚國后,準備攻打某小國。小國惶恐,張榜懸賞黃金萬兩救國。漁丈人的兒子揭了榜,一個人施施然來到吳軍帳中,說我是漁丈人的兒子,你能不能撤軍?前塵往事涌上心頭,伍子胥長嘆一聲,當下撤軍。
如果這個故事是真的,那么它比千金謝漂母的故事更動人得多。伍子胥實在是個了不起的英雄,他的愛、恨都能拯救或毀滅一個國家。他的坎坷艱辛代表了世人的苦難,他的揚眉吐氣卻為平凡的我們長出了一口氣!人世的種種不公,人性的種種丑惡,三千煩惱絲一夜怒放,黑了世界,白了頭發。什么樣的表現比一夜白頭更慘烈?什么樣的人生比伍子胥更壯麗?
溫和一些的英雄大抵如蘇秦。成名之前,被侮辱與鄙夷包圍,親人投向的也只是不屑的眼光。于是發憤讀書,懸梁刺股,為后世的發憤者提供原始樣板。結果終于成功,鮮花與掌聲接踵而來,親人也敬畏非常。蘇秦也就是感嘆了一聲“世人無不勢利”,然后扶起前倨后恭的妻子,繼續做人間的恩愛夫妻。
蘇秦畢竟是幸運的,親人雖然鄙視,至少沒拋棄他。朱買臣的妻子則主動離婚,留下“覆水難收”的動人傳說。這樣的傳說更接近人世的真相。而成為傳說的原因只是因為朱買臣成功了,朱太太當年拋掉的股票居然是黑馬。今日的悔恨交加與當年的拂袖而去原因相同——勢利。其實又何需悔恨。黑馬終究是黑馬,這樣的傳奇百年難遇。真實的世界仍然是現實的世界,勢利的選擇往往就是正確的選擇。
“古今多少事,都付笑談中。”沒有成功的英雄大概也沒有脾氣了。或者淡泊名利,或者憤世嫉俗,殊途同歸。但成功了又如何?伍子胥鞭尸揚灰,出了千古的一口惡氣,結果還不是英雄末路?孟嘗君大發脾氣,罵倒天下一眾勢利人,最后還不是門客三千?絢麗回歸平淡,抗爭終于妥協,正是英雄氣短、無奈情長。
再說回孟嘗君。在他多姿多彩的一生里,我最喜歡他發脾氣的一刻。在這一刻,他是最真實的,和每個普通人一樣真實,憎恨著勢利的人性,痛快淋漓地做回自己。馮煖的話固是不變的真理,但多少讓人惆悵。做了英雄,少了真我,此事古難全。