眾人之用神也躁,躁則多費(fèi),多費(fèi)之謂侈。圣人之用神也靜,靜則少費(fèi),少費(fèi)之謂嗇。嗇之謂術(shù)也生于道理。——[戰(zhàn)國]韓非
養(yǎng)生家都推崇一個靜字。老子謂“致虛極,守靜篤”。孔子謂“仁者靜”,“仁者壽”。靜是仁者的特點(diǎn),也是養(yǎng)生的秘要。
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家胡寄窗教授長壽,可奇怪的是,他的曾祖父、祖父、父親和哥哥都英年早逝,沒有一位活到55歲的。而且他還不喜歡任何一種體育鍛煉,硬要算鍛煉的話,僅僅是比較喜歡步行。
有位熟悉胡教授的青年說,胡老有養(yǎng)生之道恐怕就是安心于學(xué)問,心氣靜,脾氣好。胡教授欣然贊同,說自己確實(shí)愛清靜,就是喜歡安安靜靜地做學(xué)問。他的工作安排得井井有條,決不臨時抱佛腳地急趕。心不煩,氣不惱,看著一項一項的工作完成,心境恬靜而喜悅。胡教授的情形,正好說明了他的由靜致壽啊。
回過頭來看韓非子的話:許多人處事精神浮躁,浮躁是大勞心、大費(fèi)神的。懂得養(yǎng)生的人,遇事善于以靜待之,靜就少勞心、少費(fèi)神了。
希望長壽的朋友,莫忘一個靜字。