孔子是個泡妞高手

今天冒天下之大不韙，揭圣人孔夫子私密?？偟挠^點是：孔子是個泡妞高手。各位如若不信，且聽我逐一分解：

一、孔子有泡妞的經典名言?？鬃佑芯鋫髡b千古的感慨：“唯女子與小人難養(yǎng)也!近之則不遜，遠之則怨?！币馑际钦f：你給女人好臉色，她就忘乎所以，對你無理起來，你要是疏遠了她，她又會怨恨你。怎么跟她們相處呢?難啊!這個感慨給人的感覺是，他似乎是吃過女人的虧的，是吃一塹之后的長一智。從邏輯學角度考察，這一觀點的提出，運用的是歸納法，前提是孔子只有接觸過很多女人，經過一番比較分析，才能下此結論，所謂感性認識上升到理性認識?？鬃邮鞘ト?，圣人不能亂說話，以偏概全，妄下結論，決不是圣人的風格。

二、孔子有泡妞的精辟理論。孔子編改過《詩經》?！对娊洝防镉幸黄缎⊙拧ぬ拈Α?，在評論“棠棣之花，偏其反而，豈不爾思?室是遠而”時，孔子說：“未之思也，夫何遠之有?”意思是：還是你不想念對方，如果真的想念，有什么遙遠的?這番解釋，暴露了孔子高深的功力。這正是周游列國的孔子，對愛情最精辟的理解。它的意思就是：“有緣千里來相會”、“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”?？鬃邮恰熬嚯x產生美”的原創(chuàng)者。

三、孔子有泡妞的大膽主張。只要我們不太拘泥于孔子的圣人身份，在讀《論語》和他編定的《詩經》時，常常能看到這樣的蛛絲馬跡。比如，他在《詩經》里保留了“中媾之言，不可道也；所可道也，言之丑也”這樣的句子。“中媾”就是男女交歡，就是現在說的性交?？鬃诱J為這很正常，但是你不能說出來，一說出來，就不好了，像在談論丑事。這就是“只可意會，不可言傳”的性愛之妙了。

四、孔子有泡妞的明顯跡象。孔子跟一個叫南子的女人有過風流韻事。南子是衛(wèi)國國君衛(wèi)靈公的老婆，生得花容月貌，容顏絕麗，是名副其實的美女。這個女人私生活極不檢點，是個聲名狼藉的女人?？鬃右坏叫l(wèi)國，南子就要見他?？鬃右娔献?，按照司馬遷先生的記載是這樣的：“夫人在締帷中?？鬃尤腴T，北面稽首。夫人自帷中再拜，環(huán)佩玉聲理然?！边@個接見場面，令人浮想聯(lián)翩。以南子的性格，本該開門見山言語挑逗加美色相誘，可她偏偏隱在帷中，不見佳人唯聞環(huán)佩玉聲。那種若隱若現的朦朧之美是足以把圣人拿下的。南子是什么樣的人?她看不慣的人，你要么死掉，要么滾蛋。

五、孔子有泡妞的推托之辭。南子約見孔子，如果是在大殿之上，甚至是與衛(wèi)靈公一起，賓主之間談理問道，就沒入說什么了?？伤才旁诿厥抑畠?，又撇開了年邁的老公。所以“子路不悅”，而且子路肯定說了些難聽的話。于是，孔子沉不住氣了，“矢之曰：‘予所否者，天厭之，天厭之!’”“予所否者”可理解為替南子開脫，意即你們對南子的看法是不對的，如果南子真的很壞，天會懲罰她的；也可理解為替自己開脫，即你的揣測是沒有道理的，我要是干了那樣的事，老天爺會懲罰我。問題是，連著說兩個“天厭之”!有必要嗎?擺明了心虛。

六、孔子有泡妞的吃醋愛好。司馬遷先生寫道：“居韂月余，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：‘吾未見好德如好色者也?！谑浅笾?，去韂……”意思是一個月后，衛(wèi)靈公和南子以及孔子乘車過大街，衛(wèi)靈公和南子一車，在前，孔子單一個車，在后。結果呢，孔子十分不滿，嫌衛(wèi)靈公好色，一氣之下離開了衛(wèi)國。這事十分奇怪，人家衛(wèi)靈公跟夫人同車就算好色嗎?太牽強。不跟夫人同車難道還跟你同車嗎?沒道理。說人家好色，大概是自己心里酸溜溜吧。這從側面證明了他跟南子的關系真的有些不清不楚。

七、孔子有泡妞的出差記錄。孔子自從“子見南子”離開衛(wèi)國后，過了三年，孔子又去了衛(wèi)國。這一次，他跟衛(wèi)靈公仍然鬧得很不愉快。衛(wèi)靈公問陣(陣，戰(zhàn)陣)于他，被他婉言拒絕，于是衛(wèi)國住不下去，再次離開。后來衛(wèi)靈公死丁，他又到衛(wèi)國，并在那里一住就是四五年，似乎對衛(wèi)國情有獨鐘。這與南子是否有關?后來，他與南子還有沒有瓜葛?史書上不再有半個字的記載，我們不好亂猜。但在周游列國期間，孔子在衛(wèi)國的居留時間卻是最長的，聯(lián)想到當初他跟南子的相見，不免給人以余韻未了之感。

八，孔于有泡妞的離婚事實?？鬃拥睦掀沤虚_(qian)官氏，她是孔子的糟糠之妻，孔子19歲那年娶她為妻。然而，當開官氏替孔子生兒育女之后，孔子卻和她鬧“離婚”了?？鬃訛槭裁匆x婚?其實是他喜新厭舊了。孔子實在找不出老婆的毛病，最后便以“口多言”為借口將老婆逐出家門。多言是女人通病，多言即是嘮嘮叨叨，哪個女人不多言。誰都曉得，這是孔子強加給老婆的“莫須有”的罪名。

孔子是個泡妞高手，史書上沒有記載。沒有記載，是因為孔子沒有坦白地說出來，說出來就不是孔子了；或者也許是孔子說出來了，是他的弟子們不敢記。要是這樣的泡妞秘技也寫進《論語》，豈不把千秋萬代的中國人都教壞了?孔子不能干這個，孔子的弟子也不能干這個，因為孔子是圣人。但圣人也是人，是人就有七情六欲，那么男人犯的錯誤，孔子未必就能逃過，只是那時候沒有“泡妞”這個新名詞罷了。

關鍵是，孔子既泡了妞，還當上了圣人，那才是真正的高手啊!