選誰當丞相？

說起用人，人們往往首先想到的就是“選賢任能”、“獎優罰劣”。這固然沒錯，但是，現實中我們常常會看到，最優秀的人才有時會遭到冷遇，不那么出色的人才卻備受青睞。造成這種現象的原因之一是徇私舞弊。如果我們假定完全沒有“不正之風”的影響，是不是越優秀的人才就越能得到重用？恐怕不盡然。

戰國時期的魏國，在魏文侯執政時通過變法躍居強國之列。魏文侯去世，武侯即位，選用國相。當時朝中大臣中才干最出色而且功勞最大的是吳起。這位吳起在歷史上赫赫有名，他曾經求學于曾子，在魯國殺妻求將，大破齊軍。到魏國帶兵，吮疽驅死，抗擊秦韓趙三國，強秦不敢東向。魏國主持變法的李悝，贊揚吳起用兵“雖司馬穰苴不能過也”。就連太史公寫《史記》，都把吳起與孫子合為一傳，可見其兵法上的造詣。魏武侯要選擇大臣擔任丞相，無論是論功勞還是論資歷，吳起都排在最前面。但魏武侯沒有選擇吳起，而是選擇了田文（就是那位名聲也極大的孟嘗君）。

吳起對自己沒當上丞相很不服氣，就找田文當面辯論。這段辯論很有意思。在辯論中，田文承認：帶兵打仗自己不如吳起，治國理民自己不如吳起，鎮守地方獨當一面不如吳起，建立國際威望自己也不如吳起；然而，自己能當上丞相而吳起當不上，不是才能和功績，而是魏國當時的情勢使然。當時的魏國，君主年輕無威，大臣狐疑觀望，百姓還沒有建立對政府的信任。田文反問吳起，是用你合適，還是用我合適？吳起思考半天，不得不回答說，還是用你合適。

可見，何人能擔重任，不單純是由才能和功績決定，也與組織所處的情勢密切相關。這段記載，可以看作是古代經驗型的情景領導理論。其中的道理，值得管理者玩味。

選賢任能，陟優黜劣，是用人之常情。然而，賢能和事理，態勢和才干，不見得就完全一致。所謂人事，是謀求“人”和“事”的恰當結合。如果僅僅考慮人，而不注意事，用人就難以收到好的效果。賢能也罷，才干也罷，僅僅反映的是“人”的一面；而經營中的事理，組織所處的態勢，則是管理中“事”的一面?！坝萌恕笔菫榱恕爸问隆?，如果事干不好，那怕再優秀的人也不恰當。正因為如此，同樣的人才，情勢一旦變化，就可能面臨不同的使用方式。例如，歷史上的開國元勛，在打天下時風光無限，而守天下時就成了君王的心腹之患。劉邦時的韓信，朱元璋時的徐達，都是如此。

劉邦、朱元璋對功臣大開殺戒，并不可取。而趙匡胤的杯酒釋兵權，能夠為我們的人事調整提供某種參照。假如，某人與朋友合伙創辦一個公司，在起步階段，銷售負責人難免搞點制度以外的小動作，而這些小動作對公司奠基可能起到了相當大的作用。到了公司發展壯大正規經營階段，這種小動作就會逐漸暴露出危害性，繼續用他主管銷售對公司發展不利。怎么辦？炒了他的魷魚，會使員工寒心；容忍他照舊主管銷售，會使公司受害。在這種情況下，給他一個不管實事的副總位置，銷售經理讓更合適的人干，可能是明智的辦法。舉一反三，在用人上，如何使人的賢能才干與事的情理態勢匹配，有許多值得斟酌之處。比如，功績能不能用職位作為獎勵？會不會造成能力錯位？

讀歷史，不少人從中看到的是權謀，對管理者來說，這是邪道；而從歷史中看出情理，才是正途。