李漁在他的《閑情偶寄》之“頤養部”中,對人體的情志活動、氣機升降、脾胃運化等均有自成流派的理論。例如,在“止憂”一節中,對情緒與養生保健關系的論述,迄今尚有借鑒作用。
謙以省過 謙,泛指傳統的文明禮儀、道德修養、人格品質。謙以省過是指謙虛謹慎、戒驕戒傲,靜思自身的言、行、譽、德,以潔身養氣而確立坦誠明智的情操、豁達開朗的性格、融洽的人際關系。
勤以礪身 勤,則為勤奮、勤勞。勤能補拙,磨礪意志,從而祛除好逸惡勞之惡習,有所建樹。如果能做到身勤、腦勤,則符合中醫主張的“動則不衰”的理論,有益于身心健康。
儉以儲備 儉樸乃是人生之高尚情操,節儉可防奢侈。儉以儲備,既可免除后顧之憂,又可防備突發事件與不測。
恕以息爭 以恕制怒,達以息爭,戒之以斗,寬恕見諒,以調節心理。海闊天空,自得其樂,以益心身。
寬以彌謗 以寬容大度的心境對待種種劣境,以坦誠友好之心待人,則可澄清是非,弘揚正氣,得以益智養生。
李漁的上述解憂養生保健之訣,不失為集養生學、心理學于一體的保健格言。愿李漁的解憂養生五言訣使人們樂天忘憂、養生延年。