在北京星羅棋布的旅游景點(diǎn)中,位于西北郊的百望山似乎名不見經(jīng)傳,文人墨客也似乎還未來得及給予更多的描繪,更不曾被炒作,但她仍然保持著鮮活寧靜的本色。在呼嘯的旅程中,風(fēng)塵仆仆的游人偶然與其相遇,宛若在鬧市中發(fā)現(xiàn)了一位小家碧玉,很快就會(huì)被她那天生麗質(zhì)和默默含羞的純真形象所吸引……
說她天生麗質(zhì),是因?yàn)樗帜痉鍪瑁粲羰[蔥,體態(tài)玲瓏,逶迤跌宕,恰似少婦的婀娜多姿,由于她位臨平川,登上她的頂峰便能登高望遠(yuǎn),縱覽京華。于是,整個(gè)景點(diǎn)便處處突出了一個(gè)“望”字。來到山門前,映入眼簾的首先是“臨東海擁京華太行第一哨,仰天際察萬象百望醉游人”的楹聯(lián)。待進(jìn)了山門,沒走幾步,抬頭便可見一巨石矗立崖上,石面毛毛糙糙的,呈原生狀態(tài),上面卻赫然刻著張友漁題書的“百望山”三個(gè)大字,顯得蒼勁而古樸。在陡峭的山壁上拾級(jí)而上,要途經(jīng)一層層鑲嵌得整整齊齊的碑林石刻,宛如與那少婦的百褶裙衣擦身而過。碑林上面便是峰巔,建有太君廟,是整個(gè)景點(diǎn)的核心。太君廟背后襯有塔形“百望樓”,樓門上有“觀水觀山觀氣象,望東望北望京華”的楹聯(lián)。這一個(gè)個(gè)“望”字把游人一層層地往上引,一層一種感覺,令人襟懷大開,心曠神怡。
百望山的“望”字,不僅使游人望盡了整個(gè)景點(diǎn)的自然景觀,而且還望穿了歷史的一幕幕,使整個(gè)景點(diǎn)有了靈氣。在主峰的東側(cè),有一座傍主峰而立的小山嶺,小山嶺上筑有一方平臺(tái)。據(jù)傳北宋年間,遼侵宋境,楊門名將楊延昭率兵戰(zhàn)韓昌于山下,楊母佘太君登山立此臺(tái)上,望東北、西北觀陣助威。后人尊崇楊門忠烈,故稱此山為“望兒山”,此嶺為“太君嶺”,并筑臺(tái)雕像,以此緬懷楊門愛國之情。佘太君身著長袍,雙手提袖作揮舞狀,雙眸凝望山下,神態(tài)莊重而自信。游人依像而立,順其目光而視,展現(xiàn)在眼前的已是一片高樓林立、車水馬龍的大都市景象。山上還建有太君廟,供奉著三尊塑像,佘太君居中,楊六郎居左,楊排風(fēng)居右;三尊塑像背后有一連串膾炙人口的故事。廟門左書“盡忠報(bào)國楊家將士驚天地”,右寫“碧血丹心巾幗英雄扭乾坤”,把這百望山的“望境”升華至極。
百望山整個(gè)旅游景點(diǎn)的核心是一個(gè)“望”字,而這個(gè)“望”字的靈魂則是佘太君的望兒鏖戰(zhàn),佘太君的形象在游人的心目中縈繞回環(huán),揮之不去。由此可見,百望山這個(gè)似乎是名不見經(jīng)傳的旅游景點(diǎn)的設(shè)計(jì)者既抓住了自然景觀中的“望”,又抓住了佘太君望兒鏖戰(zhàn)、望國平安中的“望”,使自然景觀和人文景觀互相輝映,渾然一體,可謂一絕也。