意象是詩歌形象的重要組成部分,它是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。客觀的自然景物即“物象”一經詩人攝入筆端,就必然帶上了詩人的情感色彩,賦予它靈性,便成了浸透著主觀意愿的“意象”。意象對于詩人創造意境起著至關重要的作用,讀者進入詩歌意境總是先從感受意象開始,詩人對意象的選取與描繪,正是作者主觀感情的真切流露。因此,鑒賞詩歌時反復揣摩、體味從而準確把握意象是進入詩歌意境體會作者思想感情的關鍵。下面談談準確把握意象的幾種方法。
1. 掌握特殊意象
由于歷史文化積淀,中國古典詩歌的意象,滲透了千百年來詩人們對于意象的特殊認識,詩人借助特殊意象可迅速引起讀者共鳴,達到造境之目的。讀者也可由此探究詩人的各種情感意圖。比如:芳草喻離恨,“離恨恰如春草”。丁香與憂愁相聯系:“丁香空結雨中愁”。梧桐大多表凄苦之言,“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。”梅象征高潔:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”另外杜鵑啼血喻鄉愁鄉思,羌笛奏凄切之音。凡此種種,見物見象,見象生情。
2. 理解修飾詞
客觀物象是沒有情感傾向的,但是詩人在心潮涌動之下,通過對客觀事物的點綴,使之烙印上了詩人的情愫后便蘊涵了豐富情感。詩人著我之色往往更鮮明體現在某些描寫景物的修飾語上,使景物帶有傾向色彩。馬致遠《天凈沙·秋思》中,枯槁的藤毫無生氣,衰敗的樹,傍晚的暮鴉,少人行走的小橋,荒涼的古道。曲子通過描寫富有特征而又互有聯系的景物,物象變為有傾向的意象,整個融入蕭條荒寂之中,意境頓生,以概括而巧妙的藝術構思構成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽圖。
3. 從語境把握意象
客觀物象是多層次多方面的,而詩人亦具有多種復雜的情感。詩人總是依據自己的表達需要,選取某一層面,創造詩歌意象。有些詩歌中的意象傾向并不明顯,或有些特殊意象超出特定內涵,這就需要在具體語境中深入體會,分析詩人選取了物象的哪個側面,從而準確把握意象。
4. 了解詩人慣用手法
有些詩歌形象經常出現在某位詩人的作品中,詩人賦予它獨特內涵,如陶淵明之于菊,周敦頤之于荷花便是例證。下面以辛棄疾筆下的桃花為例加以具體說明。
桃花在古典詩歌中往往象征美人,辛棄疾《鷓鴣天》中有一句“城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花”,此處桃李是沒法作美人解的。朱光潛在《談白居易和辛棄疾的詞四首》中這樣評析:“到了‘桃李愁風雨’句便把大好錦繡河山竟然如此殘缺不全的感慨完全表現出來了。從前詩人詞人每逢有難言之隱,總是假托自然界的事物,把它象征地說出來。辛詞凡說到風雨打落春花的地方,大都暗射南宋被金兵進逼的局面。最著名的是《摸魚兒》里的‘更能消,幾番風雨,匆匆春又歸去。惜春長怕花開早,何況落紅無數’,以及《祝英臺近》里的‘怕上層樓,十日九風雨。斷腸片片飛紅,都無人管,更誰勸,啼鶯聲住。’這里的‘城中桃李愁風雨’也還是慨嘆南宋受金兵的欺侮。”這樣通過對詩人慣常手法的分析就能準確把握詩歌意象。
總之,通過以上幾個方面努力去準確把握詩歌的意象,從而達到欣賞意境,把握詩人跳動的脈搏的目的。