【文題】
請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受,以“詩(shī)意地生活”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。(60分)
注意:①注意題目中的“地”字。②不得抄襲。
【題解】
帕斯卡爾說(shuō):“人應(yīng)該詩(shī)意地活在這片土地上。”這是人類追求的一種理想。這道題目,正是要考生結(jié)合自己的經(jīng)歷,談對(duì)“詩(shī)意生活”的理解,談自己的理想。
此題難度適中,便于考生發(fā)揮想象,同時(shí),對(duì)青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀亦有積極的導(dǎo)向作用。
題目中“請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受”是要求考生寫(xiě)自己的“真情實(shí)感”;“地”字表示“詩(shī)意”是狀語(yǔ),“生活”為動(dòng)詞,應(yīng)理解為一種動(dòng)態(tài)的行為過(guò)程或心理體驗(yàn)。把詩(shī)意與生活聯(lián)系起來(lái)理解,是指人的一種生存態(tài)度、生命質(zhì)量、心靈世界等精神生活與審美取向。“詩(shī)意地生活”是充滿希望、理想、激情、信念的生活過(guò)程或自由、高雅、聰慧、崇高等精神體驗(yàn),“詩(shī)意”的核心,除了審美意義上的“給人以美感”之外,還有倫理意義上的“有價(jià)值和意義”,準(zhǔn)確把握題意走向,就會(huì)寫(xiě)出高分作文。
從高考評(píng)卷情況來(lái)看,此題分?jǐn)?shù)拉得比較開(kāi),一類卷占2.52%,不及格占總數(shù)的8.1%,作文題效度比較好。
【考場(chǎng)佳作一】
詩(shī)意地生活
湖南一考生
這是個(gè)下著小雨的清晨,我們行走在泥濘的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒風(fēng)撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛,密密地打在臉上,冰涼冰涼的。這淅淅瀝瀝的雨,向著遠(yuǎn)處延伸,終于成了一簾白幕,把天地萬(wàn)物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn),任這上天賜予的甘霖濕透全身,從頭到腳,由外到里,它漫過(guò)心坎,靜靜溢出,“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。”
路。路在雨中醉了,醉成一片爛泥。它們偎依在你的腳下,奔放地獻(xiàn)給你那橘黃色的吻。路在這雨中醉了,醉得沒(méi)有了前行的路。“多歧路,今安在?”我們站在雨中悵然。
山。路就在山腰上。山并不高,她不是北方高大挺拔的漢子,她是這水鄉(xiāng)里生長(zhǎng)的姑娘。經(jīng)過(guò)雨的潤(rùn)洗,這姑娘愈發(fā)俊朗了,用迷人的笑迎著我們。于是我們也醉了,我們摒棄了路,越過(guò)草叢,越過(guò)荊棘,援著樹(shù)木,攀上大石,向著山頂進(jìn)發(fā)。山的肌膚是暖的,散發(fā)著騰騰的熱氣;山的笑容是綻開(kāi)的,散發(fā)著幽幽的清香。這山比不上“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”,卻也如此令人陶醉。
水。從山頂流下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小城環(huán)抱在水的懷里。“一條古時(shí)水,在我手心流”。我們都攤開(kāi)手掌,讓雨水在上面匯集。那些細(xì)小的溝渠剎那間就滿了,匯成小流,匯成溪,匯成江河,匯成大海,終成一片汪洋。我們都感動(dòng)了,淚水也就勢(shì)匯進(jìn)手中的海里。你知道嗎,站在這山上,我們看到了一片海,那是我們心中的海,比真正的海更加波濤洶涌,汪洋恣肆。
風(fēng)吹起來(lái)了。“風(fēng)啊,你吹起來(lái)吧,搖動(dòng)我呆滯的目光,成兩條波光瀲滟的溪流,我將以你的慈愛(ài),重以手指,蘸著時(shí)間,且把火把點(diǎn)燃……”我已經(jīng)忘卻了這詩(shī)人的名字,卻永遠(yuǎn)記得這詩(shī)。風(fēng)吹起來(lái)了,帶來(lái)遠(yuǎn)方的寒意,遠(yuǎn)方的歌,遠(yuǎn)方的希望。
我們站定,向遠(yuǎn)方致敬。這是一次平常的攀登,卻也是一首清新的小詩(shī)。
我們都說(shuō),要永遠(yuǎn)詩(shī)意地歌唱,詩(shī)意地生活。
因?yàn)檫@是我們自己的歌啊,我們自己的詩(shī)!
葉芝說(shuō),我將不停地走啊,不停地歌唱。
[評(píng)語(yǔ)]
文章通過(guò)“行走在泥濘的山路上”,感受大自然的“小雨”“路”“山”“水”“風(fēng)”,來(lái)展示一次“攀登”令人陶醉的詩(shī)意,飽含感情地表達(dá)了“不停地走,不停地歌唱”這一“詩(shī)意地生活”的主題。展示中通過(guò)動(dòng)態(tài)的生活感受,很好地揭示了熱愛(ài)生活,詩(shī)意地生活的本質(zhì),結(jié)尾進(jìn)一步深化主題,使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。
評(píng)分:內(nèi)容25分+表達(dá)25分十發(fā)展10分,共計(jì)60分。
【考場(chǎng)佳作二】
詩(shī)意地生活
湖南一考生
海德格爾說(shuō):“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。”當(dāng)飛鳥(niǎo)翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開(kāi)于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò):“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。”試想,一個(gè)內(nèi)心混濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩(shī)意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對(duì)月抒懷,吟出一句句清麗奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開(kāi)河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧、充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給窮人帶去關(guān)愛(ài),愛(ài)讓她的生活充滿詩(shī)意;皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去溫暖,關(guān)懷讓他的生活充滿詩(shī)意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望,愛(ài)讓他的生活充滿詩(shī)意。內(nèi)心和諧,帶著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)去生活,才可以學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才會(huì)變得有詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道,當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開(kāi)啟歷史的明鏡,當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,智慧便開(kāi)始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o,思維便開(kāi)始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學(xué)會(huì)思考,才能懂得詩(shī)意的生活。
詩(shī)意地生活,需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥(niǎo)啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了優(yōu)美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈,讓人們更加詩(shī)意地生活。
當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著愛(ài)心去生活,當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧,當(dāng)人們到自然中尋找撫慰,人們才可以詩(shī)意地生活。
[評(píng)語(yǔ)]
通過(guò)“源自內(nèi)心的和諧”“從閱讀中汲取養(yǎng)料”“讓自然撫慰浮躁的心靈”三個(gè)層面,對(duì)“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活”這一中心論點(diǎn)作了有力的論證,條分縷析。引用海德格爾等的名言,舉林黛玉等事例,顯示出作者豐富的閱讀積累與獨(dú)特的審美體驗(yàn)。
總評(píng)分:內(nèi)容25分+表達(dá)25分+發(fā)展10分,共計(jì)60分。