運用教材教學資源 培養學生創造思維能力

摘 要：本文作者結合自己的教學實踐論述了語文教師在語文教學中，在教給學生基礎知識的同時，應著力于開掘教材本身的資源，在語文與其它教材的整合中，與社會生活的聯系中，培養學生的創新思維。

關鍵詞：語文教學 廣闊性 發散性 辯證性 深刻性 多元性

蘇霍姆林斯基曾深刻地指出：“教學的特殊目的就是要發展智力，培養聰明人。”聰明人不一定要有很高的考試成績，但是一定要有良好的思維品質。他們的思維具有廣闊性、深刻性、獨立性、批判性……他們能通過思維揭示客觀事物及其內在的聯系，并在此基礎上產生新穎的獨特的有社會意義的思維成果。這便是創造性思維，這是人類最高級的思維形式。創造思維能保證學生順利解決對他們來說是新的問題，能深刻地高水平地掌握知識，并能把這些知識廣泛地遷移到學習新知識的過程中去，使學習活動順利完成。語文學科中聽說讀寫的內容，存在著大量的思維能力與創造力的培養因素。因此語文教師在語文教學中，在教給學生基礎知識的同時，應著力于開掘教材本身的資源，在語文與其它教材的整合中，與社會生活的聯系中，培養學生的創造思維。

一、尋找知識的交叉點，培養思維的廣闊性

語文是一門基礎學科，更是一門綜合性學科，史地生相互包融，數理化亦有牽涉，而其自身的編排體系又是前后貫通、相互聯系的，語文教材的這些特點，為創造思維的培養提供了廣闊的空間。教師要充分利用教材中各知識的交叉點，因勢利導，把學生的思維從狹小的課堂空間引向無限的課外天地，不要僅僅囿于教材的圈子中。如《數字雜說》中作者為說明數字之妙，列舉了許多生動有趣的例子，特別是一幅對聯以五行和五方與十個數字相對，巧妙地概括了諸葛亮一生的功績。這副對聯是“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里變金木土革爻卦，水面偏能用火攻。”不熟讀《三國演義》的人是不能品得其中之味的。講到這里，我沒有急于解釋，而是把思維的空間留給學生，讓學生根據自己所掌握的歷史知識對這副對聯作一解釋。一時學生暢所欲言，以自己所讀，或電視上所看，對對聯中的數字做了恰當的解釋。在熱烈的發言中，諸葛亮的形象漸趨明晰、豐滿。而在這個過程中學生的思維由此及彼、由點及面、由課內延伸到課外，將歷史與語文、經書與地理在不自覺中融合到了一起。

二、想象文章的空白點，培養思維的發散性

“空白”指的是作品已描繪的部分向讀者所提示或暗示的東西，也是作品給讀者留下的聯想和再創造的空間。許多優秀的文學作品總是在有限的表達中留下不盡之言，讓人去回味、去想象、去思考。看似空白，實則卻是“此時無聲勝有聲”。因此有效利用文章中的空白藝術，能培養學生思維的發散性，大大提高創新能力。如閱讀《華南虎》中最后一節“我終于明白……/我羞愧地離開了動物園，/恍惚中聽見一聲/石破天驚的咆哮”“我”明白的什么，詩人把自己的思想滲透到含蓄的語言中，這里我要求學生聯系詩中所寫，說說作者在此時此刻明白了什么？明白了一個高貴的尊嚴被踐踏的屈辱；明白了一個不羈的靈魂被囚禁的憤怒；明白了自由被禁錮后不屈的抗爭……學生們的回答充滿靈性也充滿理性。再如閱讀《孔乙己》中“中秋過后……”這一小節，可要求學生根據文中有關描寫發揮想象，簡要描述孔乙己是如何用手走來的。

三、辯議文章疑點，培養思維的辯證性

“仁者見仁，智者見智”。對教材的理解是沒有一個統一的標準的答案的，特別是在新課標開放的教學理念下，教師要敢于放手讓學生去發現教材的疑點，敢于質疑，敢于批判，走出唯書是從、唯師是從的桎梏。如在教學朱自清的《背影》時，一個學生突發奇想：“朱自清既然愛父親，為什么自己不去買橘子，而讓年邁的父親穿鐵道、爬月臺，為自己操勞呢？”此言一出如一石激起千層浪，激活了滿堂的思維。一時眾說紛紜、各抒己見。學生們從朱自清父親買橘子說到自己的父親，從現在的朱自清說到后來的朱自清，從父子情深說到人間磨難，從享受父愛說到自強自立……爭執已遠遠超出了語文的范疇，讓人感受到的是學生對社會與人生，親情與人性、歷史與現實的辯證思考。

四、咀嚼文章亮點，培養思維的深刻性

文章的亮點就是文章中耐讀的地方，能濺起人情感漣漪的地方。咀嚼品味文章的亮點不僅有助于理解教材本身的內涵，更有助于培養學生思維的深刻性。特別是有些亮點粗看平淡無奇，細讀則如飲甘醇。如《背影》中對父親蹣跚地穿過鐵道去買橘子時的背影的描寫就是文中一個顯而易見的亮點。在教學這一內容時，我先讓學生抓住關鍵“穿、爬、縮、傾”等關鍵詞句體會父親買橘子時時的艱難，進一步體會其中所表現出的父愛，進而讓學生說說在我們生活中，在我們的父母身上有過這樣感人的情景嗎？許多學生談了自己此刻的感受，講了很多感人的事。一個學生很動情地說，他的父親終日以賣菜為生，讀了朱自清的《背影》，他馬上想到自己的父親在寒風中籠著雙手，佇立在街頭賣菜的情景。是啊，我們所有人的父親又何嘗不是這樣為子女、為家庭終日奔走在生活的風雨中，默默地承受著，無私地奉獻著呢！

五、假想情節的變化，培養思維的多元性

說到創造思維的培養，人們往往首先想到的是想象和聯想這兩種思維方式，其實假想也是一種非常有效的思維方式。所謂假想就是對原有的情節予以否定和假設，進而推測在新情況下可能出現的新結果。假想不只是對內容本身的一種假設，同時也有對假設結果的想象。如在教學《丑小鴨》時我就設計了這樣的訓練：讓學生假想故事中的某一情節，然后再說說在假想的情景下丑小鴨的命運會如何呢？他們是這樣假想的：假如丑小鴨忍辱偷生，賴在養鴨場不走呢？假如丑小鴨貪圖安逸，在老太婆家定居？假如丑小鴨到處流浪，至死也沒遇著白天鵝？假如一開始人們就認出了那只天鵝蛋？假如丑小鴨變成白天鵝的消息傳到它生活過的地方……在學生的發言中我們看到的是智慧的閃耀，是思想的鋒芒，是創造的美麗。我們知道，學生對事物的認識一般要經歷“感知——表象——概念”三個階段，從認知心理學講，也是一個從物化到內化的過程。在具體教學中，教師宜采用“引探”教學法，讓學生始終處于問題情境中，使他們的問題意識在探究問題的解決過程中得到有效的培養。特別是重視思維過程的教學，注意引導學生在不斷嘗試探究過程中找到解決問題的方法，并經過自我“設疑——析疑——釋疑”過程，提高他們學習水平。

創設問題，應具有針對性、啟發性，引導學生由淺入深，由表及里地了解文章的內涵，理解作者所表達的思想情感，分析文章語言表達的特點，巧妙地將課堂教學的教與學有機結合，通過一系列的教學活動，培養學生的整體感知能力、閱讀分析能力。為學生創造一個空間，創設一個情境，開展由問導思、培養能力的教學活動，有利于學生主體作用發揮，有利于培養學生思維能力、分析問題能力，點燃學生求知欲望，實現學生主體作用。

綜上所述，教師正確的教育觀念是發揮學生主體作用，提高學生學習能力的前提和保證，在課堂教學活動中，尊重學生人格，采用民主性原則，將有助于學生主體性充分發揮。同時，加大教改力度，開展探究式教學，是學生主體作用發揮的著力點，核心觀念。成功體驗原則，激勵評價體系，以及創造問題由問導思，均圍繞核心理念，有效地確立了學生主體性地位，滲透了學法指導，最終落腳于發展學生能力。

新課標提出：“語文教師應高度重視課程資源的開發和利用。”而語文教材本身就是一座資源的寶庫，只要我們努力開掘就一定能開啟學生的思維，把他們的思想引領到一個廣闊的創造空間中去。