智慧不能言傳——少教而多學(xué)教學(xué)觀之我見(jiàn)

摘 要：智慧不能言傳，要發(fā)展學(xué)生的智慧，教師在教學(xué)中要盡量少教而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去多學(xué)。實(shí)施少教多學(xué)主要有四個(gè)策略：一是利用豐富而合適的知識(shí)內(nèi)容作為載體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。三是搭建教學(xué)支架，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。四是有針對(duì)性地采用多種有效的教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞：智慧 少教多學(xué)

基礎(chǔ)教育的重要目標(biāo)之一是發(fā)展學(xué)生的智慧，在加涅提出的認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)里就包括智慧技能、言語(yǔ)信息和認(rèn)知策略。所謂智慧是指?jìng)€(gè)體經(jīng)由練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的一種新穎、巧妙、準(zhǔn)確地解決復(fù)雜問(wèn)題或疑難問(wèn)題的能力。其主要具有三個(gè)顯著特點(diǎn)：第一，它是個(gè)體憑借后天的練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)而習(xí)得的能力。與生俱來(lái)的是本能，不能稱作智慧。第二，它是個(gè)體在解決疑難問(wèn)題或復(fù)雜問(wèn)題的過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的能力。第三，展現(xiàn)智慧的問(wèn)題解決方式常常只有新穎、巧妙、準(zhǔn)確的特征。在當(dāng)前的教學(xué)中，無(wú)論是接受式教學(xué)還是所謂的啟發(fā)式教學(xué)都是以教師講解為主，學(xué)生被動(dòng)地跟著教師的思路，認(rèn)真地聆聽(tīng)、記錄教師的所寫(xiě)所說(shuō)。的確，經(jīng)歷某些階段之后，大部分學(xué)生的思想和行為如我們所愿，發(fā)生了變化。但是，由于他們只是使用了少數(shù)幾種感官參與了學(xué)習(xí)過(guò)程，導(dǎo)致勞累了個(gè)別感官，壓制了其它器官，因此，這種教學(xué)更容易使學(xué)生感到疲勞，從而，最終所有感官都會(huì)處于一種拒絕或惰性狀態(tài)，致使學(xué)生從整體上厭學(xué)。于是，他們就這樣一直被教師牽著鼻子走，失去了判斷力，失去了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，過(guò)早地喪失了發(fā)展智慧的大好機(jī)會(huì)。

幾乎所有的人都認(rèn)為只有對(duì)自己的學(xué)生言傳身教、傾囊相授的教師才是好教師，而教師往往也都有一種表達(dá)的欲望，恨不得把自己所會(huì)的一下子全教給學(xué)生。但教師必須面臨這樣一個(gè)困難：怎樣才能用適合學(xué)生特點(diǎn)的語(yǔ)言描述科學(xué)的概念和原理而讓學(xué)生易于理解？據(jù)心理學(xué)研究，其原因有二：一是教師在教別人時(shí)，他的自然傾向是采用與他自己學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)相同的講解水平；二是教師一旦獲得了困難的新概念，便傾向于把這個(gè)概念看作是不證自明的，忘了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中局限的發(fā)展的因素，需要糾正大量的錯(cuò)誤概念和含糊的認(rèn)識(shí)。教師一旦掌握了特殊學(xué)科的結(jié)構(gòu)，便傾向于按學(xué)科的有關(guān)概念和原理之間的邏輯關(guān)系考慮學(xué)科結(jié)構(gòu)，忘了學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)不斷分化的心理過(guò)程。教師自己由于知識(shí)豐富和認(rèn)知結(jié)構(gòu)高度分化，能意識(shí)到許多簡(jiǎn)單概念的細(xì)節(jié)，及內(nèi)容的意義和限制條件，而常常不能意識(shí)到介紹這些復(fù)雜內(nèi)容只能使學(xué)生更加糊涂。實(shí)質(zhì)上，使學(xué)生少機(jī)械地接受或不接受那些事實(shí)性的東西，他們更能做出明智的判斷與聰明的行動(dòng)。筆者認(rèn)為，既然智慧是個(gè)體由練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的，因此，從最根本的意義上講，智慧不能言傳。學(xué)生的智慧必須讓他們自己在主動(dòng)學(xué)習(xí)中通過(guò)解決問(wèn)題的實(shí)踐中去理解，而以理解為目的教學(xué)要求盡可能少教。大部分理解與思考有關(guān)，對(duì)于思考來(lái)說(shuō)，它是自己引發(fā)的結(jié)果，而不是通過(guò)訓(xùn)練產(chǎn)生的。在理解性教學(xué)中，學(xué)生必須要意識(shí)到，理解的實(shí)現(xiàn)依靠自己領(lǐng)會(huì)，而不是等著教師的答案。如果學(xué)生要理解復(fù)雜觀點(diǎn)的意義，教師提供的那些解釋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他應(yīng)該做出自己的解釋與理解，內(nèi)化為自己的觀點(diǎn)。理解無(wú)法教會(huì)，只有學(xué)會(huì)。教師應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生自主性的要求，進(jìn)行慎重的教學(xué)設(shè)計(jì)，所有的設(shè)計(jì)都應(yīng)當(dāng)指向開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我指導(dǎo)。除非我們完全理解了學(xué)生，否則我們無(wú)法讓他們理解我們的觀點(diǎn)。所以，要在基礎(chǔ)教育中充分發(fā)展學(xué)生的智慧，教師必須具有少教而多學(xué)的教學(xué)觀念。少教多學(xué)強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生為主體、教師為輔的教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)了教師是為學(xué)生服務(wù)的思想。“少教”就是教師應(yīng)該是組織者、引導(dǎo)者，不要事事全包，講要講在關(guān)鍵處，該講的要講深講透，使學(xué)生理解知識(shí)的來(lái)龍去脈，而學(xué)生通過(guò)一定的努力自己能理解、掌握的盡量要少講、不講。“多學(xué)”是學(xué)生在教師的精心引導(dǎo)下，對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，積極、主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探究，從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在目前信息時(shí)代，尤其需要這種進(jìn)步的教學(xué)理念。在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以實(shí)施如下少教多學(xué)的策略：

１．利用豐富而合適的知識(shí)內(nèi)容作為載體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，是學(xué)生獲得成功的關(guān)鍵。要讓學(xué)生積極主動(dòng)地去多學(xué)，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美國(guó)心理學(xué)家布魯納指出：“學(xué)習(xí)的最好的動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”因此，教師必須認(rèn)真仔細(xì)地選擇、組織好學(xué)習(xí)材料。學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)是在他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行的，完全對(duì)他們陌生的知識(shí)內(nèi)容很難激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以教學(xué)首先要在一定程度上將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，讓學(xué)生主動(dòng)地去把新知識(shí)納入已有知識(shí)系統(tǒng)中。另外一點(diǎn)，教師又必須在一定程度上給予學(xué)生以某種新的知識(shí)。學(xué)生早已理解透徹的內(nèi)容很難激起他們的學(xué)習(xí)興趣。據(jù)此，教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要善于安排處理前后聯(lián)系的教材，讓學(xué)生體驗(yàn)“跳一跳，才能夠得著”的感覺(jué)。其外，教師還可以利用自己生動(dòng)、富有感情的語(yǔ)言，賦予抽象的教學(xué)內(nèi)容以生動(dòng)的故事情節(jié)，將教學(xué)內(nèi)容與電教手段、游戲性活動(dòng)、實(shí)踐操作活動(dòng)結(jié)合等等來(lái)把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣最大限度地激發(fā)起來(lái)。

２．加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

“授之于魚(yú)，不如授之于漁”。要讓學(xué)生多學(xué)，還要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法。所謂學(xué)習(xí)方法，就是人們學(xué)習(xí)活動(dòng)所應(yīng)遵循的原則以及采用的程序、方式、手段，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中具有定向工能、指序功能、選式功能、反饋功能和助動(dòng)功能。學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)策略結(jié)構(gòu)中最為基本的要素。在教學(xué)實(shí)踐中可以采取以下途徑指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法：一是舉辦講座，對(duì)學(xué)生系統(tǒng)地傳授學(xué)習(xí)規(guī)律的知識(shí)和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，既可以進(jìn)行一般性學(xué)法指導(dǎo)，也可以有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)科學(xué)法指導(dǎo)。二是組織學(xué)生交流。教師可以經(jīng)常在學(xué)生群體中組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法。由于他們具有相同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，同學(xué)的學(xué)習(xí)方法在他們之間具有更多的借鑒價(jià)值，彼此之間也容易領(lǐng)會(huì)和接受。三是對(duì)于一些具有獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法或經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，教師要積極地給予鼓勵(lì)，并及時(shí)地總結(jié)推廣。

３．搭建教學(xué)支架，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)

由于學(xué)生的自身的認(rèn)識(shí)不足，學(xué)生完全自學(xué)肯定會(huì)遇到很多困難。如何既主動(dòng)地去學(xué)習(xí)又不因?yàn)殡y度太大而喪失學(xué)習(xí)的自信呢？根據(jù)維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，在教學(xué)中應(yīng)提供教學(xué)支架。所謂的教學(xué)支架，是從工人建筑樓房時(shí)所使用的支架引申而來(lái)，是指通過(guò)提供教學(xué)支持，把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。幫助學(xué)生完成她們起初不能獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，成功地通過(guò)最近發(fā)展區(qū)，并最終能夠獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有效的支架應(yīng)該針對(duì)學(xué)習(xí)者的需要，與學(xué)習(xí)者的操作能力水平相適應(yīng)。當(dāng)學(xué)習(xí)者需要較多幫助時(shí)，教師來(lái)提供有效的支持，通過(guò)這種腳手架的支撐作用，不停頓地把學(xué)生的智慧從一個(gè)水平提升到另一個(gè)新的更高水平。當(dāng)學(xué)習(xí)者并不需要太多的幫助時(shí)，教師就應(yīng)放手讓學(xué)習(xí)者靠自己去取得進(jìn)步，從而真正做到少教而多學(xué)。

４．有針對(duì)性地采用多種有效的教學(xué)方式

在教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容實(shí)施不同的教學(xué)方式，比如探究教學(xué)、案例教學(xué)等等來(lái)引導(dǎo)學(xué)生能多學(xué)、去多學(xué)。探究教學(xué)開(kāi)始時(shí)可由教師提出問(wèn)題，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去深入思考、自主探究，然后讓學(xué)生自己去分析探究，提出解決問(wèn)題的方案。當(dāng)然，教師在探究的過(guò)程中開(kāi)始的引導(dǎo)、幫助可以多一些，但以后要逐漸減少，要放心地讓學(xué)生自主探究，到最后要爭(zhēng)取做到無(wú)需教師的引導(dǎo)，學(xué)生都能通過(guò)自己的探究能解決問(wèn)題，完成知識(shí)的建構(gòu)。案例是一個(gè)實(shí)際情境的描述，包括有一個(gè)或多個(gè)疑難問(wèn)題，同時(shí)也可能包含有解決這些問(wèn)題的方法。所謂案例教學(xué)，就是在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目的要求，組織學(xué)生對(duì)案例的調(diào)查、閱讀、思考、分析、討論和交流等活動(dòng)，教給他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法或道理，進(jìn)而提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，加深學(xué)生對(duì)基本原理和概念的理解的一種特定的教學(xué)方法。案例教學(xué)具有客觀的真實(shí)性、深刻的啟發(fā)性、突出的實(shí)踐性、學(xué)生的主體性等等特點(diǎn)，可以很好地達(dá)到教師少教而學(xué)生多學(xué)的目的。

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