在實踐中學習 在學習中反思

摘 要：傳統(tǒng)的語文課堂忽視了學生的主體性地位，學生始終處于消極、被動的狀態(tài)。這些課堂教學結構在一定程度上限制了創(chuàng)新能力的提高，束縛了學生創(chuàng)新思維的發(fā)展。真正優(yōu)化的課堂教學結構應想學生之所想、為學生之所求。語文課堂教學是一個動態(tài)變化發(fā)展的過程，學生在教學過程中始終都扮演教學主體的角色。為了構建活力課堂，筆者認為首先應解決三個問題：學生主體意識、教師主導作用、理論的先鋒力量。

關鍵詞：主體意識 主導藝術 理論基礎

《學記》曰：“學然后知不足，教然后之困，知不足，然后能自反也。”讀罷頗有感慨，作為教師，我們要敢于實踐，在實踐中尋求不足，在學習中解決困惑，使教與學達到整體上的統(tǒng)一，現(xiàn)結合具體的教學實踐，談談我在教學中的幾點思考。

一、學生主體意識不斷深化到教學環(huán)境的各個角落

《兌命》曰：“學學半。”告訴我們“教和學各占一半”，表面上看教在先，實質上教師的教主要還是推動學生主動的學。全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）指出：學生是學習和發(fā)展的主體。首先整個教育環(huán)境幫助學生樹立主人翁意識，眾多研究者從不同的角度發(fā)出同一個呼聲：以學生為主體，以教師為主導。于漪在《語文教苑耕耘錄》中指出：改革課堂教學，提高課堂教學的效果，讓學生做學習的主人。語文教學實質上是教師的教和學生的學相互統(tǒng)一、相互促進的過程。教師教的價值體現(xiàn)在他對學生起引導催化的作用，教師首先要從思想上解放自我，把舞臺還給學生，為學生提供一個輕松愉快的學習環(huán)境。

其次，以學生為主體，教師要不斷轉變教師教色和執(zhí)教心態(tài)。課堂上，借助教師的力量喚醒學生自我主體意識。筆者在預設課堂教學計劃時，遵循了“一個中心、兩個基本點的原則”。一個中心指全面提高學生的語文素養(yǎng)，兩個基本點分別是：學生是設計語文教學的出發(fā)點，學生是評價語文教學的落腳點。“以學生為主體”的思想貫穿于備課、上課、評課等每一個教學環(huán)節(jié)之中。有些教師教案上寫得清清楚楚，先講什么、再講什么，他把課堂上的每一分鐘都據(jù)為己有，這樣的老師缺乏換位思考的意識，更不關注學生在知識理解層面上的分歧點。教學猶如上臺演出，真是“臺上一分鐘，臺下十年功。”教師要想把課上得精彩就必須要有這種敬業(yè)的精神，尤其在備課階段多下功夫，備教材、備學生，學會研究學生心理，敏銳地抓住學生的心理動態(tài)，合理地預測學生在此情此景中會有什么舉動。在教學過程中，教師要走出單一的教學模式，以萬變攻不變（變的是教學策略，不變的是教學內容）充分調動學生的主動性、積極性，使學生時刻感受到“我”的存在。

最后，內因是事物發(fā)展的根本原因，它規(guī)定著事物發(fā)展的基本方向。當學生意識到自己的地位受到重視時，學生的尊重需要就得到了滿足，接下來就要追求更高一級的需要——自我實現(xiàn)需要。學生對自我實現(xiàn)需要的渴求在語文課堂中表現(xiàn)為：對于老師提的問題，學生能夠靈活運用已有的知識解析新問題；對一些有固定答案的知識點，學生敢于質疑，并能對自己的觀點自圓其說；學生擁有較強的知識遷移欲望，不愿做知識符號的奴隸，主動地將書本知識與社會實踐結合起來，這種現(xiàn)象在作文寫作中表現(xiàn)得最為突出。教師要呵護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生主動意識和進取精神。

二、教師要悟出導的真諦

一些優(yōu)秀的教師之所以能把語文課上的栩栩如生，關鍵在于他們真正地讀懂了學生，能站在學生的角度去備課、上課、評課。過去作文老師改、老師評，作業(yè)老師留、學生寫，考試老師出題、學生做。優(yōu)秀的教師高明之處就在于讓學生自己檢查自己，自己反省自己。在互改的過程學習別人的長處，在自留的過程中補差補缺，在自考的過程中檢驗自己，使他人——學業(yè)——自我形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)，學生就不會再把學習當成一種負擔，而把學習當作游戲、樂趣。

第一、教師要把處在知識接受層面的學生導向理性思維、創(chuàng)新的層面，這就要求教師要藝術性地引導學生獨立思考，提高學生發(fā)散性思維的能力。思維是一種高級的認知活動，是個體對客觀事物本質和規(guī)律的認知。教師在指導學生學習時不要局限在知識這一單向度的層面上，而是培養(yǎng)學生變向思維的能力，使學生敢于捅破文字符號這層薄紗，去透析文本的內涵。如筆者在教學《臺階》這課時，因為《臺階》是一篇自讀課文，我?guī)е鴮W生一起先給自讀課文定位。自讀課文學生自學占80%，老師引導占20%。像字、詞、句、篇、語、修這些基本知識，我要求學生在預習階段解決，對于一些自己解決比較吃力或者根本解決不了的問題，我讓學生用筆先做個記號，上課時有問題的學生先提出問題，我和學生共同作答，再讓這個有問題的學生針對我們的解答給予一定的評價，這是解疑階段。接下來進入課文分析階段，本文是一篇小說，是社會現(xiàn)象的一個縮影。我采用啟發(fā)式的教學方法告訴學生閱讀小說的技巧：我們要從三個方面去把握一篇小說，即該小說寫了什么樣的人，圍繞著這個人發(fā)生了什么事，反映了什么樣的現(xiàn)實。這樣學生就有“法”可依了，在這個“法”的引導下，學生能較為準確地把握文章的主旨。對于寫作手法、敘事角度這些零星的問題，我采用各個擊破的戰(zhàn)術，這樣一節(jié)課就剩下十幾分鐘的時間，怎么辦呢？我就讓學生針對這一社會現(xiàn)象發(fā)表自己的觀點，有的說父親太封建，有的說父親不知道知足常樂，有的甚至上升到社會公德的層面……學生熱火朝天地討論著，甚至忘記了我這個老師的存在。這意味著學生思維的大門已經(jīng)打開，他們意識到了問題的多面性。

第二、教師要善于學習一些優(yōu)秀教師的長處，開拓自己的思維空間，豐富自己的教學經(jīng)驗。魏書生老師事務繁忙，想做一個全職的語文老師，但心有余而力不足，但他所帶的班級語文成績一直遙遙領先，即使是后進生，他也能激活他的學習語文的細胞，魏老師給學生的是“漁”，而不是“魚”。我們再看一下他在教書篇里的幾篇文章：“引導學生畫語文知識樹”、“引導學生自學整套教材”、“引導學生自學一類文章”、“引導學生自學一篇文章”、“引導學生自學文學常識”。魏老師一直是以引路人的身份出現(xiàn)的，他給學生的是一把鑰匙，學生得到的卻是一個知識的寶庫；他傳遞給學生的是一種語文思想，學生卻能受益終身。學生在不知不覺中就養(yǎng)成了學習習慣，不管老師在還是不在，學生都是一如既往地學。魏老師在一定程度上實現(xiàn)了葉圣陶先生“教是為了不需要教”的理想。我們不僅要學習一些優(yōu)秀的教師的經(jīng)驗，還要關注一些一線教師的教訓，從好中學精，從差中學好，不斷完善自我。

三、教師不僅要具備扎實的專業(yè)基礎知識，同時還要掌握教育科學理論知識。過去，教師只要把課上好，他的教學任務就基本完成了。

隨著新課程改革的推進，語文教師不再像以前那樣輕松了，他不僅要教語文，還要研究語文教學。用什么去研究？機械地累積一些教學案例？不行。語文教師必須具備扎實的理論知識，包括心理學、教育學、課程論、教學論等方面的知識，每一個模塊又是一個知識系統(tǒng)，我們可以嘗試著用畫知識樹的方法去理清每一個知識網(wǎng)，以便于對有用信息的提取。理論是一些抽象概念的組合，我們的任務就是把這些抽象的符號翻譯為通俗的語言，進而指導語文教學實踐。這也是對我們教師悟性的檢測。理論是在教學實踐中不斷發(fā)展和完善的，作為教師我們不應滿足于教學任務的完成，應多聽一些特級教師的課，聽一線教師中不同年齡層次的課，自己在比較中進行反思，盡快找到自己的研究課題，針對教學過程中存在的問題提出建設性的意見。對具體運用而言，教師首先要樹立為教學實踐“尋根”的意識，當你在決定采用某種教學策略時，你要問自己：我為什么采用這種教學策略？理論依據(jù)在哪？這一環(huán)節(jié)很有必要，它能減少你的教學失誤。舉個簡單的例子，言語信息知識這一模塊是語文教學中較為簡單較為基礎的的一部分，有些教師認為把自己知道的毫無保留地傾泄給學生即可，這一舉動就違背了學習的傾向性和知識的結構性兩個原則，不具備教育理論知識的語文教師易犯一些幼稚的錯誤。

教育科學理論源于教學實踐，反過來又指導教學實踐，缺乏科學理論指導的語文教學最終將走向癱瘓。