摸爬滾打中的感悟（下）

【摘要】學習、分析古代詩詞，首先應從情和景入手，只有情和景水乳交融的詩，才能算是好詩。

【關鍵詞】古詩；情景交融

古人寫詩，總是把情思與景物事件結合在一起。那么，情與景有無界限？有無先后主從？情景結合的關鍵是什么？

一、情景要交融

情景交融，是我國古代文藝理論中的一項傳統的主張。清代王夫之《薹齋詩話》中有兩段論述：“情景名為二而實不可離，神于詩者妙合無垠。巧者則有情中景、景中情”。

“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅。夫景以情合，情以景生，初不相離，唯意所適。截分兩橛，則情不足興而景非其景。”

在我國許多優秀的古代詩歌中，那些流傳千古的名詩、名句，情與景確實是“妙合無垠”的。比如，謝靈運的“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》），看來寫的是池塘、春草、園柳、鳴禽，其實表現了詩人乍然看到這些初春情景時無比喜悅的心情。陶淵明的“平疇交遠風，良苗亦懷新”（《癸卯歲始春懷古田舍二首》其二），看來寫的是平曠的田野，生機盎然的麥苗，其實洋溢著詩人對田園生活的喜愛。

這種情景交融的最大好處是賦予抽象的情感以形體，并再現大自然的美，從而增強詩的形象性和藝術感染力，使作品具有更強烈的美感教育和思想教育的作用。

二、情景有主有從

情和景在詩歌創作中有主有從的。就詩人感受外界景物來說，情屬于內，物屬于外，先觀于外而感于內，觸景而生情。可以說是先外后內，先景后情，二者有先后之別，并無主從之分。但就詩的藝術表現來說，卻有主從之分，并無先后之別。景物描寫可以在前，也可以在后。試比較下面兩首詩：

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

——高適：《別董大》

沅湘流不盡，屈子怨更深。

日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。

——戴叔倫：《題三閭大夫廟》

前詩的頭兩句是寫景，寫天氣驟變，千里黃云，北風狂吹，大雪紛飛，象征董大處境的惡劣。后兩句是詩人安慰董大的話，意思是說：不要為前途發愁，天下認識你的人多得很呢！這兩句安慰話看著平常，其實表現了詩人同董大的深厚情誼。后詩第二句“屈子怨何深”是全詩的主旨。第一句是興兼比的，寫屈原的怨的深長像阮江、湘江的流不盡的水一樣，三、四兩句寫屈原的“怨”的聲響像日暮秋風吹動蕭蕭楓林一樣。從這兩首可以看出：第一，景語可前可后，無一定之規，第二，寫景的目的是為了抒情；景語不論在前在后，均須服從抒情的需要。

三、情景結合，關鍵在一個“融”字

要達到情景交融，至少需要兩條，一是要觸景生情，二是要善于借景抒情，融景于情。

客觀景物的萌動，使人的心情受到感染。一年四季有不同的景物，這些景物又有不同的形貌，人的感情是隨著景物的變化而變化的，詩文是抒發這種變化著的感情的。也就是說，作家是觸景生情，作品是有感受而發。“感”從何來？來自生活？“情”是如何“生”？“生”于“情景”。因此，要有“感”必須接觸生活，要“生情”必須“觸景”。否則，就會是無病呻吟，有景無情，主客觀不能契合，情與景無法交融。這是就情的產生而言的，是情與景能否達到交融的一個方面，也是根本的方面。

另一方面，文藝不是生活的翻版，詩人并非只能即景即情。當著詩人有了感受，情動于中的時候，他可以即景即情，“觸”的什么景就寫什么景，同時，也可以想象、虛構，可以借這個景來抒情，也可以借那個景來抒情。

單純寫景，景中無情或少情的詩或詩句有沒有呢？有的。

南朝大量涌現的許多山水詩，就是專在這句上爭奇斗妍，結果連篇鋪陳，藻繢滿眼，景多情少，少讀尚可，多讀就會令人生厭。至于標榜“詩必盛唐”的許多明代詩歌，就更不用說了。那些詩極力在形式上、字句上模仿唐人，表面看來，郁郁蔥蔥，頗有點盛唐氣象。虛有其表，有景無情。明詩失敗的教訓，從反面說明，寫詩需要情景交融。而要達到情景交融，詩人必須觸景生情，又必須善于借景抒情、融景于情或寓情于景。

【摘要】下篇主要論述選修課的教學，校本課程和研究性學習的實施。

【關鍵詞】選修課；校本課程；研究性學習

三、選修課教學

談談新課程語文教學理念集中體現的選修課教學。

高中選修課程I設計為5個系列，每個系列又分若干模塊。對此，“高中語文課標”做出要求：“學生修滿必修課的10學分便可視為完成了本課程的基本學業，達到高中階段的最低要求；應鼓勵學生根據自己學習興趣，未來學習和就業的需要，選修有關課程。對于希望進一步學習的學生，建議從5個系列的選修課中任意選修4個模塊，獲得8學分，加上必修課的10學分，共計可獲得18學分；對于語文學習興趣濃厚并希望進一步深造的學生，建議在此基礎上，再從這5個系列里然任意選修3個模塊，這樣一共可獲得24學分。”

那么，教師應怎樣從自身角度配合好此項教改舉措呢？

首先，要認識到這一點：“選修課的教學，要按照課程目標制訂計劃，不能因其設置靈活而凌亂隨意、漫無計劃，也不能因其拓展性要求而片面追求新奇深奧，脫離課程目標和學生實際。”“不能把選修課上成必修課的補習課和應考的輔導課，也不能簡單地照搬大學里的選修課。”“不能單純從教師的知識儲備和喜好出發決定教學內容。”總之，要從學生的進一步深造和發展，結合社會需求去考慮。

其次，要充分考慮和認識到如何有助于學生取得高中畢業和參加高考應有的選修學分。縱觀選修課程，4、5系列（“語言文字應用”和“文化論著研讀”）顯然是重頭。一個合格的高中畢業生，其語文水平及能力主要體現在這些方面，前者是知識合力的展觀，后者是能力運用的檢驗。兩者的結合標志著一個人的語文素質程度。試以高考為例，多年來高考語文命題始終堅持“扣綱脫本”的原則，而4、5系列的內涵主要體現在其閱讀和寫作上，分數粗略合計，已占整張試卷的80%。

這種意識使我們不能不重視此二系列的選修及研讀。

再有，教師還應考慮因地制宜與自身特長相結合來承擔各自的選修模塊教學。具體來說，應考慮下列因素去統籌：

1.學生的個性特征。要統觀選修自我承擔的教學模塊的學生情況，具體分析和認識學生整體和發展方向（短期目標、未來升學或就業的職業傾向等），還應該對他們的特長與潛能、興趣愛好及性格進行摸底調查（發放分項調查表等），這樣才有利于教師制訂教學的相關目標。

2.學生的教育背景。主要指對選修學生的必修模塊與相關的學業情況、成績及成長記錄內容進行量化分類，以求更有目的、更有對比性，使教育更加做到有的放矢，因材施教。

3.目前的社會背景。主要是指教師對當今社會發展狀況和趨勢的認識，當然也包括來年的高校招生動向的推斷意識。

4.學校的實際情況：它包括本校（組）的師資情況、當地的人文環境和地域特點，自己的學業及教學占據什么優勢等。

至此，可以斟酌備課與教學了。這個問題的解決是個關鍵環節，是教學成果的直接體現，也是導致課改成敗的必然因素，是不可掉以輕心的。實踐中，我們是從以下四方面著手的：

1.應具備的教育理論和教學觀念。我建議從教人員應瀏覽《普通高中新課程研修手冊》系列叢書，尤其要細品《學校課程方案的形成與學生選課指導》，還要結合、運用《語文教育論文選》（葉圣陶、呂叔湘和張志公先生）的思想觀點，明確自我教學的方向和目的。

2.自我承擔的課題（模塊）的研究框架、參考書目及目前最新研究情況。這些內容可以求助于網絡，下載一些必備的資料支持教學。

3.將自我的知識儲備和能力特長完美體現于模塊教學實踐之中。教學效果主要植根于此，尤其是在出現行政班與教學班學生走班流動、教學頻率周期僅為9周的特定時空下。

4.實現每位選修生均有所收獲的最佳結局。一個選修模塊教學只有36學時，讓學生都有所收獲相當困難。它需要授課教師用心揣摩：精心設計與必修課相關情況的銜接過渡，巧妙突出選修課的梳理探究特點；既要展示整體駕馭學生認知和文本內容的能力，又要有切中肯綮、指點迷津的妙招；“摸著石頭趟河”，更要教師們群策群力、反思與總結，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”。

再說說選修系列與模塊的考核形式及方法。

在兩年來的教育教學實踐中，我們主要借助以下四種檢測或驗收形式來落實選修課的教學要求和探究學習的目的。

1.知識考核型。針對某些以了解、掌握知識為主的選修模塊，建議以考核知識點為妥。如“語言文字應用”系列的模塊教學大多屬于此種情形，進行相關知識點的理解與運用，仿照高考試卷及命題形式即可。

2.梳理、探究型。主要是指重在理解或實踐中加深認識和領悟主旨的教學模塊。它的學習目的或重在推敲其形成與發展（梳理），摸索出規律以利于認識理解；或重在探究其內涵，正確理解其價值判斷和審美傾向；或從中汲取思想和藝術的營養精華，提升鑒賞者的藝術品位，豐富其精神生活。如“文化論著研讀”“古典詩文選讀”和“中外戲劇選讀”等系列或模塊考核，應采用體現上述認識的教學研討、總結，結合“標準參照測試”進行驗收。

3.撰寫課題（模塊）教學報告型。有些選修模塊，其學習目的重在思辨和驗證上，如“先秦諸子散文選讀”，為了讓學生能夠理解古圣先賢對中國文化的形成與發展的影響和作用，最好的考核形式是讓他們充分占據史料，“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”地去探究，去領悟，相信這樣的考核既能幫助學生對所學的理論知識進行深入的了解與梳理，又能有助于培養他們甄別歷史真偽，對人文情理的認識與探究，有利于實事求是的作風和能力的深化。

4.綜合考查型。有些選修模塊其結果目前尚是隱性的，它重在顯效于今后的學習和實踐中，如“演講與辯論”模塊教學，最好平時的教學基于引導，組織學生分析研究個例（典型的演講、辯論課例），從多方面予以探究，得出經驗或缺陷的總結認識，獲得應有的啟迪（撰寫相關的課題論證報告，考核形式1）；更重要的是要讓學生有目的地去參加一些課外活動，學會借鑒、賞析語言表達藝術和臨場應變能力，能敏銳地捕捉住聽眾心緒變化，及時調整和準確把握演講或辯論的表達效果（會做評價報告與相關的理性分析，考核形式2）；還可讓學生自我設計問卷調查，進行情況與效果的摸查和回收后分項評價（做出量化分類表格總結得失，考核形式3）；而這一切最終要顯效于學生自己的演講與辯論，事前可指導他們做好充分的準備工作，通過反復的演練以達到嫻熟地駕馭所學的理論，能很好地顯效于臨場的發揮，充分展現自己的語言藝術表現力和縝密的邏輯思維能力（現場打分，考核形式4）。

最后可將上述四項的考分按預定的比值統計出學生該選修模塊的終結學分。

四、校本課程和研究性學習

說說校本課程和研究性學習。

（一）校本課程和研究性學習的理論定位：

“課程方案”在“課程處置及其說明”中將每個科目的學習內容分為必修和選修兩大項，其中選修又分成I和II。對選修課程II，又說“學校根據當地社會、經濟、科技、文化發展的需要和學生的興趣，開設若干選修模塊供學生選擇。”“在選修II中至少獲得6學分”；同時強調“研究性學習是每個學生的必修課程，三年共計15學分。設置研究性學習旨在引導學生關注社會、經濟、科技和生活中的問題，通過自主探究、親身實踐的過程，綜合地利用已有知識和經驗解決問題，學會學習，培養學生的人文精神和科學素養。”

（二）校本課程和研究性學習的設置與實踐：

1.服務于選修課I的拓展和探究。

參閱上述條款，我們可以清楚地認識到：校本課程是對選修課程I的拓展與探究，它的結晶又為研究性學習提供了堅實的知識與理論基礎。縱觀高中語文的整體框架，不難看出：必修課程（A）、選修課程（B）和研究性學習（C）很像一個正三角形，A是其底部，B是中部，C是上頂部。這也意味著A重在開挖與夯實地基，從事塔底的寬廣和堅深工作；B是蓋起塔身，建立起塔的巍峨與抗震性；C則是塔剎的壯麗和璀璨的建筑結晶。

就學習而言，校本課程的設置必須根據必修課程和選修課程I的情況與內容進行構建，注重激發學生的探究興趣和理性的思維碰撞。這樣才能讓他們產生聚焦課題的渴望，全力投入研究的熱情，并從中獲得成果且帶來更大的信心和愉悅，向“塔頂”沖擊，交出自我的研究性學習的滿意答卷。

2.有利于學生的認知發展和社會實踐能力的不斷深入。

有必要贅述一句：必修文本和選修I的內容已為學生澆灌出應有的“滿堂紅”開挖基面，校本課程（選修II）的設置與教學，務必要認真考慮與其的銜接、拓展和升華性，切實搭建起應有的高度與堅實度，才能保證學生有沖擊塔頂，建立塔尖的實力。

由于研究性學習已打破學科界限，至少也是在本學科領域內的自主探究與認識升華，所以它首先要求學生能運用所學理論去指導自我實踐，以期獲得新的感性認識步入下一輪的認知深入。因此教師指導學生從事自主選題，搜集、整理和提煉信息資料，運用相關知識和理論去深入梳理、探究，確立自我見解與獨到論述，這一切都必須植根于學生的良性認知發展和自主性社會實踐的真實過程之中。

3.搞好上述工作應該注意的幾個問題：

（1）必須結合教學的具體環境特點和教師的指導能力。

無論是校本課程的選設還是研究性學習的指導都必須充分考慮這些實際情況，絕不能走過場，否則這種欠嚴謹與扎實的浮夸作風會直接帶壞學生的。這一點，我們是吃過虧的。由于個別教師的急功近利，既沒有建立起堅固的校本選修課程的基礎支撐點，又缺乏應有的選課指導工作，導致學生草率而盲目地選題，匆匆上網下載，用蜻蜓點水式的結構，輔以花里胡哨的彩圖標識，教師過目之余學分也就給過。此項工作形同虛設，它的影響還遠不止此呀。

因此，這項工作必須要為學生學會學習、學會與他人合作和養成終身學習的踏實作風負責，更要為培養學生實事求是的人品負責。

（２）要切實落實研究性學習應有的過程與步驟。

開展此項工作首先要立足于學生已有的知識與理論，通過教師的引導和問題空間的創設，使其步入問題情境，激發學生自然天性中蘊藏的探索沖動，撞擊出其思維的火花，喚醒他們敢于質疑和探究的個性特質，思索并創建探究的課題，這是工作步驟1。

步驟2是進行課題立項申請及開題報告。

步驟3是具體的研究工作與過程：這期間教師要不斷指導、幫助學生逐步完善原始材料的收集整理工作，拓寬相關資料的搜羅及途徑，認真整理、分析和利用資料，及時做出歸納和提升。

步驟4是隨著課題探究過程的不斷完善和深入，教師要指導學生完成階段性的匯報與展示工作。這項工作自然也是在學生的交流評議互相借鑒學習中，在與他人分享研究成果的愉悅中進行的。這種良性循環的結局就是學生最終的研究性學習成果的提交和驗收。

最后的結晶可以是小論文、調查報告或實驗報告；也可以是項目（活動）設計研究報告、計劃實施過程情況報告等。

補充一點：研究性學習也是教師讓學生學會舉一反三的過程，如幫助他們學會和利用各種研究方法（觀摩法、實驗法、調查研究法、文獻資料研究法、比較研究法和歷史人文研究法等）。

結束語：在新課程教改中，我們只要遵守客觀的教育教學規律，注重靈活運用和創新發展，會使諸多意想不到的困難得以克服，也一定能在摸打滾爬中澆灌出堅實的橋柱，修建起一座大橋，到達彼岸——令人欣喜的教改新天地。