“跟對人”有時候更重要

在收藏圈，很多人經(jīng)常會感到渺茫，主要原因就是眼窮。其實，收藏是一件很難的事情，不僅需要精力和財力，還需要智慧和道德。“悟”是一種很高的人生境界，悟性的提高來自于對人、對事的磨練。

正確的開始，往往意味著成功的一半。在收藏圈，能有幸認識一位真正的明白人，你距離成功已經(jīng)指日可待了。在如今“相當(dāng)混亂”的國內(nèi)藝術(shù)品收藏市場中，必須先要有一雙“識人”的慧眼。

幾乎所有人都知道收藏（尤其是古董收藏）“水很深”，但如今還是有越來越多的人通過看電視上的鑒寶類節(jié)目，或者買幾本專業(yè)書籍，就試圖進入藝術(shù)品收藏領(lǐng)域。我的觀點是：沒有實踐，就想“開門”（行話，可以鑒賞古董的意思），那是不可能的。

在收藏圈，很多人經(jīng)常會感到渺茫，主要原因就是眼窮。其實，收藏是一件很難的事情，不僅需要精力和財力，還需要智慧和道德。“悟”是一種很高的人生境界，悟性的提高來自于對人、對事的磨練。

每天我都會遇到上門請我“掌眼”的收藏者，真東西太少了，有些收藏者甚至收了一輩子也沒有收到一件真東西。我一直認為，收藏是這個世界上最耗費精力的事情，不僅需要精力、錢財、智慧和道德，還需要悟性和堅持，再有就是愛和責(zé)任——好像一首歌唱得“容易干不成大事業(yè)”。

但總是有太多的人喜歡走捷徑，因為那樣做的確容易。比如，有一種觀點很流行：收藏的第一準則是自己喜歡，真假倒在其次。這種理論似乎大行其道，高仿品熱賣的現(xiàn)象比比皆是，甚至還有很多的行內(nèi)人在鼓吹：高仿品也有投資價值。在我眼里，把新仿品作為古董收藏的行為，有些無聊，是一種對自己沒有責(zé)任感的行為。

收藏其實是一種責(zé)任，首要標準是“真”。當(dāng)你的視野周圍都是現(xiàn)代仿品時，假如有一天當(dāng)一件真品出現(xiàn)時，你有可能發(fā)現(xiàn)它嗎？抄近路、走捷徑的后果，只能是自欺欺人。

我已經(jīng)有20多年的收藏經(jīng)歷了，為了收藏我可以付出自己的生命，這不是開玩笑、說大話，因為我把收藏看得很重。正因為20多年來自己每天點點滴滴的積累，如今才能匯成河，才具備了鑒賞古董藝術(shù)品的慧眼。一上來就想成河，那樣最容易干，不會長久。

我很少去拍賣場買東西，因為那里的價格已經(jīng)沒有“彈性”了。而在拍賣場上“追風(fēng)”購買藝術(shù)品，更是收藏中的大忌。對自己負責(zé)任的收藏，最關(guān)鍵的應(yīng)該是物有所值，也就是說，它日后一定要有升值的空間。什么東西的升值空間最大？我認為是古董。因為它們不可復(fù)制。我特別喜歡高古的藝術(shù)品，它們最大的魅力也是不可復(fù)制性，換句話說：高古藝術(shù)品的潛在價值最高。

正確的開始，往往意味著成功的一半。在收藏圈，能有幸認識一位真正的明白人，你距離成功已經(jīng)指日可待了。在如今“相當(dāng)混亂”的國內(nèi)藝術(shù)品收藏市場中，必須先要有一雙“識人”的慧眼。有一個秘訣，應(yīng)該說效果不錯。

很多“專家”鑒定一件器物的時候，往往喜歡“顧左右而言它”，問你“是哪里人呀”、“這件東西哪兒來的呀”等等，如果你提前說自己手里的瓷器是在潘家園買的，很可能“專家”連包裝都不讓你打開就說“不對”了。

一件東西的真?zhèn)危c它的來歷有直接關(guān)聯(lián)嗎？如果你還需要根據(jù)持有人的背景等因素，來綜合判斷一件器物的真?zhèn)螘r，我只能得出一個結(jié)論：你對于自己的眼力還沒有100%的自信。