簡論我國尊老、敬老的優秀歷史文化傳統

尊老、敬老、養老是中華民族的傳統美德，是祖先留給后人的寶貴財富之一。隨著人們對老齡化問題的深入反思，具有悠久歷史文化傳統的尊老、敬老風尚，日漸引起重視，農歷九月九日重陽節，也被視作老人節，當天媒體相繼刊發了不少家庭和睦、心態平和、健康長壽的典型例子，其中閃爍著普遍的敬老意識和自愿者的服務觀念。

尊老問題，不僅體現在當前的現實生活中，在學術界也受到了學人們的關注，盡管集中深入的研究開展還不過十多年的時間，但取得了令人矚目的成績。在對我國古代尊老文化研究及各民族敬老風俗考察等方面，拓展尤著，具有一定的知識性和趣味性。

中國的尊老傳統起源很早，相傳從虞舜時代起就形成了“尚齒”的風尚，體現了“禮”文化的演變。據《儀禮》等記載，古人在鄉飲酒禮和祭祀的時候，往往借助酒表達對長者的尊崇之情。《孟子》等典籍中也有具體的讓老人“衣帛”、“食肉”、“不負戴于道路”的敬老舉措。尊老養老思想集中體現在古代典籍《孝經》中，它以“孝”為中心，闡述了孝的價值以及實行原則與方法等，在歷代影響很大。孝是中國傳統美德的重要構成部分，其本質是“尊老”，具有深刻的社會倫理學意義。中國文明史上流傳的敬老孝親佳話不勝枚舉，它們都是敬老文化傳統的典型反映。

“老吾老，以及人之老”，古代社會在長期發展中逐漸形成了家庭孝親、社會尊長和國家尊老養老制度，其中還蘊藏著豐富的哲理和現代啟示。盡管某些盲目的愚孝未必具有廣泛的可行性，但是在敬老與養老的基礎上將會使傳統的孝德更加富于人情意味，從而在現實社會生活中發揮出重要作用和潛力。