亞細(xì)亞的陽光

李世民的大名中文可解釋為“世界公民”，本不應(yīng)計(jì)較一個(gè)關(guān)于亞細(xì)亞陽光的爭執(zhí)。他登基時(shí)日本派來使臣獻(xiàn)媚的對(duì)他說：“我國皇上為日出處天子，你就是日沒處天子!”。年輕氣盛的李世民一聽大怒，走下龍座，“咆、咆”搧了日本使臣兩個(gè)嘴巴吼道：“嘴擦了另說!”怕死的日本使臣立馬改口道：“日出、日沒處天子都是陛下你!”這個(gè)故事不是我杜撰的，是在范文瀾老的《中國通史》里讀到的。

關(guān)于李世民這個(gè)大國沙文主義的皇帝，我們現(xiàn)在沒有必要去追究他的過錯(cuò)，關(guān)于亞細(xì)亞的陽光，也沒有任何必要去爭辯。但關(guān)于亞細(xì)亞這個(gè)名稱，歷史上卻有幾種說法。

亞細(xì)亞洲，英文表達(dá)為Asia。這個(gè)名稱有幾種解釋，一說古希臘人認(rèn)為愛琴海東西之地各為獨(dú)立的大陸，稱他們本土以東的陸地為亞速(Asu)，意即“日出”之地；一說源于古代的亞述，當(dāng)時(shí)亞述人稱他們本土以東、日出處的土地為亞速(Asu)，意為東方(Asia)，稱他們本土以西的地方歐羅布(Erib)，即日落之地(EurOpa)。另一說源于愛琴海東岸的以弗所(Ephesus)平原的古名(今土耳其西岸)。

亞歐本為一塊大陸，而古人類卻認(rèn)為被愛琴海分開，由此產(chǎn)生了日出和日沒的陽光爭論。像不能責(zé)怪李世民一樣，我們現(xiàn)代人沒有任何理由責(zé)怪古人。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)代人早巳明白，太陽地球都是圓的，而且地球圍著太陽轉(zhuǎn)且自轉(zhuǎn)。所以地球表面每時(shí)每刻都有日出日沒，陽光均等的屬于每個(gè)地球人，也不存在日出日沒處天子。

人類巳給地球上的陸地劃分了洲，便不存在李世民大怒的陽光問題，即每個(gè)洲的東邊界是這個(gè)洲最早見到陽光的。

那么亞洲是什么地方人最早見到陽光的?亞洲最東點(diǎn)為白令海峽的科曼多爾群島。

到了羅馬帝國，羅馬設(shè)立了一個(gè)“亞細(xì)亞行省”，很直觀的規(guī)定凡劃入這個(gè)行省的都算亞洲“洲籍”，否則就不是。這樣亞洲的主要部分中國、印度、東南亞就算歐洲了。

到了16、17世紀(jì)，關(guān)于歐亞分界線的爭論更吵得熱火朝天，主要原因是有些歐洲人想盡量將歐洲劃大一些。1760年，法國人畫的世界地圖中，中國新疆一大半被劃入了歐洲。后來細(xì)心的俄國地理學(xué)家塔季曉夫發(fā)現(xiàn)烏拉爾山東西兩側(cè)的植物有著明顯差異，遂提出以烏拉爾山為歐亞界，迅速得到公認(rèn)。這樣歐亞大陸的東西界走向，便是這樣：從俄屬巴倫支海和喀拉海之間的瓦加奇島向南走上烏拉爾山巔，再走進(jìn)烏拉爾河、里海，再上大高加索山頂、博斯普魯斯海峽、達(dá)達(dá)尼爾海峽，再由埃及地中海岸的塞得港向南劃一條線，伸到蘇伊士灣的蘇伊士城，與非洲分開。

那么西方常說的小亞細(xì)亞或小亞細(xì)亞半島是咋回事?它是指博斯普魯斯海峽和達(dá)達(dá)尼爾海峽東面、伸進(jìn)黑海和地中海中間、幾乎全是土耳其國土的半島。

這樣，七大洲中亞洲最大，約為4400萬平方公里，約占世界陸地總面積的29.4％，地球總面積的8.7％。

我們覺得可笑的是，關(guān)于歐亞分界的爭論，歷來是歐洲人在爭吵，亞洲人一句也插不進(jìn)去。希羅多德的生活年代，大體相當(dāng)于中國的春秋戰(zhàn)國之際。當(dāng)時(shí)亞洲最具國家特色的中國，正打得血里撈骨頭，沒有人搞自然科學(xué)(社會(huì)科學(xué)的遍地都是，縱橫家是也)，他們認(rèn)為天圓地方，吾居中也。16、17世紀(jì)的歐亞邊界之爭時(shí)，乾隆大帝正忙著收復(fù)擴(kuò)大中國的疆土呢。雖然他學(xué)過西方的數(shù)學(xué)，并且一直將中國西部邊疆?dāng)U展到巴爾喀什湖以西，他同樣沒有必要去劃歐亞界線。本屬于中國知識(shí)分子的事，皇帝為什么要問呢?中國平民對(duì)世界的文明進(jìn)程，有四大發(fā)明的巨大貢獻(xiàn)，那么中國知識(shí)分子呢?正忙著讀四書五經(jīng)，準(zhǔn)備金榜題名哩！一心想鉆進(jìn)歐洲的日本人呢?此時(shí)的日本正處于幕府政治的第三時(shí)期——江戶幕府(也稱德川幕府)。幕府政治的突出特點(diǎn)——黑澤明大導(dǎo)演的電影——一個(gè)字《亂》，說白了也正忙著血里撈骨頭哩!

這里便有一個(gè)巨大的歷史問題：過去五六百年的世界文化，蠻不講理的歐洲人，處處以自巳為中心。他們有這樣做的資本，其一，文藝復(fù)興。其二，工業(yè)革命。后來被新興的美利堅(jiān)合眾國打敗了。美國有什么呢?大部分美國人是從歐洲過去的，他們的文化素養(yǎng)和歐洲人相當(dāng)，但是北美西部的荒原首先出現(xiàn)了拓荒者，再產(chǎn)生了西部精神，進(jìn)爾形成了歐洲人沒有的美國夢(mèng)。

說21世紀(jì)是中國世紀(jì)這話還有點(diǎn)早，為什么呢?有兩個(gè)最明白的原因：一，有待于社會(huì)物質(zhì)的極大豐富。二，有待于中國人形成自己的生活方式。

在這一方面，我們應(yīng)學(xué)習(xí)倔強(qiáng)的俄羅斯人，倔強(qiáng)中透出了高貴。在葉卡捷琳堡以西45公里處，聳立著一座暗紅色花崗巖基座的“歐亞分界線紀(jì)念碑”。近來由歐盟——俄羅斯中心委托進(jìn)行的調(diào)查顯示，被調(diào)查的2000名俄羅斯人中，有71％的人認(rèn)為自巳既不是歐洲人，也不是所謂的歐亞人。75％的俄羅斯人稱，俄羅斯是個(gè)“特別的國家”，它要“走自巳的發(fā)展道路”，“沒有必要加入歐洲共同體?！睂?duì)歐關(guān)系方面，45％的被調(diào)查者視歐盟為威脅，其中四分之一的人認(rèn)為“歐盟可能使俄羅斯喪失金融與工業(yè)的獨(dú)立性”。同時(shí)，大多數(shù)俄羅斯人認(rèn)為最早脫離蘇聯(lián)投入歐洲懷抱的波羅的海三國拉脫維亞、立陶宛與愛沙尼亞是“非友好國家”。

許多、許多年之后，包括所有洲界都得到全世界認(rèn)同后，亞洲足球賽在日本舉行。當(dāng)金發(fā)碧眼的烏茲別克隊(duì)員進(jìn)場時(shí)，日本觀眾齊吼：“歐洲人，滾回去!”你看，自己頭削尖硬要擠進(jìn)歐洲，卻說地道的亞洲人是歐洲人，大和民族真難纏。