蜀漢后期的三位“賢相”

劉備于公元221年在成都建立蜀國，兩年后去世。后主劉禪于公元223年繼位，在位41年，為三國時期在位最長的帝王。眾所周知，劉禪并無大的本事，其在位之所以這么長久，是因為前有諸葛亮，后有蔣琬、費祎、董允等賢臣先后執掌蜀國政務。《華陽國志·劉后主志》指出：“蜀人以諸葛亮、蔣（琬）、費（祎）及（董）允為四相。一號‘四英’。”

諸葛亮之后繼任者蔣琬

《三國志·蜀書·蔣琬傳》云：“蔣琬，字公琰，零陵湘鄉人也。”東漢時，湘鄉縣屬零陵郡管轄，在今湖南。

蔣琬自幼即勤學好讀，博覽群書。20歲時，即以才學聞名于郡縣。建安十三年（208年），劉備占據荊州，蔣琬到了劉備部下。建安十六年十二月，蔣琬以州書佐隨劉備入川，任廣都（今四川雙流）長。蔣琬考慮到蜀中戰亂初平，民心思安，便實行“無為而治”，“予民休養生息”。一次，益州牧劉備突然來到廣都視察，正碰上蔣琬在喝酒，誤認為他不理政事，一怒之下，欲治死罪。軍師將軍諸葛亮為蔣琬說情，說他是“社稷之器，非百里之才也，其為政以安民為本，不以修飾為先”，要劉備“重加察之” 〔1〕。劉備于是只撤了蔣琬的職務，但不久又委任他擔任什邡（今四川什邡）縣令。劉備稱漢中王后，升蔣琬為尚書郎。

章武三年（223年）四月，劉備去世，劉禪即位，諸葛亮以丞相主持朝政，選定蔣琬為丞相府東曹掾。在任東曹掾期間，蔣琬舉賢薦能，任人唯賢。建興五年（227年）蔣琬遷為參軍。諸葛亮伐魏進駐漢中，蔣琬與長史張裔留在成都統管府事。三年后，蔣琬代張裔為丞相長史，加撫軍將軍。每逢諸葛亮出征，蔣琬常足食足兵以相供給，深得諸葛亮贊賞，說：“公琰托志忠雅，當與吾共贊王業。”并密表后主劉禪：“臣若不幸，后事宜以付（蔣）琬。” 〔2〕

建興十二年（234年）八月，諸葛亮出斜谷，屯田于武功，想在渭南久駐，不幸病逝于五丈原。蔣琬代諸葛亮執政，領益州刺史，遷大將軍，錄尚書事，封安陽亭侯，成為繼諸葛亮之后總攬蜀漢軍政大權輔佐后主的首要人物。延熙元年（238年）十二月，蔣琬受詔進駐漢中；次年三月，復加拜大司馬。以后，蔣琬以主帥身份，統馭蜀軍，屯兵邊地，墾殖自給，養精蓄銳，伺機伐魏。

蔣琬為政遵循諸葛亮遺風，明察善斷，循法治國，不喜阿諛，不聽讒毀，故群臣悅服，樂于效命。

掌管軍吏的楊戲為人坦誠直爽，與人言談時，從不隨聲附和，更不肯信口予以褒貶；蔣琬有時與他談話，亦常常不予理睬。蔣琬問侍衛單鎬：“我自執政至今，在治理國政、整軍肅伍方面有何不周？府中屬官有何議論？”單鎬答道：“大司馬日理萬機，功高蓋世，眾人皆服，只是您對屬官太寬容了。”并舉例說：“您身為大司馬，位崇言尊，連后主也要謙讓幾分，而府中楊戲官不大，架子卻不小，竟然連您講話也愛理不理。對這種傲慢無禮之官，若不治罪，豈不過于寬容？”蔣琬聽到此話，心中坦然，耐心地解釋說：“人們的思想就好像人們的面孔不同一樣，不要當面順從，背后又說相反的話，這是古人所告誡的。至于楊戲這個人，我是了解他的。他從不違心地恭維別人，我說的話，也不可能句句在理。楊戲要贊許我吧，又不是他的本心；要反對我吧，又宣揚了我的錯誤，所以他就默默不語了。而我正是從他不理我言之中覺察到自己不足之處，這有何不好呢？為何要治他的罪呢？”單鎬見大司馬有如此雅量，感動地說：“丞相真是虛懷若谷，雅量過人！” 〔3〕

事隔不久，府中督農官楊敏私下說蔣琬“作事憒憒（昏亂糊涂），誠非及前人”。有人將這話匯報給蔣琬。主管法紀的管員請求對楊敏追究治罪，蔣琬不同意，說：“我實在不如前人，沒有什么罪可以追究他的。”并嘆道：“普天下人，皆知前丞相諸葛亮神武赫然，威震八方，功蓋宏宇，我怎能及他？我本無丞相之能，卻任丞相之職，身居如此高位，怎么會沒有處事不當之時？而處事不當，那自然就是糊涂了。”后來，楊敏因犯法坐了監牢，蔣琬則出于公心，對他從輕發落。蔣琬說：“敢于直言參政的人，正是我求之不得的！” 〔4〕

蔣琬豁達大度，秉公執法，責己從嚴，責人從寬的高雅品德，贏得了文武百官的敬重、民眾的愛戴，從而取得了政通人和，“邊境無虞，邦家和一” 〔5〕的政績。

蔣琬任丞相后，冷靜地分析了魏蜀吳三國鼎立的形勢，認為蜀漢在軍力上不如曹魏；在國力上，曹魏“跨帶九州”，而蜀漢在關羽丟失荊州和劉備夷陵慘敗后，元氣大傷，僅有益州一地。他向后主提出與前丞相諸葛亮迥然不同的治國方略和軍事戰略，改“以攻為守”為“以守為攻”，把軍隊布置在蜀魏邊境，進行屯墾，讓軍民得到一個較長時期的“息民休士”機會，以鞏固漢中根據地，到時候再圖北伐。蔣琬的治國策略，得到后主劉禪的應允。蜀漢從此節省了巨額軍費開支，減輕了人民的負擔，改變了過去因連年北上伐魏而“無歲不征”，人民“苦其役調”，“益州疲弊”的狀況。

蔣琬后來感到身心交瘁，精力不支，便主動提出讓賢。后主遂聽從他的意見，任命姜維為涼州刺史，實行“和胡撫羌”的民族政策，使涼州人附蜀反魏；任命王平為鎮北大將軍，憑據秦嶺天險阻擊曹魏來犯。延熙六年（243年），蔣琬退居涪縣后，讓“雅性謙素”、“識悟過人”的費祎接替自己任大將軍錄尚書事。由于蔣琬生前及時選定接班人，妥善地移交軍政大權，所以在他逝世后保持了蜀漢政權的穩定。從客觀實際進行研究，可以認定蔣琬“固蜀”、“富蜀”的貢獻遠勝于諸葛丞相，可惜《三國演義》的作者將其疏略和淡化了。

蔣琬于延熙九年（246年）十一月病卒于涪縣。后主劉禪褒以謚號“恭”，于是世人皆尊稱其為“蔣恭侯”。

魏國鎮西將軍鐘會，對蔣琬為人極表欽佩與愛慕。公元263年，鐘會率兵打到漢城，曾給蔣琬之子蔣斌一封書信，表示“西到，欲奉瞻尊大君公侯墓，當灑掃墳塋，奉祠致敬。愿告其所在”。蔣斌回信說：“亡考昔遭疾疢，亡于涪縣，卜云其吉，遂安厝之。知君西邁，乃欲屈駕修敬墳墓。視予猶父，顏子之仁也。” 〔6〕鐘會到涪縣后，祭蔣琬之廟，并找到蔣琬墳墓，行三跪九叩禮，令軍士不得于蔣琬墓左右放牧樵采。

與蔣琬齊名的費祎

費祎字文偉，江夏(黽阝)（今河南信陽市羅山縣）人，自小父母雙亡，因族父與劉璋能攀上幾分親戚，隨同族父入益州求學；時恰逢劉備平蜀，于是入仕蜀漢政權，自太子舍人、庶人、黃門侍郎而至益州刺史、尚書令、大司馬、大將軍等要職，兢兢業業輔佐劉氏兩代君王數十年，在軍事、國政上皆有建樹，更是少數幾個追有謚號的文臣之一。

費祎氣度過人。年輕時他與許叔龍、董允齊名，但時人議論他比董允要強許多。他敢于坐著簡陋的后鹿車去參加有包括諸葛亮在內的諸貴人悉集的喪禮，卻神色自若。

費祎是個能言善辯的外交家。他多次出使東吳，圓滿地完成了恢復和鞏固吳蜀聯盟的任務。孫權性格“滑稽”，好嘲弄人。他常常乘著酒性對費祎問以國事，或論及一些當時世務，“論難鋒至”。而費祎面對孫權給他出的難題，總是“辭順義篤，據理以答，終不能屈”。孫權不僅對費祎身上所顯示的這種不卑不亢的外交才干，“甚器之”，并且預見到費祎將會成為蜀漢的股肱之臣，因對費祎說：“君天下淑德，必當股肱蜀朝，恐不能數來也。” 〔7〕當孫權把自己常佩的一把寶刀贈給費祎時，費祎稱謝說：“臣以不才，何堪受此嘉賞？刀原本是用來討伐反叛、禁止亂逆的，但愿大王勉建功業，和我們一起同興漢室。臣雖愚弱，絕不會辜負大王同盟相待之意。” 〔８〕

諸葛亮十分器重費祎。諸葛亮南征回來，群臣于數十里相迎。他卻專門拉了年輕的費祎上車，給足了面子。北伐時，費祎隨諸葛亮出征。諸葛亮在《出師表》中曾說：“至于斟酌損益，進盡忠言，則(郭)攸之、(費）祎、(董)允之任也。”北伐中，軍師魏延與長史楊儀二人均是很有能力之人，可是二人常鬧矛盾，水火不容，費祎多次調和，表現出善于馭人用人的素質。諸葛亮在五丈原病逝時，遺令楊儀、費祎、姜維退軍，而魏延不從。費祎協助楊儀，誅殺魏延，保證了蜀軍的安全撤退。可是，楊儀因未能主政而說出“丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當落度如此邪” 〔9〕這樣大逆不道之語時，費祎立即“密表其言”，將楊儀廢為民。

諸葛亮臨終時向后主密表，推蔣琬繼任蜀政，蔣琬之后則為費祎。后主尊重諸葛亮意見，之后幾年中，實際上形成了蔣琬、費祎共同執政的局面。諸葛亮的這種安排，可以說大有深意。蔣琬為政清靜，以安民為主，是一個守成之才。諸葛亮選蔣琬繼任，是為了充分積蓄國力。而費祎恰恰相反，是一個才能很高非常會辦事的人，諸葛亮讓他繼蔣琬之后，就是想讓他建功立業。先蔣而后費，等于就是厚積而薄發。費祎與蔣琬的合作，一直非常融洽，可以說沒有辜負諸葛亮的期望。

費祎“識悟過人”，看文件時只要用眼睛很快溜一遍就可以知道文件的主要內容，速度比別人快得多，而且過目不忘。他只用早晨和傍晚的時間處理政務，其余的時間都用來接見來賓、吃飯和休閑。他很喜歡下圍棋，玩的時候痛痛快快地玩，工作的時候效率也很高。另一位同樣受諸葛亮賞識的大臣董允，曾經代費祎做了一段時間的尚書令，他也想學學費祎輕松處理政務的樣子，但不過十來天的時候就出了差錯。董允十分感嘆地說：“人與人的才干和能力相差得這么懸殊，費祎的才干是我所趕不上的。我把一整天的時間都用來處理政務，還是覺得顧不過。” 〔10〕

其實，董允只是學了費祎下圍棋的“樣子”，而沒有真正理解其下圍棋的真諦。費祎下棋看似在玩樂，實則在棋盤上鍛煉自己的思維能力，思考著戰爭中可能會用到的奇謀良策。

延熙七年（244年），魏國大軍攻蜀，在興勢（今陜西洋縣）駐扎宿營。費祎正準備率兵迎擊敵人，大夫來敏前來餞行，希望與費祎下盤圍棋。費祎爽快答應了。來敏專撿那激烈復雜，變化難以看清的下法，并且招招都是強手。而費祎神色鎮定，防守得法，且暗藏殺機，不失分寸。來敏見無隙可乘，且棋勢露出多處破綻，于是推盤認輸。他恭賀費祎：“大戰在即，我所以要求和你對弈，其實是要看看你的胸襟氣度。現在我相信，你是抵御敵人的最好人選。” 〔11〕果然，費祎到前線后，堅壁清野，憑險固守，使魏軍久攻不下，不得已全線撤退。

在伐魏這件事上，費祎和蔣琬差不多是一樣的態度，都認為自己的才能不如諸葛亮；諸葛亮都干不成的事情，大家最好不要接著干。所以，在他執政時，經常對堅持伐魏的姜維加以限制，給姜維的兵不超過一萬人。這樣做是有好處的，使蔣琬創造的和平穩定時期多延續了一段時期。

費祎當國功名，大致與蔣琬相仿佛，雖經常不在成都，但軍國大事，慶賞刑罰，都需經過他們的同意，然后始能頒布施行。費祎性格“寬濟而博愛”，這很能得眾心，是其優點；但是疏于防范，也是欠缺。延熙十六年（253年），費祎與僚屬舉行歲首大會。魏降人郭循趁費祎“歡飲沈醉”而刺殺了他。三國后期的一代名臣，就這樣死了。

《祎別傳》說：費祎“雅性謙素，家不積財。兒子皆令布衣素食，出入不從車騎，無異凡人”。陳壽在《三國志·蜀書》中說他“寬濟而博愛，咸承諸葛之成規，因循而不革，是以邊境無虞，邦家和一”。故在他去世后，后主以“敬”作為他的謚號。

費祎的得力助手董允

董允字休昭，南郡枝江（今湖北枝江市）人，為掌軍中郎將董和之子。諸葛亮對董和十分欣賞。他在《群下教》中說，董和在自己身邊工作七年，敢于堅持自己的意見，只要他認為是正確的，哪怕跑上十趟也在所不辭。諸葛亮因此說：倘若大家都能夠像董和那樣殷勤，盡忠于國，“則亮可少過矣”。史書記載，董和居官食祿“二十余年，死之日家無儋（擔）石之財”。〔12〕

董允幼承庭訓，學養與人品均極好。劉備健在時，便任命董允為太子舍人及太子洗馬。后主劉禪繼位后，命董允為黃門侍郎。建興五年（227年），諸葛亮準備北代，進駐漢中，擔憂后主年幼，分不清賢臣與小人，在著名的《出師表》中向后主慎重建言：“后宮之事，事無大小”，都要征求董允、郭攸之和費祎的意見。諸葛亮特別強調，若三人沒有“興德之言”，便將他們廢掉，以責其慢，“以彰其咎”。實際上，郭攸之是個好好先生，不太堅持自己的意見；費祎則不久就去了漢中大營，做了諸葛丞相的參軍，剩下來在后主身邊立“興德之言”的就只有董允了。而事實上，董允對后主可以說是“甚盡匡救之理” 〔13〕。他公正嚴明，協助后主摒除奸邪。他升任為侍中，領虎賁中郎將后，統率親衛兵，負責宮室安全。

年輕的后主喜歡拈花惹草，打算廣采民間美女以充后宮。眾人皆不敢言，只有董允當庭直陳：“自古以來，天子的后妃之數不過十二，如今你已是嬪嬙滿室，不宜再增。” 〔14〕后主居然低下架子要董允通融。董允義正詞嚴，絲毫不讓，遂使后主不得不打消念頭。

諸葛亮去世后，尚書令蔣琬領益州刺史。他上疏后主，提出要對費祎、董允加以提拔重用，說董允“內侍歷年，翼贊王室，宜賜爵土以褒勛勞” 〔15〕。董允認為自己并無大功，多次推辭不受。董允為人厚道，勤于政事，禮賢下士，史書說他曾為了接見“年少官微”的董恢而放棄了已準備好的重要游宴。〔16〕

后主漸漸長大，侍奉宦官黃皓善于逢迎。后主很寵愛他，欲加以重用。董允深知黃皓為人奸詐，屢次當面斥責黃皓心術不正，反對對黃皓的重用。有董允這樣一身正氣的諍臣在，黃皓也不敢過分胡作非為；而且在董允去世之前，后主也始終未敢對黃皓進行重用。后者不過是個黃門丞而已。

延熙六年（243年），董充被加封為“輔國大將軍；翌年，又以侍中守尚書令，成為大將軍費祎的助手。延熙九年，董允因病去世。

董允病逝后，陳祗代他為侍中。陳祗對后主曲意順從，深得寵信。黃皓投其所好，兩個人內外勾結，狼狽為奸，開始干預朝政。陳祗死后，黃皓開始駕御后主，為所欲為。他利用手中的權勢無所顧忌地結黨營私，排斥異己，欺壓那些不屈服和不附和的大臣們。蜀漢政治于是逐漸腐敗。蜀人此時無不懷念董允。

注釋：

〔1〕〔2〕〔6〕《三國志·蜀書·蔣琬傳》。

〔3〕〔4〕參見《三國志·蜀書·蔣琬傳》。

〔5〕 參見《三國志·蜀書·蔣琬費祎姜維傳》評曰。

〔7〕《三國志·蜀書·費祎傳》。

〔8〕〔10〕《三國志·蜀書·費祎傳》注引《祎別傳》。

〔9〕《三國志·蜀書·楊儀傳》。

〔11〕參見《三國志·蜀書·費祎傳》。

〔12〕《三國志·蜀書·董和傳》。

〔13〕〔14〕〔15〕〔16〕《三國志·蜀書·董允傳》。

作者單位：德陽理工大學