恢弘愛(ài)心托 起新的家園

心底的堅(jiān)強(qiáng)在蓬勃生長(zhǎng)

○劉 林

痛定思痛，我們遙望川西凝重的天空，心底的堅(jiān)強(qiáng)在蓬勃生長(zhǎng)。

也許，此刻，我們想起了曾經(jīng)的晨曦和炊煙，想起了曾經(jīng)的牧歌和澗水，想起了樸素的農(nóng)舍，想起了農(nóng)閑時(shí)的歡愉……但這些，都被突如其來(lái)的災(zāi)難埋沒(méi)，我們的家園和幸福在頃刻間消失，留下的只有撕裂的殘?jiān)屯叩[，只有直抵心靈的疼痛和傷口。

“九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰(shuí)知其數(shù)？”從鋪天蓋地的字里行間，數(shù)萬(wàn)生靈攜帶著對(duì)塵世的依戀和對(duì)災(zāi)難的恐懼，走入了一個(gè)新的輪回，歷史，將以最沉重的篇章祭奠他們脆弱的這一刻。我們，也將一同為他們肝腸寸斷，一同為他們流下長(zhǎng)長(zhǎng)的淚水。

昨夜故園，滿目凋零，殘?jiān)珨啾冢目盎厥祝?/p>

“往者不可諫，來(lái)者猶可追”。

擦去淚痕，把災(zāi)難銘刻在堅(jiān)強(qiáng)的大地上之后，我們依然心貼心地相互慰藉，因?yàn)槲覀冇H如兄弟，因?yàn)槲覀兦橥肿恪?/p>

摒棄傷悲，把堅(jiān)毅緊緊地握成剛性的拳頭，我們?nèi)匀患绮⒓绲叵嗷ス膭?lì)，因?yàn)槲覀冄}相連，因?yàn)槲覀兩琅c共。

站在這片曾經(jīng)芳菲的土地上，我們開(kāi)始舉家國(guó)之力收拾風(fēng)雨和傷痕，我們開(kāi)始匯萬(wàn)眾之心撐起陽(yáng)光和家園。

因?yàn)椋谖覀兊哪_下，還有長(zhǎng)長(zhǎng)的路要走，為了數(shù)以萬(wàn)計(jì)走向了安靜的兄弟姐妹們，我們惟有割舍疼痛，我們惟有守望相助，我們惟有共同擔(dān)當(dāng)。若此，我們才會(huì)在血淚之后重振前行之力，我們才會(huì)在廢墟之上矗立新的家園。

“行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)”。我們努力著。

大愛(ài)無(wú)疆

汶川大地震數(shù)十天過(guò)去了，抗災(zāi)主題早已從“救人”過(guò)渡到“重建”。

６月１日，胡錦濤總書(shū)記在甘肅考察抗震救災(zāi)和恢復(fù)重建工作時(shí)，以鏗鏘有力的話語(yǔ)表示：“黨和政府一定會(huì)幫助受災(zāi)群眾重建家園！”同一天，國(guó)家發(fā)改委宣布，國(guó)家汶川地震災(zāi)后重建規(guī)劃組已經(jīng)成立，主要負(fù)責(zé)組織災(zāi)后恢復(fù)重建規(guī)劃的編制和相關(guān)政策的研究。

數(shù)十天來(lái)，上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，下至尋常百姓，１３億人民緊密團(tuán)結(jié)在一起，把１３億雙手的力量集結(jié)聚焦于災(zāi)區(qū)，不斷地創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)生命的奇跡，不斷地取得一點(diǎn)一滴抗災(zāi)的勝利，不斷涌現(xiàn)出許許多多可歌可泣的事跡。在這漫長(zhǎng)的數(shù)十天里，古老而年輕的中華民族，傳統(tǒng)而現(xiàn)代的中華兒女，爆發(fā)出令世人為之矚目的團(tuán)結(jié)的力量，有力地證明了中華民族與災(zāi)難抗?fàn)幍纳Γ辛Φ刈C明了中華兒女面對(duì)災(zāi)難的不屈精神。

大愛(ài)無(wú)私，大愛(ài)無(wú)疆。

威武雄壯身披迷彩的軍警，一往無(wú)前地在余震中突擊，奮不顧身地在廢墟中救人；為人師表諄諄育人的教師，用生命與鮮血保護(hù)學(xué)生，于生死一瞬間書(shū)寫(xiě)出永恒；救死扶傷悲天憫人的白衣天使，在手術(shù)臺(tái)前拋灑熱淚與汗水，不分晝夜與死神進(jìn)行對(duì)決……

太多太多的人，太多太多的事，以最為生動(dòng)的真情、付出刻畫(huà)出１３億顆愛(ài)心，在地震廢墟上空閃耀光芒，指引著我們堅(jiān)韌地前行！

重建之路

事實(shí)上，相較于抗震救人，災(zāi)后重建具有更大的挑戰(zhàn)性，也更具有長(zhǎng)期性和艱巨性。要在１０萬(wàn)平方公里的地域恢復(fù)基本的社會(huì)面貌和治理秩序，包括重建社會(huì)文化倫理，要讓?zhuān)担埃叭f(wàn)人口重歸家庭生活，回歸社區(qū)舞臺(tái)，“為他們整理出對(duì)故鄉(xiāng)、城鎮(zhèn)、社區(qū)、工作等諸多頭緒的方向感”。社區(qū)重建將持續(xù)時(shí)間，至少達(dá)數(shù)年甚至超過(guò)十年。國(guó)家在重建中具有任何力量都無(wú)法替代的作用。從總體規(guī)劃布局，到每年增加的重建資金投入，從中央政府的正確決策，到每個(gè)省對(duì)口援助一個(gè)縣的“舉全國(guó)之力”，都將也必將繼續(xù)充當(dāng)中流砥柱。但始終仍離不開(kāi)全民及各類(lèi)民間團(tuán)體的參與，必須充分利用和發(fā)揮民間公共服務(wù)、專(zhuān)業(yè)技術(shù)等領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，尤其要激發(fā)和動(dòng)員災(zāi)區(qū)百姓重建的內(nèi)生力。

當(dāng)然，實(shí)施“參與式”重建尚需制度性保障。比如，有關(guān)專(zhuān)家組就臨時(shí)安置點(diǎn)的設(shè)立提出建議，鼓勵(lì)“原鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委會(huì)建制的災(zāi)民實(shí)行集中居住，暫時(shí)無(wú)法實(shí)行集中居住的利用原有建制進(jìn)行管理”等。但究竟如何落實(shí)，當(dāng)充分聽(tīng)取災(zāi)區(qū)群眾的意見(jiàn)，且保證其呼聲與建議得到良好的回應(yīng)和采納，方能更有利于達(dá)到“共度難關(guān)”、“互相幫助”、“減少孤獨(dú)”的重建目標(biāo)。另一方面，及時(shí)設(shè)定和完善相關(guān)程序規(guī)范，以聽(tīng)證會(huì)、旁聽(tīng)會(huì)以及投票表決的方式來(lái)決定救災(zāi)資源的公正分配，重建地址的選擇及其他重大事項(xiàng)，將貫穿重建的全過(guò)程。

三農(nóng)問(wèn)題專(zhuān)家溫鐵軍認(rèn)為，沒(méi)有任何一個(gè)政府能夠在同一時(shí)刻讓所有人滿意，只有依靠日趨完善的組織制度，允許不同觀點(diǎn)的自由表達(dá)才有助于形成最佳政策，減少社會(huì)成本，避免使問(wèn)題演變成矛盾和沖突。通過(guò)有效地參與，不僅讓人民群眾有渠道掌握項(xiàng)目資金的使用、監(jiān)督項(xiàng)目的實(shí)施，確保重建的質(zhì)量，且從客觀上穩(wěn)定城鎮(zhèn)和農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)，改善和促進(jìn)社區(qū)和鄉(xiāng)村治理，讓公民社會(huì)與重建同步成長(zhǎng)和成熟。

社會(huì)之責(zé)

正當(dāng)全國(guó)各地的人們表達(dá)領(lǐng)養(yǎng)地震孤兒的強(qiáng)烈意愿之際，一位在唐山大地震后被親戚收養(yǎng)的遺孤在博客中提請(qǐng)大家冷靜思考一下，自己是否真正有能力撫養(yǎng)受過(guò)巨大心理創(chuàng)傷的孩子？這些創(chuàng)傷可能會(huì)讓他們敏感、固執(zhí)甚至容易仇視。

這的確是熱血激情中的一個(gè)理性提醒：領(lǐng)養(yǎng)地震孤兒，必須要做好面臨困難的充分準(zhǔn)備，要考慮到：這些孩子一生都有可能面臨巨大的心理陰影；在新的家庭中，一些孩子可能還會(huì)有“寄人籬下”的感覺(jué)，或是長(zhǎng)期背負(fù)報(bào)恩的壓力。熱情過(guò)后，每個(gè)收養(yǎng)家庭都需面對(duì)各種現(xiàn)實(shí)的生活問(wèn)題，或經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生變化，或與孤兒性格不和，或有了自己的孩子，那么，是否還能對(duì)孤兒視如己出，充滿愛(ài)和耐心？

唐山地震后對(duì)孤兒的集中安置，是在特定歷史條件下的產(chǎn)物，比如那時(shí)絕大多數(shù)家庭孩子多，且物質(zhì)匱乏無(wú)力收養(yǎng)等等。今天，在社會(huì)條件已經(jīng)完全允許的情況下，讓孤兒“隱身”到社會(huì)，回歸正常的家庭生活，應(yīng)該成為孤兒主要的成長(zhǎng)方式。

這里的“隱身”，除了家庭式收養(yǎng)，也包括不被社會(huì)所打擾，安靜地生活。據(jù)報(bào)道，在西安接受治療的小郎錚近日因?yàn)榭赐娜诉^(guò)多，出現(xiàn)煩躁情緒，不愿說(shuō)話。新華社記者在山東省濟(jì)南市接收災(zāi)區(qū)學(xué)生的醫(yī)院以及學(xué)校也發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生也因?yàn)樘酵娜颂啵霈F(xiàn)類(lèi)似情況。總之，促進(jìn)其心靈健康的最好辦法，就是不要把孤兒當(dāng)孤兒看。

無(wú)論是領(lǐng)養(yǎng)父母，民政福利機(jī)構(gòu)，還是媒體和其他社會(huì)組織，自始至終，不要把對(duì)這些孩子的同情和憐憫當(dāng)著孩子的面表現(xiàn)出來(lái)。不要把孩子想像得那么脆弱，要讓他們承擔(dān)作為一個(gè)家庭成員、作為一個(gè)正常孩子應(yīng)有的一切責(zé)任和義務(wù)。須知，以同情和憐憫為基調(diào)的愛(ài)心更多的是“施舍”，不是平等，它反而容易傷人，也不易培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和自信心。領(lǐng)養(yǎng)家庭、社會(huì)各界和媒體應(yīng)該從孩子小時(shí)候就把真相告訴他們（特別是他們?cè)揪椭勒嫦嗟臅r(shí)候），不必隱瞞和說(shuō)謊。此外，社會(huì)各方，不要總以轟轟烈烈的示愛(ài)方式對(duì)孩子刺痛傷害，讓他們一遍遍回憶不堪回首的往事。從地震孤兒到正常人的道路有多長(zhǎng)，取決于社會(huì)把他們由“地震孤兒”視為正常人的心理距離有多長(zhǎng)。讓孩子與其他成員親密無(wú)間共同成長(zhǎng)，是全社會(huì)的責(zé)任。

心靈重建

汶川大地震震動(dòng)了地球，也震動(dòng)了人心。除了空前的愛(ài)心奔涌，許多人對(duì)于工作、生活、社會(huì)的態(tài)度也正在發(fā)生改變。中國(guó)青年報(bào)與搜狐教育頻道聯(lián)合開(kāi)展的一項(xiàng)在線調(diào)查顯示（4309人參加），88％的公眾認(rèn)為這場(chǎng)地震改變了自己的生活； 82．1％的人表示會(huì)更加珍惜生命，努力學(xué)習(xí)和工作，去創(chuàng)造更大的價(jià)值；70．7％的人表示會(huì)獻(xiàn)出更多的愛(ài)心；28．5％的人表示“人生苦短，我要更多地享受人生的快樂(lè)”。

災(zāi)區(qū)群眾需要一場(chǎng)心靈重建。它與地震災(zāi)區(qū)的災(zāi)后重建同樣重要，甚至更加重要。它決定了今后我們能否真正劫后重生。悲劇和血淚應(yīng)該凈化人們的靈魂，應(yīng)該改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀和方法論。

在這里，人們有必要重新審視人生的意義和價(jià)值：它快樂(lè)的源泉在哪里？它的意義和價(jià)值在哪里？在巨大的災(zāi)難面前人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，最珍貴的東西，莫過(guò)于親情、友情，莫過(guò)于自己能為他人做些什么，莫過(guò)于真、善、美，莫過(guò)于悲憫與大愛(ài)。它告訴人們，生命的意義，不在于從世界得到了什么，而在于自己能為他人付出些什么。

災(zāi)難猝不及防，但是地震中巍然矗立的“最牛希望小學(xué)”，卻以鐵一樣的事實(shí)告訴人們：只要在平時(shí)堅(jiān)守良心、愛(ài)、責(zé)任與專(zhuān)業(yè)精神，日常生活的“點(diǎn)滴之力”可賽過(guò)關(guān)鍵時(shí)刻的千軍萬(wàn)馬，賽過(guò)災(zāi)難面前傾國(guó)傾城的努力！“盡心盡力、盡職盡責(zé)”八個(gè)字，經(jīng)過(guò)災(zāi)難的擦拭，力重千鈞。

生命不可重來(lái)，人們應(yīng)該好好把握的，就是現(xiàn)在。往日不可追，未來(lái)方可期。做一個(gè)好公民，除了自己“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，還要及時(shí)監(jiān)督政府，這是公民的權(quán)利，也是公民的責(zé)任。面對(duì)災(zāi)難中尸橫遍野的無(wú)辜死者，活著的人們，當(dāng)常懷懺悔和內(nèi)疚之心，“對(duì)不起，應(yīng)該為你建更堅(jiān)固的房子”。

公益發(fā)力

人們都已經(jīng)注意到，汶川大地震后的救災(zāi)、救濟(jì)活動(dòng)，除了政府動(dòng)員救災(zāi)體系投入，很多公益組織、志愿者也動(dòng)員起來(lái)，直接到災(zāi)區(qū)參與救災(zāi)、救助。不過(guò)，民間公益組織最主要的優(yōu)勢(shì)或許不在應(yīng)急救災(zāi)，而在此后的災(zāi)區(qū)重建，對(duì)此，民間社會(huì)需要做好長(zhǎng)期準(zhǔn)備。

政府很難對(duì)每個(gè)家庭給予細(xì)致的、個(gè)性化的關(guān)懷和援助，而包括各種專(zhuān)業(yè)ＮＧＯ和民間志愿者在內(nèi)的民間社會(huì)，做到這一點(diǎn)卻相對(duì)容易。中外經(jīng)驗(yàn)都證明，民間公益組織在重建過(guò)程中，更容易了解災(zāi)區(qū)民眾的既有信念、生活習(xí)俗、居住形態(tài)、建筑樣式、社會(huì)結(jié)構(gòu)等，使重建之后的災(zāi)區(qū)民眾覺(jué)得熟悉、安全，使其心靈較快地恢復(fù)平衡。

在本次地震救災(zāi)活動(dòng)中，廣大志愿者和各類(lèi)民間公益組織，做出了提高組織化程度的努力。一些志愿者臨時(shí)組織起來(lái)，其中網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮了組織的作用。分散的公益組織也組成了松散的聯(lián)盟，共享信息，協(xié)調(diào)分配救災(zāi)力量。

顯而易見(jiàn)，從現(xiàn)在開(kāi)始，災(zāi)區(qū)民眾的房屋重建、心理恢復(fù)、扶貧、教育等活動(dòng)，都需要大量志愿者和民間組織參與。而公益人士和組織要承擔(dān)這些漫長(zhǎng)而艱苦的重任，實(shí)有必要總結(jié)、反思此前參與救災(zāi)的經(jīng)驗(yàn)，穩(wěn)步提高組織化程度。一些公益機(jī)構(gòu)可以針對(duì)災(zāi)區(qū)重建成立公益機(jī)構(gòu)聯(lián)合會(huì)，定期召開(kāi)論壇，共享信息，協(xié)調(diào)資源分配。惟有如此，公益機(jī)構(gòu)才可動(dòng)員更多社會(huì)資源進(jìn)入災(zāi)區(qū)，更均勻地分配這些資源，并更持續(xù)地關(guān)注災(zāi)區(qū)。

當(dāng)然，民間公益機(jī)構(gòu)的這種努力，需要政府作出積極回應(yīng)，目前最緊迫的任務(wù)是，修訂有關(guān)成立社團(tuán)與基金會(huì)的法律，降低門(mén)檻，讓更多的民間公益機(jī)構(gòu)發(fā)展起來(lái)，參與社會(huì)建設(shè)。而讓民間公益機(jī)構(gòu)提高組織化程度，有利于這些機(jī)構(gòu)與政府的合作。這種良性合作機(jī)制將是災(zāi)區(qū)民眾之福，有助于災(zāi)區(qū)社會(huì)穩(wěn)定。從制度建設(shè)角度看，政府與民間社會(huì)穩(wěn)定合作，更是整個(gè)治理秩序良性發(fā)展的一個(gè)重大進(jìn)展。