嘉納嘛呢石經城位于青海省玉樹藏族自治州結古鎮城外三四公里處的新寨村, 海拔約3700米。
嘉納嘛呢石經城由一座大轉經堂、一座佛堂、十幾座佛塔、10個大轉經筒、300多個小經筒和約25億塊刻有“六字真言”的嘛呢石堆砌而成。嘛呢石堆東西長約300米,南北寬約80米,高約3米。據說嘉納嘛呢石經城是由藏傳佛教高僧嘉納活佛一手創建的。200多年前,嘉納活佛來到青海省玉樹藏族自治州新寨村,無意間發現了自然顯現“六字真言”的一塊嘛呢石,便以此為緣居住在新寨村,同藏族群眾一起刻鑿、堆放嘛呢石,度過了一生。

隨著逐年的增加,嘉納嘛呢石經城的面積越來越大,嘛呢石刻經文數量也越來越多,雕刻持續時間也越來越長,規模也變得更大,是世界上所罕見的,故有“世間第一嘛呢堆”之稱。
冬季到喀納斯來看看
文/康劍
嘉納嘛呢石經城位于青海省玉樹藏族自治州結古鎮城外三四公里處的新寨村, 海拔約3700米。
嘉納嘛呢石經城由一座大轉經堂、一座佛堂、十幾座佛塔、10個大轉經筒、300多個小經筒和約25億塊刻有“六字真言”的嘛呢石堆砌而成。嘛呢石堆東西長約300米,南北寬約80米,高約3米。據說嘉納嘛呢石經城是由藏傳佛教高僧嘉納活佛一手創建的。200多年前,嘉納活佛來到青海省玉樹藏族自治州新寨村,無意間發現了自然顯現“六字真言”的一塊嘛呢石,便以此為緣居住在新寨村,同藏族群眾一起刻鑿、堆放嘛呢石,度過了一生。

隨著逐年的增加,嘉納嘛呢石經城的面積越來越大,嘛呢石刻經文數量也越來越多,雕刻持續時間也越來越長,規模也變得更大,是世界上所罕見的,故有“世間第一嘛呢堆”之稱。
禾木和喀納斯的美盡人皆知。很多人都見過春天山花爛漫的禾木和喀納斯,夏天滿眼皆綠的禾木和喀納斯,秋天層林盡染的禾木和喀納斯,然而,少有人看見過冬天童話般的禾木和喀納斯。
禾木和喀納斯相距100公里,喀納斯以湖光山色誘人、大氣磅礴為美,禾木卻是以田園詩歌般的木屋村莊和中國惟一的圖瓦人傳統民俗文化取勝。禾木充滿了詩情畫意,是一個讓人去了還想再去的地方。

喀納斯的冬天靜得出奇,似乎一根針掉在雪中也能聽得到它的聲音。我們去時,喀納斯已是一片潔白。大自然真是奇妙,幾場薄雪過后,秋色便蕩然無存,冬天就這樣悄然而至,被白雪覆蓋的大山森林和草原格外美妙圣潔。
初冬時節的喀納斯,只有還未完全結冰的河流在緩緩流淌。臥龍灣中的“臥龍”銀裝素裹,似乎進入了冬眠,失去了往日的生機和喧鬧。月亮灣美麗依舊,兩只“大腳”穿上了白靴,顯得更加矯健和美麗。喀納斯的河水在這里劃出的是世間最美妙的一道弧線,即便是在冬季,這道弧線依然最為搶眼,像國畫大師自然而又夸張的神來之筆。這時的喀納斯湖面也不再像春天那樣清澈透明,夏天那樣碧波蕩漾,秋天那樣濃綠盡染,一層似有非有的薄冰使它顯得分外晶瑩剔透,大自然的調色板就這樣把喀納斯盡情描繪。喀納斯的冬天,不同于其他季節,它恬靜而又寂寞,沉靜而又漫長。
禾木的冬天就不像喀納斯那樣靜謐了。生活在大山深處的圖瓦人入冬之前都會從四面八方擁到禾木村莊來過冬,禾木是阿爾泰山里最大的冬窩子,因此這里的生活氣息遠比喀納斯要濃烈得多。難怪圖瓦人把禾木稱作“哈熊的肚皮”、“肥美的土地”,因為他們把這里視為自己生活的樂土、精神的家園。早晨爬上村莊北面的平臺,禾木村莊盡收眼底,村莊周圍的白樺樹葉早已落盡,雪山樺林和古老的木屋,使得整個禾木就像一幅淡雅的水墨畫。當太陽爬上村子東面的山頭,炊煙便從圖瓦人居住的木屋中裊裊升起。陪我們上山的老鄉說,誰家的煙筒冒煙早,誰家就有個勤快的媳婦,哪片木屋煙筒冒煙多,哪片勤快的媳婦就多。不多久,上百個木屋的小煙筒都或多或少、或濃或淡地向天空飄散著煙霧,于是便構成了禾木村四季之中最為壯觀的圖畫。

圖瓦人冬天的生活比夏天要簡單得多。女人們除了劈柴做飯就是串門聊天,除此之外再沒有其他的勞作。男人們則更加自由自在,他們或三五成群在雪地上縱馬馳騁,一比高低,或自由結隊來到村頭拉弓射箭,切磋技藝,有時還會穿上土制的滑雪板在松林之中縱情穿越,充分展示人類滑雪發祥地后人的雪上技巧。一旦有小伙子娶親或姑娘出嫁,又成了全村男女老少共同的節日,他們會把喜慶的氣氛延續數日,奶酒不斷,歌聲不斷,祝福不斷,整個禾木便成了歡騰的海洋。

冬天去喀納斯和禾木看景,你必會有意想不到的收獲。