基于場域理論的高校三維權(quán)力結(jié)構(gòu)分析

[摘要]布迪厄把社會場域里競爭的資本劃分為社會資本、文化資本、經(jīng)濟(jì)資本，三者在場域中為爭奪制度高位和權(quán)力資本不斷進(jìn)行博弈和競爭，在高校這一特殊場域中社會資本與行政權(quán)力、文化資本與學(xué)術(shù)權(quán)力、經(jīng)濟(jì)資本與市場權(quán)力的相互轉(zhuǎn)化與競爭最終將形成象征性資本，象征性資本則是行政權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力和市場權(quán)力的合力。

[關(guān)鍵詞]布迪厄，場域理論，三維權(quán)力。

[中圖分類號]G640[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1005-4634(2008)03-0189-04

在布迪厄的社會理論構(gòu)架中，場域理論所要表達(dá)的主要是某一個社會空間中，由特定的行動者相互關(guān)系網(wǎng)絡(luò)所表現(xiàn)出的各種社會力量因素的綜合體。在布迪厄看來，貫穿于社會場域和行動者的動力學(xué)原則，就是行動者個人和群體之間的權(quán)力關(guān)系，而這種權(quán)力關(guān)系始終是通過不同場域中客觀存在的資本力量的相互關(guān)系而表現(xiàn)出來的。布迪厄?yàn)榇税焉鐣臻g的各個市場中競爭的資本劃分為經(jīng)濟(jì)資本、文化資本、社會資本和象征性資本（布迪厄所說的資本指的是依賴掌握某種資源而擁有的權(quán)力）。而在學(xué)校這一社會場域的子場域中，學(xué)術(shù)權(quán)力、行政權(quán)力和市場權(quán)力為爭奪制度高位和權(quán)力資本也不斷進(jìn)行彼此間的博弈和競爭。本文借助于場域理論來研究高校三維權(quán)力結(jié)構(gòu)的平衡問題，其理論基石是：文化資本、社會資本和經(jīng)濟(jì)資本的博弈與競爭正體現(xiàn)出高校學(xué)術(shù)權(quán)力、行政權(quán)力和市場權(quán)力的平衡與制約問題，而象征性資本最終將三維權(quán)力結(jié)構(gòu)歸為一體。

1社會資本與行政權(quán)力

所謂社會資本，是借助于所占有的持續(xù)性社會關(guān)系網(wǎng)而把握的社會資源或財富[1]。一個特殊的社會行動者所掌握的社會資本的容量，決定于他實(shí)際上能動起來的那個社會網(wǎng)絡(luò)的幅度。社會資本并非一種自然賦予物，要經(jīng)過行動者長期經(jīng)營、有意識的籠絡(luò)、交往及反復(fù)協(xié)調(diào)才能形成，還取決于各種制度，反映了復(fù)雜的場域內(nèi)結(jié)構(gòu)與權(quán)力的關(guān)系。所謂的行政權(quán)力主要是指大學(xué)中的黨政權(quán)力，即大學(xué)的黨政機(jī)構(gòu)為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，依據(jù)一定的規(guī)章對大學(xué)自身進(jìn)行管理的權(quán)力[2]。行政權(quán)力是一種職務(wù)權(quán)力，是靠國家法律、政府意志和規(guī)章制度獲得的一種影響力，這種權(quán)力具有強(qiáng)制力，主體是高校行政機(jī)關(guān)及其工作人員，它自上而下形成一個權(quán)力體系，維持著高校的日常運(yùn)作[3]。

社會資本與行政權(quán)力有很多共性：

1）社會資本與行政權(quán)力都具有制度性。布迪厄認(rèn)為制度性是指行動者在交往中采取特定的策略來確定或再生產(chǎn)某些社會關(guān)系，把偶然的關(guān)系（同事關(guān)系，上下級關(guān)系等）轉(zhuǎn)變?yōu)檫x擇性的持久關(guān)系，這種關(guān)系可以滿足行動者主觀上的需要（服從，尊敬），又可進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為在體制上得到保證的權(quán)利關(guān)系[4]。而大學(xué)中行政權(quán)力為保證高校合理有效的運(yùn)轉(zhuǎn)，也制定了一系列的章程，設(shè)置了諸多行政部門，積極處理同事及上下級的關(guān)系，并采取制度性的法規(guī)政策使這種關(guān)系穩(wěn)定；

2）社會資本與行政權(quán)力都離不開社會交往。布迪厄認(rèn)為交往在社會網(wǎng)絡(luò)的形成中起著關(guān)鍵的作用，處于特定社會體制中的行動者通過各種交往活動，將偶然性的社會關(guān)系不斷轉(zhuǎn)換為穩(wěn)定的權(quán)利關(guān)系，并通過彼此間的承認(rèn)使之合法化。在高校中行政權(quán)力要處理好大學(xué)與政府的關(guān)系，通過與政府的交往形成穩(wěn)定的上下級關(guān)系，要保證大學(xué)內(nèi)部的正常運(yùn)轉(zhuǎn)也離不開與各個機(jī)構(gòu)與部門的交往；

3） 社會資本與行政權(quán)力可以相互轉(zhuǎn)換。一個人或群體憑借擁有一個比較穩(wěn)定、又在一定程度上制度化的相互交往、彼此熟悉的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，從而積累起資源總和的過程，稱之為社會資本的積累[5]。高校獲得發(fā)展的過程在某種程度上是依靠行政權(quán)力與政府或社會的交往中得到監(jiān)督和撥款而實(shí)現(xiàn)的，高校的發(fā)展會為高校吸引更多的社會投資和生源等。在高校內(nèi)部，良好的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)能促進(jìn)學(xué)校高效合理運(yùn)作，反之，運(yùn)作良好的高校更促進(jìn)了平衡社會關(guān)系的構(gòu)建。

在高等學(xué)校這一特殊場域中，筆者認(rèn)為可以把行政場域區(qū)分為外部行政場域和內(nèi)部行政場域，外部行政場域主要是指大學(xué)與政府的關(guān)系，內(nèi)部行政場域則是指大學(xué)內(nèi)部各個行政機(jī)構(gòu)與部門的關(guān)系。從行政場域的斗爭結(jié)構(gòu)及斗爭走向來看，對于各個行動者來說，重要的問題不只是在于這些行動者手中掌握多少已有的現(xiàn)成的資本，而是在于如何面對場域所呈現(xiàn)的行動者之間的相互關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，如何把握在這些網(wǎng)絡(luò)中的不同社會地位的行動者的資本走向，如何調(diào)動行動者手中所掌握的資本。

對于外部行政場域來說，行動者主要指政府和高校，其實(shí)質(zhì)是處理好大學(xué)與政府的關(guān)系，目標(biāo)是在政府和高校之間建立一種平衡和諧的關(guān)系。政府對大學(xué)的管理不應(yīng)停留在大學(xué)內(nèi)部的運(yùn)作和管理上，更不應(yīng)在高校內(nèi)部日常事務(wù)等微觀層面上，而應(yīng)著眼于大學(xué)系統(tǒng)內(nèi)外部的宏觀管理和高等教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和方向上。即，政府對大學(xué)的管理主要表現(xiàn)在規(guī)劃與立法，撥款與籌款，評估與督導(dǎo)上。

對于高校內(nèi)部行政場域來說，大學(xué)內(nèi)部各級管理人員套用的是政府機(jī)關(guān)的行政級別，實(shí)行長官負(fù)責(zé)制，一級管一級，建構(gòu)了一個塔式的層級分明的結(jié)構(gòu)，造成內(nèi)部管理官本位泛化，因此學(xué)校應(yīng)制定大學(xué)章程，明確規(guī)定行政人員的職責(zé)權(quán)限，使行政人員做到有法可依，依法辦事。學(xué)校還要建設(shè)有限的行政組織，防止其力量過分龐大，并適當(dāng)?shù)募s束行政人員的權(quán)力，避免對學(xué)術(shù)場域和市場場域的干預(yù)，同時還要實(shí)行行政公開制度，行政透明化，使學(xué)校的教職工以及其他人員參與行政決策。

2文化資本與學(xué)術(shù)權(quán)力

所謂文化資本是借助于不同的教育行動傳遞的文化物品[1]。文化資本有三種形式，具體化形式、客觀化形式和制度化形式，文化資本在形式上表現(xiàn)為一種具體的文化資源，本質(zhì)則是勞動成果的積累，在這里筆者認(rèn)為客觀化的文化資本表現(xiàn)為物化或?qū)ο蠡奈幕敭a(chǎn)（如科研成果，學(xué)術(shù)論文等），制度化的文化資本指的是由合法化或正當(dāng)化的制度所確認(rèn)的各種學(xué)位及名校畢業(yè)文憑等，具體化的文化資本指的是人體內(nèi)長期的穩(wěn)定的內(nèi)在化（如個人的修養(yǎng)氣質(zhì)，對書籍藝術(shù)品味等）。所謂學(xué)術(shù)權(quán)力是指學(xué)術(shù)管理的權(quán)力，主要指的是高等學(xué)校的教學(xué)活動、科學(xué)研究、學(xué)科建設(shè)、課程設(shè)置、教材建設(shè)、師資培養(yǎng)、學(xué)位授予以及招生就業(yè)等方面的管理權(quán)力[6]。高校學(xué)術(shù)權(quán)力是由學(xué)術(shù)活動本身內(nèi)在的邏輯所決定的，它的主體是掌握專業(yè)知識或?qū)I(yè)技能的教學(xué)科研人員，學(xué)術(shù)權(quán)力的存在一方面可以保障學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的貫徹執(zhí)行，打擊學(xué)術(shù)腐敗，另一方面有效保證學(xué)術(shù)人員的權(quán)力[1]。布迪厄說：“在文化資本的分配再生產(chǎn)中，因而也在社會結(jié)構(gòu)的再生產(chǎn)中，起著決定作用的教育制度變成爭奪統(tǒng)治地位的壟斷斗爭中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。”[3]他所說的教育制度指的是合法化和正當(dāng)化的制度所確認(rèn)的各種學(xué)銜、學(xué)位及名校的畢業(yè)文憑等，就制度化狀態(tài)而言，文化資本往往是以學(xué)術(shù)資格這一形式出現(xiàn)的，換句話說就是文化資本掌握的多少直接關(guān)系著學(xué)術(shù)權(quán)力的大小。學(xué)術(shù)權(quán)力與學(xué)校的科研成果、學(xué)科建設(shè)、師資力量有著直接聯(lián)系，而科研成果、學(xué)術(shù)論文等都屬于客觀化的文化資本，學(xué)生教師等獲得的學(xué)位文憑等屬于制度化的文化資本。現(xiàn)代社會文化資本起著至關(guān)重要的作用，個人及群體的社會地位不僅僅是靠手中的經(jīng)濟(jì)資本，更重要是靠手中掌握多少文化資本。在一定程度上文化資本與學(xué)術(shù)權(quán)力是相互轉(zhuǎn)化與提升的，科研成果、學(xué)術(shù)資格等奠定了學(xué)術(shù)權(quán)力發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)術(shù)權(quán)力的壯大又為科研、師資培訓(xùn)等提供更大空間舞臺。在高校學(xué)術(shù)場域中，如何才能使文化資本最大程度的轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)權(quán)力？學(xué)術(shù)權(quán)力又如何提升行動者文化資本的總量呢？筆者認(rèn)為：

1）學(xué)術(shù)權(quán)力會影響到一所大學(xué)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和創(chuàng)新能力，因此要界定學(xué)術(shù)權(quán)力的范圍，避免學(xué)術(shù)權(quán)力“虛化”的同時，為學(xué)術(shù)的發(fā)展提供合法化的平臺。學(xué)術(shù)權(quán)力的范圍應(yīng)停留在為重大事情的決策提供咨詢上，對行政權(quán)力進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督上，防止學(xué)術(shù)腐敗和學(xué)術(shù)霸權(quán)以及加強(qiáng)學(xué)術(shù)委員會自身的建設(shè)上；

2）學(xué)術(shù)權(quán)力的主體要有科學(xué)的產(chǎn)生機(jī)制，避免沒有學(xué)術(shù)水平的領(lǐng)導(dǎo)利用自己的職權(quán)把自己樹立成單位的學(xué)術(shù)權(quán)威，因此健全和完善學(xué)術(shù)權(quán)力的制約機(jī)制是當(dāng)務(wù)之急，可以通過民主選舉產(chǎn)生學(xué)術(shù)代表，把真正具有學(xué)術(shù)水平和科研能力的學(xué)術(shù)人員選入學(xué)術(shù)權(quán)力機(jī)構(gòu)，代表學(xué)術(shù)人員行使權(quán)力；

3）學(xué)術(shù)權(quán)力機(jī)構(gòu)要為文化資本的活化與提升提供技術(shù)與資金的保障。學(xué)術(shù)權(quán)力機(jī)構(gòu)要建立資源和技術(shù)的互動發(fā)展機(jī)制，設(shè)置文化資本活化的專項基金，在此基礎(chǔ)上積極拓寬融資渠道，吸引政府資本、民間資本和外國資本的進(jìn)入；

4）學(xué)術(shù)權(quán)力機(jī)構(gòu)要積極搭建國際文化交流與合作平臺，充當(dāng)文化輸入與輸出的橋梁，實(shí)行“引進(jìn)”與“走出”戰(zhàn)略，引進(jìn)國外的資金技術(shù)等加大文化資本的投資力度，同時把自己國家的文化通過媒體宣傳、文化出口、政策調(diào)整等手段進(jìn)行活化和提升。

3經(jīng)濟(jì)資本與市場權(quán)力

所謂經(jīng)濟(jì)資本，是生產(chǎn)的不同因素（諸如土地、工廠、勞動、貨幣等）、經(jīng)濟(jì)財產(chǎn)、各種收入及各種經(jīng)濟(jì)利益所組成的[1]。布迪厄所說的經(jīng)濟(jì)資本指的是可以兌換成貨幣，也可制度化為產(chǎn)權(quán)的資本形式。市場權(quán)力是指在高校內(nèi)部形成的關(guān)于人、財、物等高等教育資源及組織運(yùn)行等校內(nèi)市場所產(chǎn)生的自發(fā)性影響力[7]。（筆者把學(xué)校場域看作是社會的一個子場域，因此對市場權(quán)力的界定只限于高校內(nèi)部）布迪厄認(rèn)為市場場域里資本的分配是不均衡的，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)及其相應(yīng)的團(tuán)體組織存在著不同程度的制度化代理形式，資本往往集中在一些代理手中，這種代理的功能保證了資本的集中，從而可以有效的運(yùn)作和調(diào)配這些資本，在市場場域的運(yùn)作和調(diào)配過程中，表現(xiàn)為多種多樣的交換活動，并在交換中實(shí)現(xiàn)行動者的相互調(diào)整和相互競爭，使不同的資本配置到不同的個體行動者手中。根據(jù)他的觀點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)資本與市場權(quán)力的關(guān)系就是高校市場權(quán)力對經(jīng)濟(jì)資本的配置問題，這正如市場交換一樣，場域中流通著不同行動者所交換的資本，也流通和不斷再分配行動者在交換中所得的利益和價值，因此把市場機(jī)制引入到高校資源配置中去，并依據(jù)高等教育與經(jīng)濟(jì)的互動規(guī)律，借助市場的自發(fā)調(diào)節(jié)將有限的教育資源配置到最需要的地方。

1）要建立生態(tài)化的高等教育資源利用及循環(huán)模式，把高等教育系統(tǒng)內(nèi)的人力、物力、財力、信息等資源利用由線性模式轉(zhuǎn)化為互動發(fā)散性模式，使整個學(xué)校的各種教育資源形成一個生態(tài)系統(tǒng)。從人力資源來看要建立一個高素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、善于創(chuàng)新的教師隊伍，從物資上看要加強(qiáng)內(nèi)部教育資源的管理和利用，從融資上看要擴(kuò)寬集資渠道；

2）高校的專業(yè)結(jié)構(gòu)要與就業(yè)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，學(xué)校應(yīng)根據(jù)我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會的需求設(shè)置專業(yè)，避免有限教育資源的浪費(fèi)。高校專業(yè)設(shè)置實(shí)質(zhì)是其服務(wù)社會的一項功能，因此高校要重點(diǎn)培養(yǎng)既有寬厚的基礎(chǔ)知識又具有應(yīng)變市場的創(chuàng)新能力的研發(fā)人才和實(shí)用技術(shù)人才；

3）溝通各院系，建立資源共享和調(diào)配機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“共贏”。各院系要打破封閉式的管理模式，實(shí)行資源共享，特別是價值比較高的科研、教學(xué)儀器、實(shí)驗(yàn)場地設(shè)施等相互開放，資源的持有者和使用者之間可以實(shí)行有償服務(wù)，通過簽字協(xié)議的方式把共享關(guān)系明確化、固定化，既節(jié)約了教育資源的成本，也提高資源利用率；

4）要建立資源利用考評機(jī)制，完善激勵與懲罰策略，對資源利用效率高的部門進(jìn)行共享節(jié)余的成本，并與工資，獎金，職稱掛鉤。要真正實(shí)現(xiàn)教育資源的有效配置，就要對不同的工作采用不同的激勵手段和激勵程度，對資源重點(diǎn)配置對象進(jìn)行重點(diǎn)考核，以便及時反饋和調(diào)整。

4象征性資本與三維權(quán)力結(jié)構(gòu)

所謂象征性資本，又稱為符號資本，是用以表示禮儀活動、聲譽(yù)或威信資本的積累策略等象征性現(xiàn)象的重要概念，聲譽(yù)或威信資本有助于加強(qiáng)信譽(yù)和可信度的影響力，這些資本是象征性的，因此某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“不被承認(rèn)的資本”或“否認(rèn)的資本”[1]。但實(shí)際上，正如布迪厄所指出的，它同時具有被否認(rèn)和被承認(rèn)的雙重性質(zhì)，或者說它是通過“不被承認(rèn)”而“被承認(rèn)”的，它是通過無形或者看不見的方式，達(dá)到比有形和看得見的方式更有效的正當(dāng)化目的的一種“魔術(shù)般”的手段和競爭力量[1]。伯頓R克拉克在《高等教育系統(tǒng)——學(xué)術(shù)組織的跨國研究》一書中深入的討論了高等教育系統(tǒng)的權(quán)力問題，并提出和討論了行政權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力和市場權(quán)力所構(gòu)成的“呈三角形的協(xié)調(diào)模式”[8]。后來，弗蘭斯F范富格特主編的《國際高等教育政策比較研究》中，作者更加明確的認(rèn)為，高等教育中有三種主要的力量在起作用：那就是行政權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力和市場權(quán)力，并且這三種力量“在高等教育的不同層面都有體現(xiàn)”[9]。因此借助克拉克和范富格特的說法，要建立和諧教育場域，就要把場域內(nèi)的文化資本、經(jīng)濟(jì)資本和社會資本視為一個資本三角，并通過各種資本和對應(yīng)權(quán)力的相互轉(zhuǎn)化，形成平衡和制約的關(guān)系，資本三角最終把形成的合力歸于象征性資本上，提升了學(xué)校的聲譽(yù)和威信資本。在這個模型中，校評議會是最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)，決定著學(xué)校的行政權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力和市場權(quán)力，但必須有科學(xué)的產(chǎn)生機(jī)制，在校評議會的基礎(chǔ)上設(shè)置各級評議會，最終將各級重大事務(wù)提交校評議會統(tǒng)一決定，校評議會由行政辦公人員、學(xué)術(shù)人員和資源配置部門的人員按照一定的比例構(gòu)成。在行政場域中，要設(shè)立外事辦和各級行政辦公室，外事辦負(fù)責(zé)處理與國外以及政府有關(guān)的一切事務(wù)，各級行政辦公室負(fù)責(zé)整個學(xué)校的行政事務(wù)，但兩者都統(tǒng)籌于校評議會。在市場場域中，要設(shè)立校資源調(diào)度室，負(fù)責(zé)對整個學(xué)校的教育資源進(jìn)行合理的分配，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步設(shè)置學(xué)科資源調(diào)度室，對相關(guān)學(xué)科和學(xué)術(shù)研究進(jìn)行資源共享，還要設(shè)立各級資源評估委員會，對教育資源的利用情況進(jìn)行評估，以便作出獎懲。在學(xué)術(shù)場域中，設(shè)置校級教授會、學(xué)科研究所和學(xué)術(shù)委員會，為教授們行使學(xué)術(shù)權(quán)力提供制度與機(jī)構(gòu)保障。此外，學(xué)校還應(yīng)成立專門的獨(dú)立機(jī)構(gòu)——監(jiān)督委員會，對學(xué)術(shù)權(quán)力、行政權(quán)力和市場權(quán)力給予適當(dāng)?shù)南拗疲乐挂环綑?quán)力的無限擴(kuò)大。

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