創新——成就思想，展示美麗

【主題導引】

古人云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”偉人說：“創新是社會前進的不竭動力。”房間里若沒有新鮮的空氣會憋悶無比，花園里若沒有奇異的花朵會黯然失色，思維的翅膀若沒有創新的動力則無法飛翔。創新，所以進步；進步，所以改變；改變，所以美麗。創新成就思想，創新展示美麗。

創新·現象剖析

于丹為什么這樣紅

徐建成

最近一段時間，北師大教授、文學碩士、影視學博士于丹紅了。她的作品于3月初創下日簽售逾15000冊的紀錄，走紅于市場。于丹為什么這樣紅？

于丹的古漢語水平并不高，但占有的傳播平臺很高。于丹演說得也不見得很好，但她的運氣卻非常之好。有人說于丹是“學術超女”，說得很有道理。當年于丹參加高考時，就開始了成為“學術超女”的首輪“海選”。當具有北京戶口的于丹順利考入北京名校時，在北京之外的別的省市卻有成千上萬名考分超過于丹的考生落榜了，因為按相關規定北京考生的錄取分數線要比京外考生低數十分。于丹首先是順利成了北京名校的大學生，然后才可能成為碩士、博士，成為央視一些欄目的策劃者，才得以很方便地走上央視“百家講壇”這樣高的傳播平臺，面向數以百萬計、千萬計的初中以上文化程度的受眾講《論語心得》，以專家身份對大眾“傳道授業解惑”。在聽于丹講課的受眾中定有一些當年考分超過或相似于于丹，但終身與北京名校無緣的外省大學生或高中生，如今他們大多只能是很仰慕地面對電視聽于丹上課。

但當年數以萬計的北京考生中也只出了一個走紅的于丹，這在于于丹所攻讀的“影視傳播學博士”學位最靠近當下最走紅的行業——影視傳播業。一個影視傳播學博士和教授的身份較一百個一千個古漢語專業的博士和教授更有走紅的可能性，這是社會發展的需要，也是于丹當年選擇專業時的與時俱進之舉。

于丹的成功在于她善于學習，把成功建立在別人的失敗之上。據相關報道，央視“百家講壇”曾請過一些學者試講《論語》，但講法均不能如“百家講壇”之意。最終，請于丹一試。于丹不走別人走過的老路，而是采用一種全新的講法，既非正說，也非戲說，既非很嚴謹地古漢語今譯，也非信口開河地旁逸斜出，而是一種具有“于丹特色”的個性化的《論語心得》，再加之她大學生般的青春激情和專業主持人般的屏幕形象，很快便走紅于熒屏，繼而走紅于書刊市場。

于丹的走紅也與論壇的選題《論語》有關。一百年來，孔子和《論語》時常被放在風口浪尖經受磨難或考驗。從上世紀初的“砸爛孔家店”到上世紀70年代初的“批孔”運動，孔子到底怎么了？《論語》到底是什么書？大多數中國人時而清楚，時而糊涂。孔子和《論語》就像是一個傳統文化的現代之謎，令人有破解的欲望，如今由很上鏡的女性博士來公布她破解的謎底，這對多數受眾而言，肯定有懸念、有吸引力。

對于丹的走紅，我們不必把手板心都拍紅，更不用把眼睛都氣紅，也不必自己把臉弄得通紅。大眾傳播媒體因為是面向大眾的，所以總會不時有意或無意間捧紅一些人，但“人有千日好，花無百日紅”“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”。

（2007年7月《現代交際·隨感》）

【簡析】

李政道先生在《科學與藝術》的序中說，無論是正在從事科學與藝術事業的人，還是準備從事科學與藝術事業的人，都要具備創造精神和提高創造力，都要以追求真理的普遍性作為奮斗目標。于丹的走紅，不僅僅因其運氣好，更多的是因其有創造能力。試想，她若沒有全新的講法，沒有個性的心得，能走上“百家講壇”的講臺嗎？當今是一個海納百川的時代，唯有敢立浪尖潮頭的勇者才能永遠立于不敗之地。

創新·人生哲理

生活原本有無限的

可能性

崔耕和

生活原本有無限的可能性，只因我們“不知道”。“不知道”局限了我們對周圍的認知，縮小了我們生活的半徑，進而縮小了我們獲取幸福和自由的渠道。“不知道”源自我們自身思維所受到的限制。從懂事起，老師、家長就諄諄告誡我們，說話要分場合，行動要中規中矩，想事莫胡思亂想，待人要小心謹慎。長大后我們自然而然地給自己加了許多條條框框，在框中、套中的世界里不時感到惶恐，感到彷徨。印度大師里希納說：“人受到自己心靈的桎梏，亦因自己的心靈而獲得自由。”是的，實現幸福和自由的關鍵是沖破心靈的桎梏。只有沖破心靈的桎梏，才能感知生活的豐富多彩。因為，世界原本不是你想象的“天圓地方”那樣的單調。

生活原本有無限的可能性，只因我們“不嘗試”。“不嘗試”就會派生出許多的不可能，許多的不可能就會累加成重重的困難，面對重重的困難我們終其一生也可能與成功無緣。不是嗎？“這簡直不可能！”“這根本辦不到！”“這事兒連想也別想！”這樣的話語我們不是常常聽到并也不時掛在嘴邊嗎？這已成為我們面對棘手的事情時最好、最方便的遁詞。其實，生活中沒有什么事情是辦不到的，每件事情都有其解決的辦法。我們的不成功僅僅是不嘗試或嘗試不夠而已。所有的成功都是在N次失敗的基礎上又加了一次嘗試。泰戈爾說：“僅僅站在那兒望著大海，你根本沒法橫渡它。”

生活原本有無限的可能性，只因我們“不給予”。“不給予”就無法獲取，守株待兔也要先種棵樹才行。肯尼迪曾這樣勸誡美國人：“不要問你的國家能夠為你做什么，而要問一問你能夠給你的國家做什么。”每讀此句，總不由汗顏。對于給予與獲取的關系我們在生活中是如何掌握的呢？又有多少人知道“愛出者愛返”“給予越多、獲取就越多”的道理呢？

生活原本有無限的可能性，只因我們“不真誠”。“不真誠”就會獲取虛偽，整天獲取虛偽的生活肯定令人沮喪。每當需要避重就輕時，我們往往會選擇謊言作為借口，然而糟糕的是，一個謊言說出去后，我們還需要花精力記住這個謊言，并且需要編造新的謊言來周全前面的謊言，這樣久而久之，只能作繭自縛，喪失人格的完整、價值的認可與對幸福的感知。人活一世，誰不想獲得真誠的回報，那么，在任何情況下，都要牢記塞萬提斯“誠實才是上上之策”這句話。

生活原本有無限的可能性，只要我們改變自己，也就改變了我們的生活，改變了我們周圍的世界。

（選自2007年6月《思維與智慧》）

【簡析】

著名美術家吳冠中先生在為《世界現代藝術圖典》一書所作的序《永遠新生》中指出，要使傳統有強勁的生命力，就要不斷地反傳統，使之“永遠新生”。從小到大，我們懂得了很多規矩，也學會了聽話，成為一個“傳統”的人，于是，擁有無限可能的生活離我們遠去。此文尖銳地批評了“不知道”“不嘗試”“不給予”“不真誠”，富有警示意義。打破傳統，打破思維的禁錮，激活創新的細胞，釋放無限的可能，生活將會變得美好起來，世界，會更加燦爛。

創新·故事講述

從中學到大學都

沒有的知識

張小失

“世界很復雜，充滿變數。”中文教授說，“包括那些看似簡單的事物。”

馬上就要畢業了，大學生們心情浮躁，來上課的人并不多，而且似乎都心不在焉。

“在大家信心十足、躍躍欲試的時候，我想給一點兒提醒。”教授敲了敲講臺，今天他兩手空空，沒有帶書和講義，“因為大家未必識廬山之真面目，所以過于自信有時會導致自閉。”

這句話分量有點兒重，學生們開始注意教授。教授在黑板上寫下“中學到大學”幾個字，問：“知道它的意思嗎？”

學生們笑了，沒有人回答，可能是不屑于回答。教授說：“的確太簡單了。”然后轉身在后面加上“都沒有的知識”幾個字，問：“知道這句話的意思嗎？誰來念一下？”

學生們仍然在笑，沒有人愿意站起來當“小學生”。教授只好自己念：“中學到大學都沒有的知識。”然后解釋道，“是的，你們的學歷值得很多人羨慕，但是，學歷與學問是兩個概念，后者的內涵實在太廣闊了……”

學生們又開始聊天，交頭接耳，誰將分進黨政機關，誰應聘于某某大企業，誰準備去南方……教授忽然提高嗓門，“一個小小的因素，就可能導致全局震蕩！”

學生們一驚，都抬起頭。教授見大家注意力集中了，笑瞇瞇地在黑板上的那句話前加了一個“從”字。臺下有學生輕聲念：“從中學到大學都沒有的知識。”教授立即指著他，“這位同學，請你讀出這句話，注意斷句。”

這位學生站起來，撓撓頭，有點兒不好意思，念道：“從中學/到大學/都沒有的/知識。”其他同學呵呵笑。教授問：“難道他念得不對？”學生們仍然呵呵笑，興致盎然且輕松。

教授環顧四周，見沒有人答話，嘆了口氣，扔掉粉筆，“唉，思維定勢了，不利于面對充滿變數的世界。”這時有位同學反問：“難道他念得不對？”教授斷然回答：“只對一半!”臺下的人再次提起精神，盯住教授。教授開始念：“從中/學到/大學都沒有的/知識!”

臺下一片安靜。教授得意地詭秘一笑，走下講臺說：“諸位，很抱歉！作為一名中文教授，我竟然在與各位道別的時刻，玩了一次小學生的文字游戲——不過，我用心良苦，因為你們即將面對的社會的確充滿了——從中學/到大學/都沒有的/知識，而你們又必須——從中/學到/大學都沒有的/知識。”

學生們紛紛起立，向敬愛的老師報以熱烈的掌聲。

（選自2007年第9期《讀者》）

【簡析】

文章標題惹眼，具有很強的吸引力，讀完之后，啟示頗多：世界很復雜，我們的思維卻是簡單的定勢思維；過于自信會讓思維陷入狹隘的境地；做一個不斷進取、不斷創新的人。故事簡單卻生動，有趣且深刻。是啊，簡單而復雜的世界充滿著變數，只有高揚銳意進取的風帆，才能讓人生的航船劈波斬浪，駛向成功。