雙師課堂協同教學探索

“雙師協同教學”的含義是：以主體教育思想為指導，以兩位教師指導學生主體參與學習全過程為基本特點，以培養學生主體意識與能力、培養學生創新精神與實踐能力為目標，由統一設計、同步推進的教師“教”的過程和學生“學”的過程有機組成的課堂教學實踐活動結構。

一、為什么

《語文課程標準》指出：“語文課程應該是開放而富有創新活力的，應盡可能滿足不同地區、不同學校、不同學生的需求，并能夠根據社會的需要不斷自我調節、更新發展。”這是探索雙師互動教學的實踐基礎。筆者認為，奧蘇伯爾的有意義學習理論與我國學者提出的智力與非智力因素相結合的學習理論，兩者在本質上是一致的。雙師互動教學正是吸收了這兩種理論的精髓，并根據課程改革的要求，在實踐中不斷加以發展、完善。這就構成了探索雙師互動教學的心理學基礎。目前課堂教學仍是實施課程改革的主渠道，為此，需要辨證地、發展地認識主體性教學理論與課程改革的相互關系，對主體性教學理論不斷挖掘、深化才能通過課堂教學這一主渠道使課程改革得以推進。這就構成了探索雙師互動教學探索的教育學基礎。

二、做什么

教學過程中，把雙師協同教學作為一種理念，其目的在促進學生個體發展使課堂具有活力。研究中把雙師協同教學看作是一種理念，又將其看作是一種教學形式，其主要的原因在于：作為一種理念的雙師協同教學，主要倡導教學中教師除了需要具有傳遞、呈現知識與管理、評價能力外，還需要具有重新審視自己的教學觀的意識，具有促進互動的基本能力。將雙師協同教學看作是教學的一種形式，源于我們對教學實踐的關注，以及幫助教師形成相關技能技巧的初衷。基于這樣的認識，我們從理論與實踐兩個層面對雙師協同教學進行了探討。首先，兩位教師分頭通覽教材及有關教學的參考資料，精讀教材，明確兩點三線。精讀就是對所授課程的教材細心閱讀，反復推敲，大至體系脈絡，小至概念詞句，做到了如指掌；所謂兩點三線，兩點是指重點和難點，三線是指知識與能力、過程與方法情、感態度與價值觀。達到靈活變通，得心應手地講解的程度。然后，兩位教師根據教學內容協同研究教學策略。

三、何人

雙師協同教學中的教師1為主體，主要任務是以“知”為線，完成知識鏈和動作技能鏈的教學，把教師辛勤備課的“潛在”成效變成現實的教學質量。立足于“技術的”教學策略，通過有效控制教學的內容、途徑和手段等，發展學生的由知識技能等構成的實質素質和對應的形式素質。

雙師協同教學中的教師2為輔體，以“情”為線，主要任務是激發學生的執行能力，即發展性的自我運動。通過激發學生自發性的成長需要，調動學生的思維活動，使學生品質發展產生“能動”的再生產。立足于“情感的”調控策略，圍繞認知信息和信息的傳遞，創設情境狀態，和學生發生情感信息的交流，提高學生學習的積極性。情知雙線，一唱一和，激發學生的參與熱情是互動教學的基本走向。

需要強調的是，要遵循教師與教師之間的互動原理、疏導原理、合作原理、結合原理，從教學的整體效果出發，確定教學中的主次，精心推敲引導過程的每一個細節。努力增強教學系統各要素之間，以及教學系統和環境之間的互動關系，在師師互動、師生互動中調整各因素及其關系，以使教師與學生之間、學生與教學目標及內容之間關系更加融合，形成良好的互動關系。

四、何時

從學生知識和情感水平出發，根據教材的思想內容和表現形式的特點，“雙師協同”教學可以有不同的形式。 如：《凡卡》一課，主線是信，副線是插敘，雙師可以此為抓手，將主線和副線對照分析；《桂林山水》兩位老師可以一個是山，一個是水；《趙州橋》教學中，抓住過渡句：“這座橋不但堅固，而且美觀。”兩位教師各分一個特點進行辨析性較量。而諸如《燕子專列》、《一個村莊的故事》、《燕子》、《養花》、《一夜的工作》、《我愛故鄉的楊梅》、《貓》、《蝙蝠與雷達》、《小英雄雨來》、《文成公主進西藏》、《白楊》、《晏子使楚》、《將相和》、《再見了，親人》、《景陽崗》、《威尼斯的小艇》等類型的課文，雙師可分別采用“主講”和“導析”的形式，借鑒相聲的表演藝術，加以牽動。總之，不同類型的課文可以采用不同的突破形式。

下面是《將相和》（人教版第十冊）教學片段實錄：

師1：將相和這個故事發生在我國戰國時代的趙國。那個時期在趙國有兩個威望很高、影響極大的人，一個是藺相如。

師2：還有一個人，名望和地位不在藺相如之下，他的名字叫廉頗。

師1：有個故事是說大將軍廉頗和宰相藺相如起初感情不是那么很好，但后來一變而為感情很好的朋友。這篇文章主要是說他倆由感情不好而到很好，所以題目就叫——

師2：叫做《將相和》。

師1：那我問你：是哪個“和”？

師2：還是讓同學們來回答，同學們說哪個和？

生：[齊答]和好的和。

師1：我再問你：“你說這個故事是怎樣引起的呢？”

師2：它的起因是由于當時聞名天下的一塊寶玉“和氏璧”。

師1：這個故事在哪里見過？

師2：《和氏獻璧》。

師1：你看過這本書？《和氏獻璧》的最后兩句話怎么說？

師2：為了紀念和氏為這塊玉失去雙足而命名為和氏璧。這塊玉之所以稱為寶玉，不只是它玲瓏剔透，質地精良，更重要的是這塊玉是在砍掉一個人的雙足后，才被發現的，所以簡稱和氏璧。《將相和》這個故事是怎么引起的呢？當時戰國時期在中國境內分成七個大國，誰能說說是哪七國？

生：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。

師1：哪個國家最強？

生：[齊答]秦國。

師2：人們當時提起秦國往往叫它什么？

生：虎狼之國。

師1：聰明！

師2：虎狼之國，一方面說明他強，一方面說明什么？

生：強暴。

師1：是不講道理。另一方面說明這個國家不守信用，對各個國家也有不同的對策。究竟是怎么樣呢？

生：近攻遠交。

師1：遠交哪些國？

生：遠交齊、楚、燕。

師2：近攻哪些國？

生：近攻韓、趙、魏。

師1：和氏璧原來在楚國，后來落入趙國手中。秦國聽說和氏璧落入趙國，便寫了一封信給趙國送去，說愿意拿十五城交換和氏璧。趙王接到這封信就召開了御前會議，商量換不換。這是故事的開頭，趙王召開文武大臣會議。我們看是怎樣處理的，文章開頭第一節就是。

師2：好。我們翻開書看一看。

五、何地

學校是一片教育的熱土，為實現創新目標，教師和領導應在充分認識思維對象的客觀規律的基礎上，制訂和選擇開放的教學策略。形成了良好的教科研氛圍，為深入教學改革奠定了基礎。 “雙師”互動教學就是基于對主客觀情況的一定認識，并在決策者思維因素的影響下進行的。它的醞釀、發生和發展，到自身效益的實現，具有深厚的實踐土壤和研究氛圍，在這樣的創新場中，參與人員思想統一、工作協調、行動一致。開拓需要這種配合，創新需要這種配合，配合是創造現代化創新方法的基礎，有了這個基礎，就會實現素質教育的培養目標。

六、怎么樣

從“實際出發，實事求是”是馬克思的辨證唯物論的靈魂，“雙師”互動教學思想，是從“為學生服務”的思想出發的。教學實踐也充分顯示了這一特點，其教學情境是豐富的，創設教學情境的藝術形式和手段是多種多樣的。“互動”教學激發了學生極大的興趣，牽動學生的思維快速地運轉。通過師師互動，生生參與，使平淡的教學內容變得新奇，滿足了學生的好奇心，引發了學生積極探求的興趣，但需要巧設計、巧組織、巧訓練、巧應變。不但有效提高了學生的語文素養，而且極大地促進了教師專業素質的發展。

在實施課程改革的今天，課堂教學既要加強又要改革，但是加強必須改革，改革才能加強。事實上，我們必須認識到教學本身就是“一項創新工程”，它需要大膽地試，大膽地闖，敢想別人不敢想的事，敢干前人不敢干的事，開拓前進。

（王瑤 浙江省義烏市保聯小學）