情感教育是一種以態度為中心的教育,是素質教育的重要內容,它能幫助學生在獲取新知識的過程中激發自己的情感,凈化自己的心靈,提升自己的高級情感,從而實現知、情、意、行的高度統一。列寧曾經說過:“沒有‘人的情感’,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”現代的中學生面臨著各種壓力,他們常常感到迷茫、孤獨、苦惱。如果不在教學過程中充分重視對中學生的情感教育,不加強對他們的正確引導,就不能保證他們的情感得到良好的發展,更談不上全面發展了。
《語文新課程標準》將語文的性質定位為:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”課程目標還強調:“在語文學習過程中,培養愛國主義感情、社會主義道德品質,逐步形成積極的人生態度和正確的人生觀,提高文化品位和審美情趣。”所以語文教學要以全面提高學生的語文素養為目的,充分發揮語文課程的育人功能。
古詩詞是中國傳統文化的一個重要組成部分,是中國優秀傳統文化的特殊載體,其在初中語文教學中占有一定的比例,它不僅是我們了解傳統文化的窗口,更能使我們從中獲得精神的滋養。隨著情感教育的價值越來越受到人們的重視,作為中國傳統文化的重要組成部分,古詩詞理應擔負起對受教育者進行情感熏陶的重任。
那么,在初中古詩詞教學中如何進行情感教育呢?
一、反復吟誦,體驗情感
俗話說:“書讀百遍,其義自見”,這就強調了朗讀的重要作用。詩人的感情和詩歌的韻味往往正是反復吟唱表達出來的,因此詩歌教學強調多誦讀。中國的古詩很講究韻律、節奏,極具音樂的美感,這種美感是詩人感情的自然流露,把握詩歌的情感,必先把握好詩歌的節奏,其最好的方式就是吟誦。
在實際教學中,我們可以采取多種方式吟誦,可以由老師范讀、播放教材的示范朗讀聲像帶,特別是一些著名播音藝術家的朗讀,把抽象的語言文字變成自然流暢、娓娓動聽的聲音氣息,使學生借助聽覺形象進入詩中意境,為詩歌的音樂美所陶醉。范讀只是一種先導,只有學生自己吟誦,才能體味出詩歌的情感。這就要求教師要對學生進行必要的指導,使他們掌握朗讀的技巧。懂得重音、停頓、速度、語調的要領;掌握有關詩詞音樂美的一般知識,了解旋律、用韻、節奏等常識,并在反復吟誦中達到“目視其文,口發其聲,心同其情,耳醉其音”的藝術效果。現在的青少年思想活躍,感情豐富,鼓勵他們多讀優美的古典詩歌,對培養他們健康美好的情感肯定大有裨益。
二、創設情境,激發情感
情感總是在一定的情景中產生的,古詩詞教學首先要積極創設情境,渲染氣氛,以情動情,適當運用現代化教學輔助手段,在教學中合理增設一點音樂或圖畫,用音樂來渲染情境,用圖像來顯示情境,不僅可以激發學生的學習興趣,還有利于激發學生的情感。如用清新明快的音樂來講授辛棄疾的《清平樂·村居》;以古樸憂傷的古箏曲引出杜甫的《春望》。他們會隨著音樂走進詩人的內心世界,與詩人一起來感受那份情感。圖像的顯示則能使許多難以用語言傳達的或抽象的內容得到形象化的展現。王國維說過“一切景語皆情語”,詩人寫景的目的都是為了抒情,適當使用圖像資料能幫助學生強烈的情感體驗,促進學生對其情感的理解。《天凈沙·秋思》中的景物,都是入畫的元素。這些內容,以繪畫的形式表現出來,讓學生有如身臨其境之感,從中感受到詩人強烈的思家情懷。
三、發揮想象,領悟情感
葉圣陶先生說:“要鑒賞文藝,必須驅遣我們的想象。”詩歌的創作離不開想象,詩歌的閱讀只有借助想象對作品的藝術形象進行再創造,才能把握詩歌中的形象,領會蘊含其中的弦外之音,言外之意。如馬致遠的《天凈沙·秋思》短短28個字,卻把人人皆有過的游子思鄉之情寫活了。我們要深入挖掘字面以外所隱含的東西,充分發揮想象,去體味作者之情,我們可以引導學生將此曲擴展成畫面,進入作品的藝術世界中同作者一起遨游,讓學生感受到這位遠在天涯的游子思鄉之情的真切、深厚。
四、品味意蘊,理解情感
詩歌的語言是高度凝煉的,它言簡而意豐,言近而旨遠。借助一定形象含蓄委婉地表達詩人的思想意趣是其一般規律,教師要引導學生在鑒賞過程中深入思考,仔細玩味,感受領會其豐富的意蘊美,達到審美過程中由感性認識到理性認識的飛躍,白居易的《錢塘湖春行》在幅鮮明生動的西湖初春圖中,通過遠近層次景物的描寫,抒發了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。學生在教師指導下,在了解詩人生平仕途的基礎上,嚼其味、尋其旨、通其情便會增添豐富的審美情趣,因此在教學古詩的過程中要抓住意境,陶醉于詩的意境中去,達到移情冶性的目的。
五、聯系寫作,內化情感
通過持久的固定作用,以刺激物中所得的情緒體驗,開始轉化為學生內在的情操,這是情感的內化過程。由于情感是富有個性特征的,教師要善于將學生獲得的價值觀、信念、組織到一個內在的和諧的系統內,用來指導學生的行為,讓學生受到一次完整的情感教育,這一層次的實施可以通過續寫、改寫、寫讀后感,與詩人對話等多種形式的練習來進行,以再次加深學生情感體驗。
古詩詞是中華傳統文化中的瑰寶,我們在繼承這一寶貴文化遺產的同時,更應使之在新時代發揮其教育人、感染人的力量。通過古詩詞教學,我們應該把古詩詞中豐富的情感內涵開掘出來,使學生受到情感的陶冶、心靈的滋養、人生的啟迪。但我們必須明確,情感教育是一個漫長的、復雜的過程,它并不能收到立竿見影的效果,只能期望通過潛移默化,使中學生能夠在古詩詞的學習中一點一滴地受到情感的熏染、人性的陶冶,獲得對人生的一些感悟。
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(張國華 河北省清河縣壩營中學)