品位原指礦石中有用元素或它的化合物含量的百分數。這里借以概括教學中思維活動的品質,它是語文學習這座“青山”的根本。語文教學思維品位大致可分為以下幾個層次。
零度思維品位教學過程中教師面無表情地發(fā)出一串串冷冷的音節(jié),學生心扉緊閉,思路堵塞,思維呈封閉狀態(tài)。教學過程無思維可言,思維品位等于零。
低級思維品位教師偶爾提出一兩個可答可不答的思維含量低的問題。學生思路狹窄,思維呈單一狀,或思路零亂,思維呈無序狀或思路卡殼,思維呈遲鈍狀。思維品位極低。
中級思維品位教學中教師能導善誘,點撥適宜,善于尋找契機觸發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。學生“心憤憤,口悱悱”,興趣盎然,情緒高漲,思路暢通,思維活潑。學生不僅知其然,而且知其所以然;不僅“學會”,而且“會學”。教學節(jié)奏緩急適度,張弛有致,無論尖子生還是中等生和差生,他們的智力都能得到應有的開發(fā),思維品位高。
一、語文教學需要高品位的思維訓練
(一)是由語文學科的性質決定的
語文教學過程是語言活動過程。語言與思維互為表里,因此,語文教學過程是以語言為對象的思維過程。語文的工具性決定人們使用這一工具是始終伴隨著思維活動的。
(二)是提高語文教學質量的需要
語文教學質量高就是學生參與語文教學活動中知、情、意、行諸方面都有很大程度的收獲,獲得豐富的語文知識經驗,得到情感熏陶,形成良好的語文習慣,養(yǎng)成堅強的意志和高尚的道德品質,掌握學習語文的方法,能使知識最終轉化為能力等等。
(三)是社會和時代發(fā)展的需要
在迅速發(fā)展的當今社會里,創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的強弱已成為衡量一個人素質高低的重要因素。未來社會對人的創(chuàng)造力的要求無論在內涵的深度,還是在外延的廣度上都比過去任何時候都高得多。時代呼喚語文教學必須培養(yǎng)學生各種思維能力。在迅速變化的當今世界里培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力是使語文教學順應時代發(fā)展的良策。
二、語文教學過程中思維品位高的具體表現
從教學過程中人參與活動的積極性角度對語文教學加以探討研究,其思維品位高的標志如下:
(一)教師處于主導地位,是思維活動的宏觀調控者
思維品位高的語文教學,教師善于鼓勵學生提出不同見解,善于根據思維反饋糾正學生思維流向的偏差。啟發(fā)而不代替,引導而不束縛,教給方法而不傳遞結論。學生提出異議,不呵斥、不壓制。
如上海特級教師程紅兵教《我的叔叔于勒》時,先指導學生找出人們對于勒評價的語句,以此引導學生理解課文,然后讓學生分析“我”一家人對于勒的各種態(tài)度,接著又引導學生分析人物性格,最后用“作者為何以‘我的叔叔于勒’為題”一句激發(fā)學生分析作者的態(tài)度。一連串的問題銜接自然,一環(huán)緊扣一環(huán),形成一個前后鏈接的思維鏈條,很好地體現了“雙為主”的教學原則。
(二)學生處于主體地位,是思維活動的積極參與者
從學習主體角度看,思維品位高表現為學生“思接千載”、“視通萬里”,思維被激活,經歷“心求通而不得”的焦慮和“口欲言而未能”的困惑之后產生頓悟,感受到豁然開朗的喜悅,達到求知的滿足。
(三)教學過程中師生配合默契,思想溝通,感情融洽
從師生關系的角度看,思維品位高表現為教學諸因素關系和諧,形成一個氣氛活躍的思維場。教學中教師引而不發(fā),學生躍躍欲試;教師摧毀信息傳遞的屏障,學生占領思維高峰,居高臨下;教師架設思維橋梁,學生縱橫馳騁,漸入佳境。
三、語文教學中,提高思維品位的途徑和方法
語文教學中的思維活動是一個復雜動態(tài)的系統(tǒng),因此,提高其思維品位的途徑和方法也是復雜多樣的。
(一)發(fā)掘教材潛質,促進思維深化
有些課文內容淺顯易懂,但如果善于挖掘其客觀存在的能引起學生深層次思維的材料,并借此引導學生的思維向縱深發(fā)展,那么,學生就會受益匪淺,思維也有高度。如教《人民的勤務員》時,可抓住“他尋找”一詞改為“利用”,比較其表達效果,學生就會明白“利用”是等待時機,是被動的;“尋找”則是自覺主動的,表現雷鋒為人民服務的自覺性。
(二)利用變式問題拓展思維空間
閱讀教學中,就一問題從多種角度進行探討,引導學生多維度思考,可以擴大學生視野,訓練學生思維的廣闊性。如教《誰是最可愛的人》時,可就三個事例進行發(fā)散思維,問“三個事例其典型性表現在多角度反映事物上:從時間上看,分別寫作戰(zhàn)時、行軍時、休息時;從地點上看,是寫戰(zhàn)場上、朝鮮老鄉(xiāng)家里、坑道里;從表現思想感情上看,依次是對敵恨、對友愛、對人民忠誠;從表現精神品質看,依次是革命英雄主義、國際主義、愛國主義;從斗爭目的看,分別是抗美援朝、保家衛(wèi)國。由于從不同側面挖掘材料內涵,因此,能使之形成多重意義的輻射,深化了主題,學生既訓練了思維的廣度,又學到了作者選材的手法。
(三)加強綜合開發(fā),訓練思維強度
語文教學往往不是單純進行某方面的訓練,而是同時開發(fā)多種智力。這樣,學生思維力度就可得到加強。如寧鴻彬老師教《七根火柴》時,他先虛擬一個紅軍博物館,引導學生介紹七根火柴的來歷;然后給課文另擬標題,并要求說明理由,評價后以“你們擬得不錯,但作者為什么要用‘七根火柴’作為題目呢?”進行提問。學生思考后認為,“七根火柴”是文章的線索,故事緊緊地圍繞著“七根火柴”來展開??v觀教學全程,其中既有閱讀品析,又不乏聽說訓練,既有感知活動,又不乏情感體驗。
(四)填補藝術“空白”,訓練創(chuàng)造性思維
文學作品出于表達效果的需要,往往比較含蓄,留有藝術“空白”。教學時引導學生去填補,可以訓練其創(chuàng)造性思維。如《荷花淀》里有一段“你們不用惦記他們,聽說水生一來就當了副排長,大家歡天喜地的……”文中省略號表示未說完的話。教學時,可以引導學生根據上下文和當時情境去補充,還可以讓學生討論說話者不把話說完的原因。
(五)創(chuàng)設思考情境,訓練想象思維
作品中情節(jié)發(fā)展已成定局,但教學中可以假設其發(fā)生另一種變化,讓學生沿著假設去合理想象故事往下發(fā)展的可能情形,并寫成短文。如教《警察和贊美詩》,可假設蘇比在教堂里沒有遇上警察,引導學生去想象他會怎樣去“向坎坷命運奮戰(zhàn)”。
(六)進行正反剖析,訓練辯證思維
中學生思考問題往往是片面的,認為好壞、難易、深淺是絕對的。教學時可就某一事物引導他們正反剖析,以訓練他們的辯證思維。如《為學》的觀點是“天下事,為之則難者亦易;不為,則易者亦難。”教學時可引導學生通過正反剖析,知道作者是強調主觀因素的作用,并非任何事情都是“為之”就能成功的。
上述訓練思維的途徑和方法既有從深度廣度上去考慮,又有從力度強度上去著手;既體現創(chuàng)新意識,又蘊涵思辨韻味。需要說明的是,在實踐中它們往往是綜合起來運用的。
語文教學,作為一種高智能的精神意識活動,思維是其中最重要的主觀能源。如果說聽、說、讀、寫是可見能力的話,思維則是內蘊能力,居于智力的核心地位,并標志著智力發(fā)展的水平。我們在語文教學中必須“咬定青山不放松”牢牢把握思維在語文教學中的重要作用。
(徐軍 曲阜市吳村鎮(zhèn)中學)