入乎其內，出乎其外

王國維在《人間詞話》中寫到：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。”這段話道出了作者對文學創作的見解，指出了觀察、積累對創作的重要性，真可謂一語中的。南宋陳善在著名的《捫虱新話》中也說：“讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。唯知出知入，得盡讀書之法也。”

兩位大師的話都告訴我們作文時要做到信手拈來，恰如其分，就必須對所閱讀的材料達到一種“入乎其內，出乎其外”的境界，即深刻領會，融會貫通，兼收并蓄，為我所用?，F在學生作文空話連篇，“薄情寡義”，千人一面，眾口一辭，內容空洞，言之無物，究其原因是不能“入乎其內”，故無法“出乎其外”。我們提倡學生廣泛涉獵，本無可厚非，但我們忽略了和我們最親近的材料，那就是課堂上引導學生反復研讀過的課本里的材料，只要我們指導學生學活、用活課本材料，學生作文時完全可以做到信手拈來，既能“入乎其中”，又能“出乎其外”。

綜觀歷年高考滿分作文，大都是活用課本素材的典范。有的是深刻解讀一個或幾個人，如四川考生《生命如風》、福建考生《風雨任平生》對蘇軾的解讀（蘇軾的材料在課本中有很多，所以學生完全可以信手拈來）。有的是綜合運用，如河南考生《渠清如許》連綴了許多課本中學生反復誦讀過的宋詞，活學活用，讓人耳目一新。盡管高考作文話題千變萬化，但卻超不出對人生、社會的探索、拷問這個軌道，所以只要參透了材料，“任爾東西南北風”，你盡可“咬定青山不放松”。高考優秀作文，實際上是同樣的材料，在不同話題中，作者賦予它不同的內涵，如課本中學習過的李白的詩歌及大部分同學耳熟能詳的李白的典故，在四川考生《煙隨風逝，名隨史流》和湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》的作文中就運用得自如貼切，得心應手，可謂“出乎其外”。

當然學生在作文創作中，達到“入乎其內”，“出乎其外”的境界不僅教師要指導得法，還需要學生深入進去挖掘一番，必須建好課本材料這個素材庫，具體而言：

一、挖掘拓寬課本材料

許多學校都設有研究性學習課程，每學期教師根據教材的安排，指導學生根據自己的愛好選擇一個專題，進行研究性學習，選擇的專題可以是一個自己喜歡的作家，如屈原、司馬遷、蘇軾、李白、錢鐘書等，也可以是一部作品，如《三國演義》、《紅樓夢》、《毛澤東詩詞選》等，還可以是一個主題，如“李白與酒”、“古代文人與隱居”、“陶淵明——中國文人的寄托”、“花與文人”等，如此可以使學生拓寬挖深部分課本材料，建立自己的寫作素材庫。

二、建立作家檔案

教師在課堂中總是結合課文內容分析要給學生講解一些歷史典故和人物逸事，教師要提醒學生作好筆記，建立作家檔案，豐富自己的素材庫。教師在課堂上補充的知識，雖然學生都能識記一部分，但是要準確運用到作文中僅憑印象是不夠的，必須準確無誤，所以有必要給自己欣賞的作家建立檔案，以便更全面更深入的解讀。

三、認真撰寫隨筆

閱讀和寫作從來就不分家，教師應指導學生隨時記錄自己的閱讀感悟，例如在學習毛澤東詩詞時，可以讓學生就其中的一些經典詩句借題發揮，“戰地黃花分外香”，可以讓學生談談毛澤東的樂觀精神，也可以談談高考前的日子；學習卞之林的《斷章》，可以讓學生談談生活哲理；學習《祝福》時，可以讓學生寫祥林嫂死亡報告分析等等。教師如果指導得法，學生即興而作，長期堅持，既激活了學生的思維，又積累豐富了自己的寫作素材庫。

四、構建素材網絡

學生在積累一定的寫作素材后，教師要指導學生構建素材網絡。這個網絡可以是一個專題的。以“離別”話題可以連綴許多材料：蘇軾的“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，王實甫的《西廂記》中的許多名句，柳永的《雨霖鈴》，江淹的《別賦》（教師課堂里補充）等等。以人物或主題為中心，也可以這樣建立：

當然，學生也可以根據自己學習的習慣和具體情況靈活處理，比如可以分門別類整理：歷史典故、作家專集、名言、詩詞。

五、實戰演習

教師要在平時的訓練中指導學生靈活運用課本材料，讓學生學會以萬變應不變，達到“橫看成嶺側成峰”的境界。如司馬遷的材料你可以指導學生在以“追求”為話題的作文中寫司馬遷的思想境界；也可以在以“從……到……”為題的作文中寫司馬遷從階下囚到名垂青史，實現了靈魂的永恒；還可以在以“對話”為話題的作文中寫出與司馬遷的心語交流等等，只要讀懂了司馬遷，掌握了司馬遷的材料，就可以盡情發揮?？梢娭灰獙⒄n本中所列作家及名人解讀深刻，高考時不論怎么出題都可信手拈來，揮灑自如。

總之，只要教師指導得法，學生用心、勤快，高中三年每個學生都可以擁有一個自己的獨特而豐富的寫作素材庫，只要運用好了課本這個材料庫，就可以做到既能“入乎其內”，又能“出乎其外”，作文時就能胸有成竹、水到渠成。

（李桂林 甘肅永昌一中）