新課程背景下如何構(gòu)建語(yǔ)文創(chuàng)新性課堂

回顧近百年的教育史，持續(xù)性的、世界性的教育改革運(yùn)動(dòng)此起彼伏，沒(méi)有停息，它經(jīng)歷了三次高潮：從20世紀(jì)初到30年代的改革促使傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的變革，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促成了五、六十年代的教育改革，70年代至今的改革既是上一次教育改革的發(fā)展又是對(duì)上一次教育改革的批判。創(chuàng)新教育是第三次高潮的重要課題，這就意味著21世紀(jì)將是創(chuàng)新的新世紀(jì)。江澤民在1995年全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族缺乏獨(dú)創(chuàng)能力，就難于屹立于世界民族之林”。2l世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，既是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，也是科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以人才為基礎(chǔ)的，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以創(chuàng)新為特征、以知識(shí)創(chuàng)新為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新是其靈魂，誰(shuí)在知識(shí)創(chuàng)新中領(lǐng)先，誰(shuí)就能在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)”。學(xué)校教育肩負(fù)了培養(yǎng)21世紀(jì)新型人才的歷史重任，能否培養(yǎng)出具有廣闊的胸懷、豐富的知識(shí)、聰敏的智慧、開拓的精神、高尚的道德、完善的人格，要在德、智、體、美、勞諸方面充分發(fā)展的一代新人，關(guān)鍵取決于學(xué)校教育。因此學(xué)校教育應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力擺在突出地位，這便是對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)尤其是基礎(chǔ)教育教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)，由于學(xué)科特點(diǎn)和功能，決定了它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力具有得天獨(dú)厚的作用。如何構(gòu)建創(chuàng)新性語(yǔ)文課堂，這是見仁見智的問(wèn)題，這里只談?wù)勛约旱拇譁\看法：

一、寬松和諧中創(chuàng)新

語(yǔ)文教育由于長(zhǎng)期處在應(yīng)試教育樊籠中，失去人文科學(xué)應(yīng)有的特征。教師講讀一篇課文，從作者、背景、結(jié)構(gòu)、中心到寫作特色，步步為營(yíng)，滴水不漏；學(xué)生作文，什么起承轉(zhuǎn)合，不偏不倚，層層設(shè)防；學(xué)生做練習(xí)，要緊扣教材觀點(diǎn)和高考考點(diǎn)，不敢越雷池半步。學(xué)生成了錄音機(jī)，只有復(fù)制的功能，沒(méi)有主動(dòng)、自由的個(gè)性。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)形成了思維定勢(shì)，潛在的創(chuàng)新意識(shí)被緊緊擠壓著，創(chuàng)造性被泯滅。語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的情感，使其有高尚的道德情操和欣賞美、創(chuàng)造美的能力；并能在個(gè)人自由生活的同時(shí)承擔(dān)不可推卸的對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的責(zé)任。以達(dá)到弘揚(yáng)道德價(jià)值和審美價(jià)值，培養(yǎng)健全的人格和高尚的時(shí)代風(fēng)尚的關(guān)懷人生的終極目的。構(gòu)建創(chuàng)新性語(yǔ)文課堂教學(xué)，必須打破這種“理性的奴性”（榮格語(yǔ)）的被動(dòng)教學(xué)方式，以學(xué)生為根本，從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新精神。搞活語(yǔ)文課堂，構(gòu)建多向互動(dòng)創(chuàng)新性語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)得到延伸。

（一）以教為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以學(xué)為重心

國(guó)內(nèi)外的教學(xué)改革都把重心從“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”，從傳授知識(shí)轉(zhuǎn)移到發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。創(chuàng)新性語(yǔ)文課堂教學(xué)也應(yīng)這樣，不論是采用暗示法、發(fā)現(xiàn)法，或者自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法，學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法，都注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)求知的欲望，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣，使之不僅能學(xué)到知識(shí)而且學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取知識(shí)的方法。同時(shí)，教師要為學(xué)生提供特定的學(xué)習(xí)情景，創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。譬如，有一位老師上作文課時(shí)把一個(gè)癟皮球和打氣筒帶進(jìn)教室，他先拍拍皮球，然后給皮球打氣，再拍拍皮球。老師的動(dòng)作做完之后，求學(xué)生據(jù)此討論發(fā)表自己的看法，寫一篇文章。學(xué)生們各抒己見，比較集中的看法有四種：①皮球癟其實(shí)是一種自我保護(hù)，打足了氣的皮球會(huì)讓人踢來(lái)踢去，容易損害自己；②做人不能像癟皮球那樣沒(méi)有活力：③ 球要打氣，人要爭(zhēng)氣；④只有不斷充實(shí)自己，才能在人生的競(jìng)技場(chǎng)有所作為。語(yǔ)文老師的這種暗示教學(xué)法，實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生自覺地進(jìn)入寫作境地，比其單純的命題作文、供料作文來(lái)說(shuō)，課堂氛圍更為寬松和諧。

（二）注重質(zhì)疑交流，開展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)課

《新課標(biāo)》指出：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。美國(guó)的布魯巴克也認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題。”學(xué)生能自己質(zhì)疑提問(wèn)，說(shuō)明學(xué)生進(jìn)入了自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，也進(jìn)入了交際能力的鍛煉。教師通過(guò)讓學(xué)生自己提問(wèn)來(lái)組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索、為他們創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機(jī)會(huì)；通過(guò)個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體、群體外向?qū)W習(xí)法等形式的交流，培養(yǎng)獨(dú)立思考、商討問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力；通過(guò)課內(nèi)外結(jié)合的教學(xué)形式，拓展學(xué)生的知識(shí)面。譬如以學(xué)生閱讀課內(nèi)外讀物為主，并進(jìn)行摘抄和討論；依據(jù)教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練、組織學(xué)生編寫課本劇本、實(shí)地采訪和調(diào)查、對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)等；組織學(xué)生進(jìn)行演講、辯論、討論、朗誦、辦講座等；依據(jù)教材、圍繞如何利于學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)；以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)為依據(jù)開展各種興趣性活動(dòng)；以語(yǔ)文教材或相關(guān)知識(shí)為基礎(chǔ)，開展表演、競(jìng)賽、繪畫、歌唱、外出采訪、參觀等活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)突出科學(xué)精神和人文精神，通過(guò)不同渠道（最好是選擇教育信息化），創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生處在無(wú)憂無(wú)慮的氛圍中，使每個(gè)學(xué)生都有一種心理上的安全感而又沒(méi)有精神壓力的情境下開展認(rèn)知活動(dòng)。只有在這種氛圍中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維才能形成和發(fā)展。

二、激發(fā)想象中創(chuàng)新

愛因斯坦認(rèn)為：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。只有豐富學(xué)生的想象，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好的發(fā)展。心理學(xué)上把依照語(yǔ)言的描述或根據(jù)圖樣、模型、符號(hào)等的描繪在人腦中產(chǎn)生新形象的心理過(guò)程稱之為再造想象。作文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用再造想象。為了讓學(xué)生更好地把握這一方法，可把學(xué)生帶到野外，在觀察的基礎(chǔ)上鼓起聯(lián)想的雙翼，讓學(xué)生大膽想象。例如，一位老師指著一棵大松樹問(wèn)學(xué)生：“松樹的葉子跟其他數(shù)葉有什么不同？”學(xué)生很快回答：“很細(xì)又很尖。”然后接著問(wèn)：“你覺得它跟什么相似？”“像針。”“顏色呢？請(qǐng)進(jìn)一步聯(lián)想。”老師的話音未落，學(xué)生的思維一下子活躍起來(lái)，出現(xiàn)了許多優(yōu)美的句子：“你看，它像巨人似的挺立著；茂密如針的葉子一簇簇緊挨著，像一家人似的；微風(fēng)吹來(lái)嘩嘩響，似乎在給我們唱歌……”可見，只有引導(dǎo)學(xué)生在觀察過(guò)程中進(jìn)行合理想象，寫出的文章才會(huì)形象生動(dòng)，給人以身臨其境之感。首屆全國(guó)“新概念作文大賽”第二道作文題是：“請(qǐng)對(duì)展示的咬過(guò)一口的蘋果展開想象，寫一篇文章。標(biāo)題、主題、體裁自定。”考題給了學(xué)生極大的想象空間。考生依造考題的指向性，插向了想象的翅膀，一個(gè)考生虛構(gòu)了一個(gè)“我”和開書店女孩交往的故事，從一個(gè)規(guī)定的事實(shí)中引申出“每一個(gè)生命都是被上帝咬了一口的蘋果”的深刻主題。一個(gè)考生從咬了一口的蘋果聯(lián)想到希臘神話中的金蘋果，在構(gòu)思上有異曲同工之妙。也許蘋果最能激發(fā)人的想象力，也最具有挑戰(zhàn)性。盡管蘋果被咬了一口，它并不完美，但卻以一種殘缺的意象引起學(xué)生們的無(wú)限遐思，誰(shuí)也沒(méi)有把這只殘缺的蘋果當(dāng)作生物學(xué)概念的蘋果。

三、信息活動(dòng)中創(chuàng)新

面對(duì)信息化時(shí)代的到來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)當(dāng)有新的改革和突破。從適應(yīng)信息化社會(huì)的要求看，語(yǔ)文的聽、說(shuō)、讀、寫能力應(yīng)當(dāng)屬于認(rèn)知能力、表達(dá)能力范圍，這幾種能力都與信息能力密切相關(guān)，因而，明確培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)和信息研究能力很有必要，培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)和信息研究能力應(yīng)當(dāng)作為語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)之一。國(guó)內(nèi)外教育信息化的實(shí)踐證明，有了信息技術(shù)的教育應(yīng)用，學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)得到了極大的延伸和擴(kuò)張，大大超出課堂的時(shí)空，學(xué)校教育逐步走向“數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化和多媒體化”。這有利于學(xué)校教育培養(yǎng)出社會(huì)需要的新型人才。在語(yǔ)文教育處于由傳統(tǒng)教育技術(shù)向現(xiàn)代教育技術(shù)過(guò)度的情況下，開展教育信息化活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，并能充分利用信息技術(shù)形象直觀的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以達(dá)到從強(qiáng)調(diào)知識(shí)積累向強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造知識(shí)方面的轉(zhuǎn)變。由此開展語(yǔ)文創(chuàng)新教育活動(dòng)可以充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)的情境，使學(xué)生展開認(rèn)識(shí)、分析、綜合、比較等學(xué)習(xí)活動(dòng)，同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)信息技術(shù)提供的思考誘因加深學(xué)習(xí)的深度和廣度，進(jìn)而發(fā)揮創(chuàng)造潛能。讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，保持學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。教師利用信息技術(shù)，要抓住誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和思維的契機(jī)，使傳統(tǒng)意義上的書本知識(shí)的內(nèi)涵和外延得到極大的擴(kuò)展，使學(xué)生在豐富的教學(xué)信息資源中耳濡目染、潛移默化，為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供自由廣闊的空間。筆者從事語(yǔ)文教學(xué)許多年，在以前的教學(xué)中，無(wú)論自己在課堂上怎樣的主觀努力，即使口若懸河，講得眉飛色舞，其效果也不能盡如人意，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣并不大。近幾年來(lái)，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，制作了一些CAI課件用于課堂教學(xué)，每當(dāng)?shù)蕉嗝襟w教室上課，學(xué)生情緒高漲。比如最近我上《假如給我三天光明》這一課時(shí)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況制作了網(wǎng)頁(yè)課件《假如給我三天光明·比較閱讀》，把它與《盲人看》進(jìn)行比較，圖、文、聲并茂，加之影像，課堂上新舊知識(shí)結(jié)合，以學(xué)生活動(dòng)為主，教師講解為輔，學(xué)生學(xué)得愉快，教師教得輕松。這節(jié)課若只憑借黑板粉筆，無(wú)論如何也完不成這么大信息量的。

“探索面向現(xiàn)代化、信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的教學(xué)問(wèn)題，為我國(guó)未來(lái)教學(xué)工作探討和創(chuàng)造出科學(xué)合理、優(yōu)質(zhì)高效的新模式，是當(dāng)前教學(xué)改革的一項(xiàng)開拓性事業(yè)，是一項(xiàng)創(chuàng)造未來(lái)、保持教學(xué)體系生機(jī)和活力的事業(yè)。”語(yǔ)文創(chuàng)造性課堂教學(xué)，適當(dāng)?shù)厥褂糜?jì)算機(jī)多媒體技術(shù)能綜合處理圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻，使教學(xué)信息的處理呈多維化、集成性和交互性；使教學(xué)信息的容量增大，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，更能豐富教學(xué)的表現(xiàn)力。教學(xué)中合理使用多媒體技術(shù)將更有利于教學(xué)信息的加工，培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性和個(gè)性差異；有利于以“教師為中心”的教學(xué)模式向以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生學(xué)得更積極主動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主人。

（黃崇崇 浙江省蒼南縣金鄉(xiāng)高級(jí)中學(xué)）