性的美妙之處就在于隨意的發(fā)揮,猶如草書。如果“愛”是光潔高貴的額頭,那么,“性”應(yīng)該是亂發(fā)遮眼的那張汗津津的臉。但是生活里我們都存有一個(gè)錯(cuò)誤觀念:床笫間只有非常努力地經(jīng)營,才會(huì)使性愛完美,結(jié)果往往吃力不討好,得不償失。
性生活可以有一定的“計(jì)劃”,但切記物極必反,如果“計(jì)劃”得過于周密完備,就無法使身心真正融入其中,也會(huì)失去性的精髓:興之所致的沖動(dòng)與愉悅。王先生已經(jīng)結(jié)婚三年了,他很愛他的妻子,但妻子卻有難言之隱,因?yàn)樗粷M意丈夫的程序化性愛模式。鄭重其事、嚴(yán)陣以待、按部就班、力求完美等詞匯,是他們夫妻性愛的真實(shí)寫照,容不得半點(diǎn)馬虎,因?yàn)橄矚g所以認(rèn)真,結(jié)果,越是期望滿滿,越有失望之感。他的妻子說,她向往一種“沉淪”、“迷醉”之夜,可是很難,仿佛只有清醒的努力,而沒有忘我的陶醉。他們夫妻也曾坐下來促膝談心,研究為什么會(huì)事倍功半,但是最后都無法解惑。
終于,王先生打了咨詢電話,談了他們的苦惱,詢問為什么他們的夫妻生活缺乏波瀾壯闊的刺激。經(jīng)過一番交談,才發(fā)現(xiàn)他們的問題正是因?yàn)樘η笸昝溃姓J(rèn)真的前戲和硬著頭皮做的后戲,有節(jié)奏的把握也有時(shí)間長(zhǎng)度的追求,時(shí)時(shí)留心對(duì)方的反應(yīng)與感受,處處做到最好最棒……他們太累了!結(jié)果自然是差強(qiáng)人意。好像很完美,卻不夠味,就像牡丹,好看、豪華甚至富貴,卻不香,性愛如寫詩,也需要靈感與通靈的閃現(xiàn)。
宵夜比正餐好吃:許多夫妻喜歡給自己的性愛制作一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)間表,比如周六晚上,或者周三。剛開始,他們對(duì)其是有所期待的,慢慢就發(fā)現(xiàn)它像一日三餐一樣平庸寡味;相反,沒有預(yù)期的臨時(shí)“性”,會(huì)給當(dāng)事人帶來更強(qiáng)烈的心跳與呼吸。不要每次都像安排功課一樣安排做愛的時(shí)間,不妨打破時(shí)間局限,為什么非要晚上才做愛?有時(shí)“光天化日”之下的“加班”,其實(shí)更有創(chuàng)造“性”。
妝容:沒錯(cuò),內(nèi)衣已經(jīng)成為我們新的性工具,但是,并不等于我們就要把做愛當(dāng)作一次隆重的時(shí)裝演出,其實(shí)衣冠不整才最性感。王先生的妻子總想把自己最美好的形象展示給愛人,包括在床笫間也盡量云鬢不亂,唇紅腮香,甚至盛裝上床。結(jié)果弄得王先生只想遠(yuǎn)觀,“性”致遭受嚴(yán)重打擊,但是又不想讓心愛的人受委屈,便忍辱負(fù)重,兢兢業(yè)業(yè)地埋頭苦干,后果自不必說。
任“性”的方式:無招勝有招,最重要的是夫妻兩人覺得很貼切,別人的經(jīng)驗(yàn)或者書里的“妙招”,都只能作為參考,我們的目的只有一個(gè):舒服。什么神奇的花樣,可以抱著試驗(yàn)的態(tài)度去對(duì)待,但絕不能把它當(dāng)作神圣的事去學(xué)習(xí)照搬,這樣,才有“任性”的癲狂之樂。性,需要個(gè)性化的革命,或者說“摸索”,那個(gè)過程,最耐人尋味,也最刻骨銘心。
不要把討好對(duì)方當(dāng)首要任務(wù):假如你一味忙著思考該如何動(dòng)身體,如何撫摩對(duì)方,如何觀察對(duì)方的感受,那么你自己也必然沒有什么快樂而言。惟有身心毫無雜念,全身心地融入其中,才是最美好純粹的性。
原始的粗野與律動(dòng):如果你有一張引人遐思,看來舒適無比的好床,等于布好了一張蛛網(wǎng)。潔凈的床單是必要條件,但卻不要弄得一絲不亂,最好是看得出你睡覺痕跡的小幅度凌亂,且暗示著“待續(xù)”。愛應(yīng)該講求禮儀什么的,性可以不拘甚至放肆,王先生就曾刻意隱藏自己的本性,一上床就條件反射地“溫柔”起來,結(jié)果讓妻子很是傷腦筋,因?yàn)樵瓤瓷纤褪且驗(yàn)樗写肢E的氣質(zhì),想不到他曲解了她的喜好,結(jié)果造成雙輸。性的可愛之處,就在于“本性”。
不要朝朝暮暮總呆在一起:有調(diào)查發(fā)現(xiàn),經(jīng)常同床而臥的夫妻,性要求比分居或分床睡覺的夫妻差了很多,這主要是受“性期待”心理的影響與制約。在丈夫不再唾手可得的情況下,妻子往往有更強(qiáng)烈的渴望,所以不要朝朝暮暮呆在一起,有些“缺憾”往往是吊胃口,也是為了更美滿的“性”福。
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