仙居高遷古村

高遷古村位于風光旖旎的浙江省仙居縣白塔鎮，東距縣城19公里，與坐落在白塔鎮的國家4Ａ級風景名勝區神仙居、景星巖、雪洞等為鄰，擁山環水，景色宜人。整個古村倚青山為屏，秀水為帶，融山、水、古建筑群為一體，是浙東鄉村民俗文化的集合地。

高遷古村有700余年歷史，居民以吳氏家族為主，是吳氏宗族組織管理下的血緣村落，至今還聚居著1000多戶人家，仍然保持傳統的生活方式和民間習俗。仙居吳氏宗族，祖根無錫梅村。仙居吳氏開基始祖吳全智，是唐代“文簡先生”吳翥的后裔，吳石慶之長子，世居遂昌，進士出身，于唐光化年間（898～901年）由遂昌遷居仙居下礫村，曾官后梁國子祭酒兼侍御史等職，其后裔除留居仙居外，還播遷至浙江諸多縣市與海外，其中尤以永嘉、永康、東陽和磐安等縣為多。至其十七世孫吳熟（字子仁，任元季臺州路巡防、浙東道副都元帥、懷遠將軍兼仙居縣尹）始居高遷，是為高遷派祖。仙居吳氏發展史上曾涌現出北宋龍圖閣直學士吳芾、南宋左丞相吳堅、明代左都御史吳時來等名流俊杰。宋明以來中進士、舉人者，達40余人。吳氏宗族人才輩出，增添了高遷古村深厚的歷史底蘊。

高遷古村最值得關注的是其規模宏大的民居建筑群，布局精美，氣勢恢宏，大小院落分布有致，雖歷經數百年風雨，仍然保存完整，是珍貴的古代建筑文化遺產。高遷古村落始建于元代，但現存的建筑和村落格局是清乾隆以后建成，基本保持清代至民國初年的風貌。高遷古村落分上屋村和下屋村，傳統建筑為天井民居形式，村落內水系依地勢由南向北成“川”型格局。現存建筑基本保持清中葉以來的風貌，主要建筑是六葉馬頭四開檐“三透九門堂”13座樓房 (稱宅院)，除2座被燒毀外，現仍存11座。此外，還有為數眾多、建筑風格各具特色的普通民居。這些民居的特征則是注重細部的雕刻。無論是木雕、石雕、磚雕，無不技藝精湛。雕刻圖案有表現自然山水、反映傳統戲劇故事、表現才子佳人等題材。眾多人物形神皆備，栩栩如生，尤以木透雕動物、花卉，木浮雕人物故事讓人嘆為觀止。

高遷古村宅院的命名有省身堂、新德堂、思慎堂、慎德堂、日新堂、積善堂、仁德堂、余慶堂等，可以看出吳氏家族注重以德養人、以書教人、追求功名的傳統思想。其中，省身堂反映了吳氏族人德行修煉的崇高思想境界。此堂為吳培洪（1798～1854年）所建。相傳其人遵循孔孟之道，每日在此“三省吾身”。一進入省身堂，會聞到樟木的香味。省身堂最有特色的是中堂前方屋檐下柱子上的“雀替”，俗稱“牛腿”，又稱“撐拱”，是明清古建筑中的上檐柱與橫梁之間的撐木，主要起支撐建筑外挑木、檐與檁之間承受力的作用，使外挑的屋檐遮風擋雨，又將其重力傳到檐柱，使其更加穩固。省身堂牛腿雕刻的是獅子回首圖案，東邊威武的獅子是雄獅，它足踩一個球，暗喻鎮威避邪；西邊的獅子表情溫和，是雌獅，溫柔地抱著一頭小獅子，暗喻子孫后代綿延不絕。省身堂北門上的浮雕刻有“三娘教子”等富有教育意義的傳說故事。

折桂堂，門堂有太極八卦圖，四角分別為葫蘆、蝴蝶，周有梅花圖案。中堂八扇門雕刻，從西到東的透雕為八仙人物，還有高山流水、西廂記、梁祝、姜太公遇文王等故事。在折桂堂門口立有一匾，寫有“椿樹長榮，齒德兼貞”八字。折桂堂內西側貼有官報十多條。生活在宅院內的老人稱這個天井為“勤堂書畫”，意即一進門堂首先就能看到地面東側有“書”形圖案，以八卦和太陽月亮為中心，向四周擴散開來，分別鑲嵌有獅子、荷花、喜鵲、花瓶、魚、蝴蝶、麒麟、蟠桃、筆、畫卷等圖案。天井的圖案設計蘊含著陰陽平衡，家族和諧。這種天井的布局設計也象征著古人對天地自然的敬畏，對和諧美好生活的向往。

慎德堂為清代乾嘉年間吳樹鳳、吳熙河所造。慎德堂是高遷古村落明清住宅的精華代表作之一，屬二進二明堂的前廳帶后堂天井的格局。慎德堂樓軒相連，古樸典雅，堂中有一扇高遷僅有的“全窗”，由三扇窗組合而成。窗中央嵌有太極八卦圖案；窗上藍色的裝飾物叫“綠石巖”，也稱“浮石”，是仙居本地產的一種礦石，清代建堂以來一直鑲嵌在窗格上。慎德堂后堂四扇側窗題有各種唐詩宋詞。隱嵌于天井中的“書”，柱頭上的“琴”、“棋”、“書”、“畫”，以及各類官報、學報，無不訴說著高遷吳氏源遠流長的家族史，書香德馨滲及一根根梁柱。慎德堂宅院的瓦片是用“花頭瓦”裝飾成的，門堂天井是由鵝卵石鋪就的，一條門檻足有45厘米高，轎廳（又稱茶廳）的屋檐下懸掛著“中書第”匾額，大門內側用本色木料雕刻的龍噴水狀以示鎮火。

思慎堂是練武世家的居住地，吳孔星（1684～1793年）為浙江省試第19名武舉人，其二子也先后考中武舉，此堂先后出過七位武舉。門堂里地面石板裂縫較多，是武舉人在此長期習武所致。門堂中央有兩個石鎖，大者重160公斤，小者重90公斤，據說武舉人一手就可把90公斤重的石鎖舉過頭頂。中堂兩邊的門板上排列著“捷報”，這是科舉時代考上狀元、進士、舉人的喜報，每份捷報都寫有中式的年份、科次和名第。側窗雕刻有劍、戟等各種兵器。

新德堂是一座線條簡潔的清代建筑。據家譜記載，該堂大約建成于1800年前后，為吳洪標、吳樹哲父子所建，位于高遷民居最東面，是民居建筑群中保存最完整的建筑，為二透六門堂。這是典型的四合院布局，單檐二屋樓房，二進廳堂，兩堂有廂房，門堂套門堂，前后與外相通，共44間房。相對清朝建筑的繁復來說，這座院子延續了整體風格簡潔、線條流暢的明朝建筑特點。新德堂分為“兩進”，一進是天井、中堂，二進為后門堂、封火墻。此外，還有后花園。后花園花墩刻有牡丹、荷花、菊花和月季，象征著春夏秋冬，而鳳凰則寓意著吉祥如意。

日新堂、積善堂、余慶堂三座建筑合為高遷古村單體面積最大的三透九門堂，為鹽商、大財主吳熙連（1796～1863年）所建。日新堂門楣上寫著“若作室家”四字，意即暫把此處當作家，顯示出主人熱情好客的一面。穿過后天井，走過暗廊道，來到正堂。宅院兩扇正窗都是完整的太極八卦圖，窗戶流光溢彩，可見當時的主人生活富有而奢華。日新堂面闊三開間，牛腿上隱約飾有彩繪。還有一扇八卦窗，八卦圖四周有四個花瓶，每個花瓶都有一個中國結，寓意“四平八穩”。在西邊的窗欞上雕刻著宋代理學大師程顥《秋日偶成》中的詩句“富貴不淫貧賤樂”，可以窺見主人吳熙連自我勤勉的上進精神。

（題圖：高遷村冬景）

————————————————

作者單位：上海市南匯區委政研室

浙江省仙居縣老齡辦