摘要:美育不僅是一門課程,它貫穿在整個學校,整個社會,甚至人的一生。如何對這一時期的青少年進行正確的引導,傳統的說教似乎已不能滿足現如今的青少年們,而對心靈的美育恰好彌補了這一教育缺憾。
關鍵詞:美育;實施途徑
美育即審美教育,又稱美感教育或情感教育。它可以培養人的正確審美觀和高尚的道德情操,提高人的審美能力和整體素質,引導人走向對審美對象形式及內容的審美認識及領悟,進而為社會培養更全面的高素質的新型人才。
高職院校的學生,多數正處于青年中期(18—22歲)這一年齡階段。在這個時期,個體的生理發展已接近完成,已具備了成年人的體格及種種生理功能,但其心理發展尚未成熟。對他們而言,所面臨的一個重要任務就是促使其心理日益成熟,以便成為一個心理健康的成年人,因此青年中期也可以說是人走向真正成熟的關鍵期。而這一時期恰是人心理的兩面性尤其突出的一個時期,一方面他們積極向上,朝氣蓬勃,容易接受和適應新鮮事物,有強烈的求知欲望和創新意識,向往美好的生活;另一方面由于思想過于活躍也易造成情緒、情感缺乏控制。
在高速發展的信息時代,大量的電視節目,報紙雜志,網上新聞充斥著青少年迷茫的心靈,導致一些心理發展不夠完善的青少年分不清美丑,不能樹立正確的人生觀和價值觀,以致為此迷失方向。前段時期,媒體一直追蹤報道的蘭州市女子楊麗娟,從16歲開始癡迷劉德華,此后輟學開始瘋狂追星,楊麗娟的父母勸阻無效,竟傾盡家產供女兒多次赴港、赴京,苦追明星12年,最后落得其父自殺的悲劇結局。這一事件我認為從根本上說就是楊麗娟不健康的心理狀態導致了這一血的教訓。雖說養不教父之過,但這也不得不引起我們教育者的反思,如何對這一時期的青少年進行正確的引導,傳統的說教似乎已不能滿足現如今的青少年們,而對心靈的美育恰好彌補了這一教育缺憾。席勒曾在《美育書簡》中提出感性脫離了理性會逐漸變成一種動物性的東西,而理性脫離了感性,會變成一種僵死的、限制人的生命活潑發展的一種東西。美育可以使這兩方面很好地溝通,得到和諧地發展,這樣就能塑造一種健全的人格,這一點在現代教育中尤其重要。
針對高職院校學生的特點,我認為美育工作可以遵循以下幾個實施途徑:
一、體味自然感受美
高職院校的學生較其他學校而言,有著更寬松的空間,課業負擔較小,業余時間豐富,教師應適時利用好這部分時間,不妨在條件允許的情況下,多帶學生出去走走,在廣闊的天地中感受美,認識美的事物。讀萬卷書,不如行萬里路,美充溢在自然中,世間萬物在自然中袒露自己的美麗,淋漓盡致地發揮著各自獨特的光芒,關鍵在于我們能不能發現。“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,“ 繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開”等等,這些都是前人對大自然極至美的感嘆,羅丹說:“對于我們的眼睛,缺少的不是美麗而是發現”。人們總是期待未來之美,疏不知生活中處處都充盈著美,美其實就在身邊,就在于我們是不是有心去捕捉。以景感人,以美育人,應讓學生走進自然,用大自然的美來陶冶學生的心靈,感悟美的存在,進而學會引導學生發現身邊之美,感受一切美的事物。
二、專業學習創造美
職業院校的教育職業性強,只要是社會需要的專業技術都可以成為培養的方向,專業課所占比重很大,而任何一種專業都有其各自的特色,美的方面也是不盡相同的。要讓學生抱著創造美的心態去用心學習,不僅從理論上懂得什么是美,還要利用實踐課讓學生去發現美,創造美。因為每種專業課程都會有其美育的元素,正如蔡元培先生所指出的“凡是學校的所有課程,都沒有與美育無關的”, 斯賓塞也指出“沒有美育,人生就失去一半的美好意義”,在高等職業學校,美育已向各個教學領域滲透,不但已成為實施素質教育的主要方式,而且也是未來教學的一種發展趨勢。在理科專業中,如在工程圖學,就蘊涵著大量的美育的因素,應引導學生在制圖中利用各種圖線的有機結合及整個圖樣的合理布局,給學生以對稱美、和諧美和流動美的享受;在文科專業中,如語文學習,學生的每一次聲華并茂的朗讀、每一次品詞嘗句的頓悟、每一首詩詞歌賦本身就是美的,文言文的凝練和意味深長的語言之美、遣詞造句的創作之美;無不感染學生,激發學生對美的渴望,在音樂、美術專業學習中,更是體現了美育的熏陶與感發,美育可激發人創造出更多更好的音樂作品和美術作品來,其他的專業如影視、廣告、環保等都可創造出各自美的方面。
三、個性塑造展現美
黑格爾在《美學》中說:“我們在藝術美里所欣賞的正是創作和形象塑造的自由性”。這自由性恰是體現了審美教育中對個性的培養,對個性的尊重。當今社會越來越講求張揚個性,這就需摒棄千篇一律或盲目地效仿別人,提倡創新精神。施教者應尊重不同風格、不同創造、不同趣味的廣泛審美性,培養一種民主精神,讓學生的個性得到最大限度的發揮,在個性的張揚中展現個體之美,在歷史上也有許多不拘泥于形式,敢于突出個性創新的名人取得了非凡的成就。宋代女詩人李清照才思敏捷,她個性爽直、自由、不羈一格,很早就表現出過人的文學天賦,在文學道路上始終堅定自己獨特的人生看法和詩歌形式,一生留下了許多千古絕唱;“中國數學泰斗”華羅庚從小就非常熱愛數學,憑借自己對數學的執著和堅韌不拔的性格,通過不懈的努力創立了以華氏命名的數學科研成果 “華氏定理”、 “華氏不等式”等,他為中國數學的發展作出了舉世矚目的貢獻,終于成為一名舉世聞名的數學家;如今中國最年輕的億萬富翁之一李想,如果不是放棄高考,瘋玩電腦,就不會成為今天泡炮網的首席執行官……無數事實說明個性越鮮明,并堅定自己的信念奮斗到底,創造的成就也就越輝煌,從而就越能昭示憾人的個性美。
四、發掘心靈領悟美
人生有很多美的東西,但在我們日常生活周圍,大量的傳媒信息日益占據著我們的視野半徑,其中不乏一些格調不高、內容浮夸、嘩眾取寵的內容,這些容易遮蔽青少年的眼睛,污染他們的心靈,美育就顯得尤為重要。教師應正確引導學生,做到以美啟真,以美入善,透過一些表面現象去看清事物的本質,發掘出事物的內在美,人物的心靈美,通過美育提高他們對事物的認識能力。如何從根本上做到這一點?我認為高職院校的教育不僅僅是讓學生學到專業技術,還要引導他們追求一種更有意義更有價值的人生,使美育內化為美德。我記得一位哲學家說過“要想除掉曠野里的雜草,方法只有一種,那就是在上面種上莊稼。同樣,要想讓靈魂無紛擾,唯一的方法就是用美德去占據它”美育通過外在美得以展現,而美德可以將其升華為內在美,二者和諧統一,在潛移默化中“震其暮氣,蕩滌其濁心”,在精神上綻放美的光彩。能夠使學生從平凡的事物的上領悟動人的美,真切體會美的內涵,追求審美情感的非功利性,追求更完美的人生,也就起到了美育的作用了。
美育不僅是一門課程,它貫穿在整個學校,整個社會,甚至人的一生。然而,教師在教育實踐中要力求拓寬美育工作的途徑,使美育活動在學生自主參與的實踐中得到無聲的滋潤,使其在不知不覺中獲益,促進其身心的健康發展。