西寧賦

莽莽昆侖，五千年羌炎龍象之脈；浩浩江河，八百里湟川形勝之地。羌戎故地，東望隴山，西接赤嶺；南臨大河，北依祁連。自古有天河鎖鑰，海藏咽喉之譽；呈嵐光迎旭，澄波獻瑞之象。把盞長亭，觀湟流春漲，文峰聳翠。二關鎖戎峽，難禁禪聲伴濤去；五峰映龍池，且喜金娥引鳳來。

尚憶盤古開混沌于元初，神農拓洪荒于九洲。共工呈威，天柱為之折。地陷東南，昆起西北；江河東逝，滄海始為桑田。幸遺西海以潤萬物，羌炎生焉，或曰羿射九日，求丹瓊宮；夸夫飲澤，棄杖成林。媧摶土以造人，煉彩石以補天，六畜興焉；禹導河于積石，救蒼生于洪澤，萬民幸矣!君王駕輦，王母贈璧；歌以詠之，終成千古佳話。

沈那銅矛，犬牛鳩杖，喇家石磬，色澤如昨，威儀森然。柳灣陶韻，上孫舞魂，陰山巖畫，倩影婀娜，眸姿猶艷。美哉!陶鼓羌笛，篝火韶樂。挽臂踏歌以娛神兮，期社稷以豐年；撫史追賢以賦文兮，思先祖以喻今。

爰劍避秦于虎形兮，授耕稼于湟岸；壯候息兵以屯田兮，展長策以惠民。外戚枉求四海以一統，終棄虎符于荒野；康王呈雄五涼于朝夕，唯遺土丘于鬧市。嗚呼!蛙蛇吞象，貽笑千古。唯趙椽遺碑，鄧訓列隍，皆為湟中先哲。善哉!古人曰：“有超世之功者，必應光大之寵；懷文武之才者，必荷社稷之重。”誠如斯言。時張騫持節，亞歐互訪。河湟各族，日聞絲路駝鈴，夜悟寺窟梵音。又聞蒼龍現于長寧，麒麟游于綏戎，豈非天呈祥瑞乎?

時值隋唐，中原一統。東舞霓裳，西馳龍種。吐渾列帳于環湖。吐蕃牧馬于雪域；茶馬互市于赤嶺，僧俗行走于河湟。煬帝西巡以耀武，梟雄東顧以求凰。立國三百載以稱雄兮，土渾折箭以遺教；謀邊五千言以睦鄰兮，甥舅盟碑以安民。偉哉!聯姻以睦邊，公主大義出長安；悲乎!倒戈以亂政，胡兒背信起中原。金戈紛雜以征戰兮，嘆世事之無常；濃墨呈彩以詠吊兮，遺傳世之華章。 至唐風頹失，五代紛爭。河湟偏安一隅，青唐興盛一時。商賈云集，佛寺林立。宋金易幟于朝夕，羌渾威服于西夏。至蒙汗馳馬亞歐，揮鞭東土，兵鋒所指。九洲皆服。遂合政教于土司，探河源于柏海；迎三賢于西土，筑拱北于南嶺。后學撰《青唐錄》以明史，遺《河源志》以溯宗。幸哉!弓馬梟雄，不乏飽學之士。

《莊子》云：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說……”河湟自古物華天寶，人杰地靈。自獅吼菩提，蓮生佛子；整飭戒律，創立黃教，樹一代宗風于雪域，河湟各族無不虔恭以傾心。塔承八寶，藝冠三絕。聞瞿曇云鼓，殿宇猶顯皇苑之風范；仰隆務巨佛，金瓴尚耀日月之精華。三界眾生，無不脫俗于超然。信哉?五色教派立百寺兮，共度生死之輪回；六字真言化萬民兮，同悟善惡之報應。自明伊始，漢風羌俗，水乳交融；五族同棲，八荒歸心。傳白駝飲泉，撒拉辨土之美談；留李闖叩關，蒙王裂疆之軼事。錚錚哉僧司鐵券，洋洋乎松門府志。拜桑臺以祭海兮，聞拉伊于萬帳；繡熱貢以敬神兮圓，迎於菟于千家。指玉峰以佑萬民兮，贊格薩爾之神勇；馳莽原以期千里兮，嘆那達慕之彪悍。五峰安昭，三川納頓，盡顯土渾之遺風；西平賦子，湟中社戲，全是漢家之心聲。 適逢盛世，三教興盛；人文蔚起，才俊輩出。炎黃赤子，獻兩彈以壯國威，馭鐵龍以越昆岡；研藏丹以克頑疾，繪唐卡以承羌韻。“花兒”漫吟于田野，“鍋莊”翩舞于城鄉。更有青稞佳釀，醇溢隴西；文人騷客，無不聞香下馬，把盞以賦。郁金美卉，名譽華夏；游人佳賓，皆為驚艷駐足，臨苑以賞。駕風輪以環湖兮，賞黃花以悅目；臨河源以放歌兮，蕩碧波以滌心。藏羚呈之祥瑞，昆玉佩之五環。美哉!三伏無酷暑兮人間廣寒，四顧有麗水兮塞上江南。挽三江以揚波兮，觀東海之旭日；邀五洲以顧盼兮，指西海以為期!

·歲在戊子仲春河關紫云作于西寧·